٨٦٩٥ - وَالفَاءَ أَيْ أَوَّلَهُ قَدْ عَدِمَا ... فَجَبْرُهُ بِرَدِّهَا قَدْ لَزِمَا ٨٦٩٦ - وَفَتْحُ عَيْنِهِ اخْتِيَارُ سِيبَوَيْهْ ^١ ... الْتَزِمَ ايْ أَوْجِبْ كَمَا نَصَّ عَلَيْهْ ٨٦٩٧ - يُقَالُ فِيهِ "وَشَوِيٌّ"، "وَدَوِي" ... وَمَذْهَبُ الأَخْفَشِ ^٢ مِثْلَمَا رُوِي ٨٦٩٨ - تَسْكِينُ عَيْنِهِ فَقَالَ "وَشْيِي" ... مَعَ بَقَاءِ اليَا وَقَالَ "وَدْيِي" ٨٦٩٩ - أَمَّا الذِي اللَّامُ بِهِ صَحَّتْ فَلَا ... تَجْبُرْ بِرَدِّهَا وَذَاكَ مَثَلَا ٨٧٠٠ - قَوْلُكَ فِي "العِدَةِ": "ذَا العِدِيُّ" ... أَيْضًا وَفِي "الصِّفَةِ": "ذَا الصِّفِيُّ" ٨٧٠١ - وَالوَاحِدَ ايْ مُفْرَدَ جَمْعٍ اذْكُرِ ... نَاسِبًا ايْ لِلجَمْعِ مِنْ مُكَسَّرِ ٨٧٠٢ - إِنْ لَمْ يُشَابِهْ وَاحِدًا فِي الوَضْعِ ... مَعَ بَقَائِهِ بِمَعْنَى الجَمْعِ ٨٧٠٣ - تَقُولُ فِي "قَبَائِلٍ"، "فَرَائِضْ" ... "القَبَلِيُّ"، "الفَرَضِيُّ الرَّائِضْ" ٨٧٠٤ - كَنِسْبَةٍ لِوَاحِدٍ أَمَّا إِذَا ... شَابَهَ مَا دَلَّ عَلَى مَا أُخِذَا ٨٧٠٥ - الجَمْعُ مِنْهُ وَاحِدًا بِالوَضْعِ ... أَيْ وَضْعِهِ بِأَنْ يُرَى اسْمَ جَمْعٍ ٨٧٠٦ - أَوْ جِنْسٍ اوْ جَمْعًا لِتَكْسِيرٍ وَلَمْ ... يُفْرَدْ أَوِ المُجْرَى بِهِ مُجْرَى العَلَمْ ٨٧٠٧ - فَانْسِبْ لِلَفْظِهِ كَنَحْوِ "رَهْطِ" ... وَ"صَحْبٍ" اوْ كَـ"شَجَرٍ" وَ"أَقْطِ" ٨٧٠٨ - أَوْ كَـ"أَبَابِيلَ" أَوِ "الأَنْصَارِ" ... أَمَّا الذِي يَجِيءُ كَـ"الأَنْمَارِ" ٨٧٠٩ - وَكَـ"كِلَابٍ" عَلَمَيْنِ مَثَلَا ... فَذَاكَ وَاحِدٌ بِوَضْعِهِ فَلَا ٨٧١٠ - يَكُونُ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ وَالنَّسَبْ ... لَهُ عَلَى صِيغَةِ لَفْظِهِ وَجَبْ ٨٧١١ - وَمَعَ "فَاعِلٍ" وَ"فَعَّالٍ" بِفَا ... قَدْ فُتِحَتْ مَعْ شَدِّ عَيْنٍ وُصِفَا

---