610 · ص232 · ج2
٨٧٥٠ - كَـ: قَامَ زَيْدُ ١، امْرُرْ بِزَيْدُ ٢، انْظُرْ عُمَرْ ... وَ"كَانَ عَامِرٌ أَمِيرًا مُعْتَبَرْ"
٨٧٥١ - وَاحْذِفْ لِوَقْفٍ فِي سِوَى اضْطِرَارِ ... صِلَةَ غَيْرِ الفَتْحِ فِي الإِضْمَارِ
٨٧٥٢ - مِنْ كُلِّ حَرْفٍ نَاشِئٍ فِي اللَّفْظِ عَنْ ... إِشْبَاعِ تَحْرِيكِ ضَمِيرٍ فَسَكَنْ
٨٧٥٣ - وَهْيَ بِغَيْرِ الفَتْحِ مِنْ كَسْرٍ وَضَمّْ ... وَاوٍ وَيًا كَأَنَّهُ بِهِ يُؤَمّْ
٨٧٥٤ - وَصِلَةَ الفَتْحَ اثْبِتَنْ وَهْيَ الأَلِفْ ... كَأَنَّهَا بِهَا فَلَيْسَ تَنْحَذِفْ
٨٧٥٤ - وَصِلَةَ الفَتْحَ اثْبِتَنْ وَهْيَ الأَلِفْ ... كَأَنَّهَا بِهَا فَلَيْسَ تَنْحَذِفْ
٨٧٥٥ - وَيُثْبَتُ الجَمِيعُ لِاضْطِرَارِ ... كَـ"عَنْ قِتَالِهِ" وَ"ضَوْءِ نَارِهِ" ٣
٨٧٥٦ - وَمَهْمَهٍ مُغْبَرَّةٍ أَرْجَاؤُهُ ... كَأَنَّ لَوْنَ أَرْضِهِ سَمَاؤُهُ ٤
٨٧٥٧ - وَأَشْبَهَتْ "إِذَنْ" مُنَوَّنًا نُصِبْ ... فَأَلِفًا فِي الوَقْفِ نُونُهَا قُلِبْ
٨٧٥٨ - قِرَاءَةُ السَّبْعِ ٥ بِهِ وَالجُمْهُورْ ٦ ... عَلَيْهِ، وَاخْتِيَارُ نَجْلِ عُصْفُورْ ٧
٨٧٥٩ - كَبَعْضِهِمْ بِأَنَّهَا بِالنُّونِ إِنْ ... وَقَفْتَ أَيْضًا قِيلَ وَاللَّبْسُ أُمِنْ
١ الدال ساكنة وحركها لدفع التقاء الساكنين.
٢ الدال ساكنة وحركها لدفع التقاء الساكنين.
٣ في المثالين إشارة إلى قوله من الطويل:
تجاوزت هندًا رغبة عن قتاله ... إلى ملك أعشو إلى ضوء ناره
الشاهد فيه "قتاله"، "ناره" حيث أثبت حركة الهاء في الوقف مكسورة، والمستعمل أنها في الوقف مسكنة. انظر: التصريح ٢\ ٦١٩ وشرح المفصل ٣\ ٣٥٩ والمقاصد النحوية ٤\ ٢٠٧٧ وتمهيد القواعد ٨\ ٤٠١٥.
٤ الرجز لرؤبة، الشاهد فيه "أرجاؤه"، "سماؤه" حيث وقف على الهاء في الموضعين بإشباع الحركة والمستعمل أنه يوقف عليهن بالإسكان. انظر: مغني اللبيب ٩١٢ والتصريح ٢\ ٦١٩ والمقاصد النحوية ٤\ ٢٠٧٥ وشرح شواهد المغني ٢\ ٩٧١.
٥ فإنهم أجمعوا على الوقف على نحو: "ولن تفلحوا إذًا" بالألف. انظر: أوضح المسالك ٤\ ٣٤٢ ومعاني القرآن للزجاج ٣\ ٢٧٦.
٦ أي جمهور النحاة.
٧ انظر: شرح الجمل لابن عصفور ٢\ ١٧٠.