1475 · ص243 · ج9
ووكيع قدمه يحيى بن معين في الثوري على ابن مهدي، ويحيى بن سعيد ١، وذكر صالح بن الإمام أحمد ٢ عن أبيه قال: (عبد الرحمن بن مهدي أقل سقطًا من وكيع في سفيان، قد خالفه وكيع في ستين حديثًا من حديث سفيان، وكان عبد الرحمن يجيء على ألفاظها)، وقال ابنه عبد الله ٣: (وكان عبد الرحمن بن مهدي عند أبي أكثر إصابة من وكيع) - يعني: في حديث سفيان خاصة -.
ووافق الإمام أحمد في تقديم ابن مهدي على وكيع في حديث سفيان - أيضًا - أبو حاتم، قال ابنه ٤: سمعت أبي يقول وقيل له: قال يحيى بن معين: (وكيع أحب إلي في سفيان من عبد الرحمن بن مهدي فأيهما أحب إليك؟ قال: عبد الرحمن ثبت، ووكيع ثقة). قال ابن رجب ٥ - معلقًا -: (وهذا الكلام يدل على ترجيح عبد الرحمن عند أبي حاتم) اهـ.
وعلى هذا فالمختار في حديث سفيان الثوري: رواية عبد الرحمن بن مهدي عنه به، موصولًا - والله تعالى أعلم -.
١٦٥٩ - [٢٣] عن عائشة - رضى الله عنها - قالت: ما أحد من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا ولو شئت لقلت فيه ما
١ انظر: تأريخ الدارمي عنه (ص ٦١/) ت/ ٩١، ٩٠.
٢ كما في: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٢٤).
٣ العلل - من روايته - (١/ ٤٢٧) رقم النص/ ٩٤٠.
٤ الجرح والتعديل (١/ ٢٣١).
٥ شرح العلل (٢/ ٧٢٥).