← المكتبة
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة
المشهور بـ السدي الكبير
صدوق حسن الحديث أبو محمد السدي الكبير ، ابن أبي كريمة القرشي،الكوفي،الحجازي ط 4 ت 127 هـ الشيعة ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ م 190 riwāya ◈ 1031 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: الكوفة ، الحجاز
الوصف: الأعور
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد خير بن يزيد بن خولي بن عبد … ×76 مرة بن شراحيل ×57 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن… ×54 يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك ×48 عبد الله بن يسار ×47 عبد الرحمن بن نهشل ×42 رفاعة بن شداد بن عبد الله بن قي… ×37 غزوان ×34 مصعب بن سعد بن مالك بن وهيب بن … ×34 عدي بن ثابت بن دينار ×31 باذام ×28 أبو سعد ×26 صبيح ×23 سعد بن عبيدة ×20 عباد بن أبي يزيد ×17 اسم مبهم ×17 عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ا… ×15 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×13
↓ narrated to (students)
أسباط بن نصر ×245 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة … ×131 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ×76 حسن بن حي بن صالح بن مسلم بن حي… ×43 زائدة بن قدامة ×40 حكم بن ظهير ×34 شعبة بن الحجاج بن الورد ×26 عيسى بن عمر ×23 وليد بن عبد الله بن أبي ثور ×20 حسن بن يزيد ×16 وضاح بن عبد الله ×13 مطلب بن زياد بن أبي زهير ×12 شريك بن عبد الله بن الحارث بن ش… ×12 قيس بن الربيع ×12 عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرح… ×9 زياد بن خيثمة ×8 بصير بن أبي بصير ×6 سالم ×6
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (22)
أبو أحمد بن عدي الجرج… له أحاديث يرويها عن عدة شيوخ وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا بأس به ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 448
أبو جعفر العقيلي ضعيف وكان يتناول الشيخين
أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به
أحمد بن حنبل ثقة ومرة : يحسن الحديث إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه ، ومرة : مقارب الحديث صالح ↗ مسند أحمد بن حنبل ↗ الجامع في العلل ومعرف… 525 ↗ فضائل الصحابة لأحمد ب… 280
أحمد بن شعيب النسائي صالح ، ومرة : ليس به بأس
أحمد بن عبد الله العج… ثقة عالم بالتفسير راوية له
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : صدوق يهم ، ورمي بالتشيع
الذهبي حسن الحديث ، قال أبو حاتم لا يحتج به
علي بن المديني لا بأس به
ليث بن أبي سليم كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما السدي والكلبي
مصنفوا تحرير تقريب ال… صدوق حسن الحديث ، إمام في التفسير ، ومفهوم التشيع في زمانه غير ما عرف فيما بعد ، فهي علة غير قادحة
معتمر بن سليمان الرقي إن بالكوفة كذابين : الكلبي والسدي
يحيى بن سعيد القطان لا بأس به ، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير ، وما تركه أحد
يحيى بن معين من طريق عباس الدوري : في حديثه ضعف ، ومرة : من طريق عبد الله بن أحمد : متقارب في الضعف مع إبراهيم بن المهاجر ، ومرة : ضعيف مهين غضب عبد الرحمن بن المهدي وكره ما قال ↗ حديث يحيى بن معين روا… 5
زكريا بن يحيى الساجي صدوق فيه نظر
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
البخاري ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : ما رأيت أحدا يذكره إلا بخير وما تركه أحد ، ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو محمد ، سمع أنس ، ومرة ، سمع منه شعبة ، والثوري ، وزائدة ↗ التاريخ الكبير للبخاري 579
عامر بن شراحيل الشعبي قد أعطي حظا من الجهل بالقرآن
محمد بن جرير الطبري لا يحتج بحديثه
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
الطبقات الكبرى · ابن سعد vol 8 · p. 440 · #3270
إسماعيل بن عبد الرحمن
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 272 · #572
م 4 مسلم والأربعة إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي مولاهم الكوفي الأعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمى السدي روى عن أنس وابن عباس ورأى بن عمر والحسن بن علي وأبا هريرة وأبا سعيد وروى عن أبيه ويحيى بن عباد وأبي صالح مولى أم هاني وسعد بن عبيدة وأبي عبد الرحمن السلمي وعطاء وعكرمة وغيرهم وعنه شعبة والثوري والحسن بن صالح وزائدة وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش وغيرهم قال سلم بن عبد الرحمن مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر لهم القرآن فقال أما أنه يفسر تفسير القوم وقال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت سمعت الشعبي وقيل له أن السدي قد أعطى حظا من علم القرآن فقال قد أعطى
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 107 · #463
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي بضم المهملة وتشديد الدال أبو محمد الكوفي صدوق يهم ورمي بالتشيع من الرابعة مات سنة سبع وعشرين م 4
Biography · م 4

م 4 إِسْمَاعِيل بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي كريمة السدي أَبُو مُحَمَّد القرشي الكوفي الأعور
مولى زينب بنت قيس بْن مخرمة وقيل: مولى بني هاشم، أصله حجازي، سكن الكوفة، وكَانَ يقعد فِي سدة باب الجامع بالكوفة، فسمي السدي، وهُوَ السدي الكبير .
روى عن
أَنَس بْن مالك م ت عس
وأوس بْن ضمعج
وأبي صالح باذان ت فق
وحفص بْن أبي حفص
ورفاعة الفتياني
وسعد بْن عبيدة م ت س
وصبيح مولى أم سلمة ت ق
وعباد بْن أبي يزيد ت
وعبد اللَّه بْن حبيب أبي عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي
وعبد اللَّه بْن عباس د
وعبد اللَّه البهي م ت
وعبد خير الهمداني عس
وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي كريمة د ت
وعدي بْن ثابت س ق
وعطاء بْن أبي رباح
وعكرمة مولى ابْن عباس
وعمرو بْن حريث المخزومي
وغزوان أبي مالك الغفاري حد ت
ومرة الهمداني ت
ومصعب بْن سعد بْن أبي وقاص د س
والوليد بْن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم
وأبي هبيرة يَحْيَى بْن عباد الأَنْصَارِيّ م د ت
وأبي حَكِيم البارقي
وأبي سعد الأزدي ت ق
روى عنه
أسباط بْن نصر الهمداني
وإسرائيل بْن يونس م ت
وإسماعيل بْن أبي خَالِد قد
والحسن بْن صالح بْن حي م د س
والحسن بْن يزيد الكوفي
والحكم بْن ظهير
والحكم بْن عَبْد اللَّهِ الكوفي
وحماد بْن عِيسَى العبسي
وزائدة بْن قدامة م ت عس
وزيد بْن أبي أنيسة
وسفيان الثوري م د ت س
وسماك بْن حرب وهو من أقرانه
وسليمان التيمي
وأبو الأحوص سلام بْن سليم
وشريك بْن عَبْد اللَّهِ
وشعبة بْن الحجاج ت
وابنه عَبْد اللَّهِ بْن إِسْمَاعِيل السدي
وعبيد بْن أبي أمية الطنافسي
وعلي بْن صالح بْن حي
وعلي بْن عابس
وعمر بْن زياد الباهلي
وعمرو بْن عبد الملك بْن سلع الهمداني
وعمرو بْن أبي قيس الرازي
وعيسى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي
وعيسى بْن عمر القارئ ت ص
وقيس بْن الربيع
ومالك بْن مغول
وَمُحَمَّد بْن أبان الْجُعْفِيّ
وأبو حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري
ومطلب بْن زياد عس فق
ونعيم بْن ميسرة النحوي فق
وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري م ت س
والوليد بْن أبي ثور ت
وأبو بكر بْن عياش قد
[رأى الحسن بْن علي بْن أبي طالب، وعبد اللَّه بْن عمر بْن الخطاب، وأبا سعيد الخدري، وأبا هُرَيْرَة]
قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، عن يَحْيَى بْن معين: 1 2 السدي صاحب التفسير اسمه إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي كريمة 2
وقال 1 علي بْن المديني، عن يَحْيَى بْن سعيد: 1 2 لا بأس به، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير وما تركه أحد 2
وقال 1 أَبُو طالب، عن أَحْمَد بْن حنبل: 1 2 السدي ثقة 2
وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: سألت يَحْيَى بْن معين 1 عن السدي، وإبراهيم بْن مهاجر، فَقَالَ: 2 متقاربان فِي الضعف 2
قال: وسمعت 1 أبي، قال: قال يَحْيَى بْن معين 1 يوما عند عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي وذكر إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، والسدي، فَقَالَ يَحْيَى: 2 ضعيفان، فغضب عَبْد الرَّحْمَنِ وكره ما قال 2
وقال 1 عمرو بْن علي: سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الْحَدِيث، ذكر السدي - يعني لعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي - فَقَالَ: ضعيف 2
قال 1 عَبْد الرَّحْمَنِ: وقال سفيان الثوري: 1 2 كَانَ السدي رجلا من العرب 2
وقال 1 عباس الدوري: سألت يَحْيَى بْن معين 1 عن السدي، فَقَالَ: 2 فِي حديثه ضعف 2
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي، سمعت بْن حماد، يقول: قال السعدي 1: 2 هُوَ كذاب شتام - يعني السدي - 2
وقال أيضا: 1 حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن صالح بْن ذريح، قال: حَدَّثَنَا جبارة، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن بكير، عن صالح بْن مسلم، قال: مررت مع الشعبي 1 على السدي، وحوله شباب يفسر لهم القرآن، فقام عليه الشعبي، فَقَالَ: 2 ويحك، لو كنت نشوان يضرب على استك بالطبل، كَانَ خيرا لك مما أنت فيه. 2
وقال أيضا: 1 حدئنا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حماد، قال: حدثني َعبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الزبيري، قال: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْن حبيب بْن أبي ثابت، قال: سمعت الشعبي 1، وقيل لَهُ: إن إِسْمَاعِيل السدي قد أعطي حظا من علم القرآن، قال: 2 إن إِسْمَاعِيل قد أعطي حظا من جهل بالقرآن 2
وقال أيضا: 1 حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا الساجي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا ابن الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا شريك، عن سلم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، قال: مر إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ 1 بالسدى وهُوَ يفسر، فَقَالَ: 2 أما إنه يفسر تفسير القوم 2
وقال 1 أَبُو زرعة: 1 2 لين 2
وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 يكتب حديثه ولا يحتج به. 2
وقال 1 النسائي 1 فيما قرأت بخطه: 2 السدي إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ صالح 2
وقال فِي موضع آخر: 2 ليس به بأس 2
وقال 1 عبدان الأهوازي: 1 2 كَانَ إذا قعد غطى لحيته صدره 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن أبان الْجُعْفِيّ عن السدي: 1 2 أدركت نفرا من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، منهم: أَبُو سعيد الخدري، وأبو هُرَيْرَة، وابن عمر، كانوا يرون أنه ليس أحد منهم على الحال الَّذِي فارق عليه محمدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إلا عَبْد اللَّهِ بْن عمر 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أَيُّوب الأخرم الحافظ: 1 2 لا ينكر لَهُ ابن عباس قد رأى سعد بْن أبي وقاص 2
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 لَهُ أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهُوَ عندي مستقيم الْحَدِيث صدوق لا بأس به. 2
قال 1 خليفة بْن خياط: 1 2 مات سنة سبع وعشرين ومائة 2
وقال 1 أَبُو مُحَمَّد بْن حيان: 1 2 كَانَ أبوه عظيما من عظماء أصبهان، مات سنة تسع وعشرين ومائة، فِي ولاية بني مروان 2
روى له الجماعة سوى البخاري

Cited in the isnād of