585 · ص207 · ج2
بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ التَّصْغِير
٨٢٩٩ - قَدْ عَقَّبَ التَّكْسِيرَ بِالتَّصْغِيرِ ... لَمَّا تَقَارَبَا وَبِـ"التَّحْقِيرِ"
٨٣٠٠ - يُسْمَى وَسِيبَوَيْهِ ١ سَمَّاهُ هُنَا ... بِهِ وَبِـ"التَّحْقِيرِ" إِذْ تَفَنَّنَا
٨٣٠١ - وَهْوَ لِتَحْقِيرٍ لِشَأْنِ الشَّيْءِ ... أَوْ ذَاتِهِ كَـ"المَرْءِ" وَ"المُرَيْئِ"
٨٣٠٢ - وَ"الكَلْبِ" وَ"الكُلَيْبِ" أَوْ تَقْلِيلِ ... كِمِّيَّةِ الشَّيْءِ كَمِثْلِ قَوْلِي
٨٣٠٣ - "دُرَيْهِمَاتٌ" أَوْ لِقُرْبِ المَنْزِلَه ... أَوِ المَكَانِ وَالزَّمَانِ مَثَّلَهْ
٨٣٠٤ - "أُخَيَّ زَيْدٌ جَاءَنِي بِالبِشْرِ ... دُوَيْنَ دَارِي أَوْ قُبَيْلَ العَصْرِ"
٨٣٠٥ - وَزَادَ أَهْلُ الكُوفَةِ ٢ التَّعْظِيمَا ... نَحْوُ "جُبَيْلٍ شَامِخٍ" ٣ مَنْظُومَا
٨٣٠٦ - وَأَوَّلَتْ ذَلِكَ أَهْلُ البَصْرَه ٤ ... وَعِنْدَنَا الأَوَّلُ حَازَ النُّصْرَه
٨٣٠٧ - وَلَا تُصَغِّرْ قَطُّ مَا تَوَغَّلَا ... فِي شَبَهِ الحَرْفِ وَغَيْرَ اسْمٍ وَلَا
٨٣٠٨ - مُوَافِقَ التَّصْغِيرِ صِيغَةً كَذَا ... مُبَايِنًا لَهُ كَـ"مَنْ" وَ"أَيْنَ"، "ذَا" ... /١٥٧ ب/
٨٣٠٩ - إِلَّا "الذَي" يَأْتِي وَكُلَّ حَرْفِ ... وَالفِعْلَ كَـ"احْسِنْ" وَ"اسْتَقِمْ" وَ"يَشْفِي"
٨٣١٠ - إِلَّا الذِي اسْتُثْنِي كَـ"مَا أُحَيْسِنَا! " ... وَ"مَا أُمَيْلِحَ! " وَكُلَّ ذِي بِنَا
١ انظر: الكتاب ٣\ ٤١٥ و ٣\ ٢١٩.
٢ انظر: الأضداد ٢٩٢ والزاهر ٢\ ٣٠١ وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤\ ١٦٤.
٣ إشارة إلى قول أويس بن حجر من الطويل:
فويق جبيل شاهق الرأس لم تكن ... لتبلغه حتى تكل وتعملا
الشاهد فيه "جبيل" حيث أفاد التصغير معنى التعظيم. انظر: شرح المفصل ٣\ ٣٩٥ وشرح شواهد المغني ١\ ٤٠٠ ولسان العرب ١٢\ ٤٩٢ وسمط اللآلي ١\ ٤٩٢ وأمالي ابن الشجري ١\ ٣٦ والمسائل البصريات ١\ ٣٥٠.
٤ انظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤\ ١٦٥ وشرح المفصل ٣\ ٣٩٦.