أخْبرناه أبو علِي الروذْبارِي ، قال : حدثنا أبو بكْرِ بْن داسة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يزِيد بْن زريْعِ ، قال : حدثنا حسيْن الْمعلم ، عنْ عمْرِو بْنِ شعيْبٍ ، عنْ طاوسٍ ، عنِ ابْنِ عمر ، وابْنِ عباسٍ ، عنِ النبِي صلى الله عليْهِ وسلم ، قال : " لا يحِل لِرجلٍ أنْ يعْطِي عطِية أوْ يهب هِبة فيرْجِع مِنْها ، إِلا الْوالِد فِيما يعْطِي ولده ، ومثل الذِي يعْطِي الْعطِية ثم يرْجِع فِيها ، كمثلِ الْكلْبِ يأْكل ، فإِذا شبِع قاء ثم عاد فِي قيْئِهِ " ، @ 5 : 17 @ قال أحْمد : حدِيث عمْرِو بْنِ شعيْبٍ فِي اسْتِثْناءِ الْوالِدِ يؤكده مرْسل الْحسنِ بْنِ مسْلِمِ بْنِ يناقٍ ، والْحدِيث الْموْصول عنِ النعْمانِ بْنِ بشِيرٍ وحدِيثه فِي الْمنْعِ مِنْ رجوعِ غيْرِهِ يؤكده رِواية عبْدِ اللهِ بْنِ طاوسٍ ، عنْ أبِيهِ ، عنِ ابْنِ عباسٍ ، عنِ النبِي صلى الله عليْهِ وسلم ، قال : " الْعائِد فِي هِبتِهِ كالْكلْبِ يعود فِي قيْئِهِ "