← المكتبة
عبد الله بن ذكوان
المشهور بـ عباد بن ذكوان السمان
مقبول عباد رقبة ، ابن أبي صالح المدني ط 6 ت 129 - 121 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ م 41 riwāya ◈ 4644 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: المدينة
القرابة: أخو سهيل بن أبي صالح ، أخو صالح بن أبي صالح
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
ذكوان ×65 عبد الرحمن بن هرمز ×11 خارجة بن زيد بن ثابت ×10 عروة بن الزبير بن العوام بن خوي… ×6 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن… ×4 عبد الله بن حبيب بن ربيعة ×3 عامر بن سعد بن مالك بن وهيب بن … ×3 مرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع ×2 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ب… ×2 عروة ×2 علقمة بن قيس بن عبد الله بن مال… ×2 عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ب… ×2 زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ×2 هشام بن عروة بن الزبير بن العوا… ×1 قاسم بن محمد بن أبي بكر ×1 علي بن المحسن بن علي بن محمد بن… ×1 حويطب بن عبد العزى ×1 سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن… ×1
↓ narrated to (students)
هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار ×46 عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان ×30 موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وه… ×12 محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ب… ×10 زافر بن سليمان ×5 جابر بن سليم ×4 شعيب بن دينار ×3 سفيان بن عيينة بن ميمون ×3 عمرو بن عون بن أوس بن الجعد ×2 أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن… ×2 قيس بن الربيع ×2 محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ×2 موسى بن عقبة بن أبي عياش ×2 ذكوان ×1 مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ×1 سهيل بن ذكوان ×1 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر… ×1 شعبة بن الحجاج بن الورد ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (11)
أبو الفتح الأزدي ثقة ، لكنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : لين الحديث
البخاري منكر الحديث
زكريا بن يحيى الساجي ثقة إلا أنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه
علي بن المديني ليس بشيء
مصنفوا تحرير تقريب ال… ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
أبو الفرج ابن الجوزي ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه عباد رقبه ، يروي عنه هشيم ↗ المنتظم في تاريخ الأم… 5 : 214
أبو حاتم بن حبان البس… تفرد عن أبيه بما لا أصل له
ابن أبي حاتم الرازي ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن أبيه ، روى عنه ابن أبي ذئب ، وموسى بن يعقوب الزمعي ، وهشيم ، وجابر بن سليم الثوري ↗ العلل لابن أبي حاتم 230
الذهبي ذكره في الكاشف ، وقال : مختلف في توثيقه وحديثه حسن ، عن أبيه ، وسعيد بن جبير ، وعنه ابن أبي ذئب ، وهشيم
Classical rijāl works — page-linked · scanned (5)
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 418 · #4300
عبد الله بن ذكوان . عن ابن عمر. لا يعرف من ذا.
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 418 · #4299
عبد الله بن ذكوان . عن محمد بن المنكدر. روى عنه عبد الصمد في الاذان. قال البخاري: منكر الحديث.
تهذيب الكمال · المزّي vol 14 · p. 475 · #3253
ع: عبد الله بن ذكوان القرشي ، أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد، مولى رملة بنت ربيعة، وقيل: مولى عائشة بنت عثمان بن عفان، وقيل: مولى آل عثمان. عبيد الآجري، عن أبي داود، عن أحمد بن صالح. أبي الزناد. حنيف (س) ، وأنس بن مالك (ق) ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وسعيد بن المسيب (سي) ، وسليمان بن يسار، طلحة بن عبد الله بن عوف، وعامر الشعبي، (م ق) ، وعبد الله بن جعفر - وشهد معه جنازة - يقال مرسل وعبد الله بن نيار بن مكرم، وعبد الرحمن بن جرهد، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) - وهو روايته - وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (د ت ق) ، وعبيد بن حنين (د س) ، وعروة بن الزبير (م د ت) ، وعلي بن الحسين بن علي ب
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 5 · p. 177 · #352
ع الستة عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد مولى رملة وقيل عائشة بنت شيبة بن ربيعة وقيل مولى عائشة بنت عثمان وقيل مولى آل عثمان وقيل أن أباه كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر وقال بن عيينة كان يغضب من أبي الزناد روى عن أنس وعائشة بنت سعد وأبي أمامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبان بن عثمان بن عفان وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد بن حنين وعروة بن الزبير وعلي بن الحسين وعمرو بن عثمان والأعرج وهو راويته وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومحمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي وغيرهم وروى عن بن عمر وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد فيقال مرسل وعنه أبناه عبد الرحمن وأ
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 301 · #3302
عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد ثقة فقيه من الخامسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع
Biography · م د ت ق

م د ت ق عَبْد اللَّهِ بن أبي صالح
واسمه ذكوان السمان المدني أخو سهيل بن أبي صالح وصالح بن أبي صالح ويقال لَهُ عباد رقبة بن أبي صالح
روى عن
أبيه ذكوان أبي صالح السمان م د ت ق
وسعيد بن جبير
روى عنه
جابر بن سليم الزرقي المدني
وعَبْد اللَّهِ بن الوليد المزني البصري
وعبد الملك بن جريج
ومحمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي ذئب
وموسى بن يَعْقُوبَ الزمعي
وهشيم بن بشير م د ت ق
قال 1 البخاري عن علي بن المديني: 1 2 لَيْسَ بشيء 2
وقال 1 يَحْيَى بن معين: 1 2 ثقة 2
وقال 1 أَبُو دَاوُدَ 1 2 عن عباد بن أبي صالح: هو عَبْد اللَّهِ بن أبي صالح 2
روى له مسلم، وأَبُو دَاوُدَ، والترمذي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ وابن أخته عَبْد الرَّحِيمِ بن عَبْد الْمَلِكِ بن عَبْد الْمَلِكِ وعبد الرحمن بن أَحْمَدَ بن عَبْد الْمَلِكِ بن عثمان المقدسيون وأَبُو إسحاق ابن الواسطي ومحمد بن عبد المؤمن قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، وأَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ الأُرْمَوِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ الْحِنَّائِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي مِيمِي، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمِ بْنُ بَشِيرٍ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبي صالح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يَمِينُكَ عَلَى مَا يَصْدُقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ، وعَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ، ومُسَدَّدٍ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وأَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ كُلِّهِمْ، عَنْ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قال أَبُو دَاوُدَ: هُمَا واحِدٌ، ورَوَاهُ مُسْلِمٌ، وابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، ولَفْظُهُ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وقال التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ هَكَذَا قال التِّرْمِذِيُّ: وقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْحَاسِبُ، قال: حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَقَكَ بِهِ صَاحِبُهُ "

Cited in the isnād of