أخْبرناه أبو علِي الروذْبارِي ° ، قال : حدثنا أبو بكْرِ بْن داسة ° ، قال : حدثنا أبو داود ° ، قال : حدثنا مسدد ° ، قال : حدثنا يزِيد بْن زريْعِ ° ، قال : حدثنا حسيْن الْمعلم ° ، عنْ عمْرِو بْنِ شعيْبٍ ° ، عنْ طاوسٍ ° ، عنِ ابْنِ عمر ° ، وابْنِ عباسٍ ° ، عنِ النبِي صلى الله عليْهِ وسلم ، قال : " لا يحِل لِرجلٍ أنْ يعْطِي عطِية أوْ يهب هِبة فيرْجِع مِنْها ، إِلا الْوالِد فِيما يعْطِي ولده ، ومثل الذِي يعْطِي الْعطِية ثم يرْجِع فِيها ، كمثلِ الْكلْبِ يأْكل ، فإِذا شبِع قاء ثم عاد فِي قيْئِهِ " ، قال أحْمد : حدِيث عمْرِو بْنِ شعيْبٍ فِي اسْتِثْناءِ الْوالِدِ يؤكده مرْسل الْحسنِ بْنِ مسْلِمِ بْنِ يناقٍ ، والْحدِيث الْموْصول عنِ النعْمانِ بْنِ بشِيرٍ

وحدِيثه فِي الْمنْعِ مِنْ رجوعِ غيْرِهِ يؤكده رِواية عبْدِ اللهِ بْنِ طاوسٍ ، عنْ أبِيهِ ، عنِ ابْنِ عباسٍ ، عنِ النبِي صلى الله عليْهِ وسلم ، قال : " الْعائِد فِي هِبتِهِ كالْكلْبِ يعود فِي قيْئِهِ "