وأخْبرنا أبو علِي الروذْبارِي ° ، قال : أخْبرنا أبو بكْرِ بْن داسة ° ، قال : حدثنا أبو داود ° ، قال : حدثنا مسْلِم بْن إِبْراهِيم ° ، قال : حدثنا أبان ° ، وهمام ° ، وشعْبة ° ، قالوا : حدثنا قتادة ° ، عنْ سعِيدِ بْنِ الْمسيبِ ° ، عنِ ابْنِ عباسٍ ° ، عنِ النبِي صلى الله عليْهِ وسلم ، قال : " الْعائِد فِي هِبتِهِ كالْعائِدِ فِي قيْئِهِ " ، قال همام : قال قتادة : ولا نعْلم الْقيْء إِلا حراما ، رواه الْبخارِي فِي الصحِيحِ عنْ مسْلِمِ بْنِ إِبْراهِيم ، عنْ شعْبة ، وأخْرجه مسْلِم بْن الْحجاجِ مِنْ وجْهٍ آخر ، عنْ شعْبة ، وأخْرجا حدِيث ابْنِ طاوسٍ ، عنْ أبِيهِ

قال أحْمد ، وقوْله " لا يحِل " ، يقْطع تحْرِيمِ الرجوعِ فِيها على مِن اسْتثْناه ، ومنْ كان فِي معْناه ، ويمْنع مِنْ حمْلِهِ على الْكراهِيةِ ، وكذلِك قوْله فِي الصدقاتِ : " لا تحِل الصدقة لِذِي مِرةٍ سوِي " ، يقْطع بِتحْرِيمِها عليْهِ بِالْمعْنى الذِي لوْ كان بِخِلافِهِ كانتْ تحِل له ، فيشْبِه منْ يسوي الأخْبار على مذْهبِهِ هذا بِهِ فِي حمْلِهِ على الْكراهِيةِ تصْحِيح مذْهبِهِ بِمذْهبِهِ مِنْ غيْرِ حجةٍ