← المكتبة
مسائل أحمد لأبي داود السجستاني
☰ Chapters (354 كتاب · باب · فصل)
- باب استقبال القبلة بالبول1
كتاب الصلاة في المواقيت67
- باب عند الرفع ينشر أصابعه
- باب سبق بركعة من المغرب
- باب قدر القراءة في الظهر والسجود فيها1
- باب إذا حضرت الصلاة والعشاء
- باب القنوت
- باب الصلاة في القميص وحل الأزرار في الصلاة
- باب السدل
- باب المرأة يبدو منها في الصلاة
- باب الثعالب والكيمخت
- باب الغلام يؤم
- باب الأعمى والخصي يؤمان
- باب يؤم أباه
- باب الإمام يشرب المسكر
- باب الصلاة خلف أهل الأهواء
- باب صلاة الإمام قاعدا
- باب صلى ثم يصلي بقوم
- باب صلى بقوم على غير وضوء
- باب لم يكبر تكبيرة الافتتاح
- باب صلى إلى غير سترة والخط
- باب القبلة
- باب المسجد أسفله غلة له أو لغيره وأمر المساجد
- باب معاطن الإبل والصلاة بين الأساطين
- باب الجماعة
- باب صلى ثم أدرك جماعة
- باب رجل في تطوع فأقيمت الصلاة
- باب نسي صلاة أو تركها عمدا
- باب المغمى عليه
- باب ركعتي الفجر أين تصلى
- باب متى يؤمر الغلام بالصلاة
- باب صلاة الجالس
- باب سجود المرأة
- باب رجل نعس خلف الإمام
- باب السهو
- باب إذا سها فتكلم الإمام ومن وراءه
- باب سجدتي السهو فيهما تشهد وسلام
- باب فيمن شك في المغرب
- باب سكت فيما يجهر أو جهر فيما يخافت
- باب إذا سها فأتم عليه سجدتي السهو وإن قام من اثنتين كيف يصنع
- باب سها في الوتر
- باب السهو مع الإمام
- باب شك في سجدتي السهو
- باب نسي سجدتي السهو
- باب يسهو في التطوع
- باب على من تجب الجمعة
- باب إعادة الجمعة
- باب مسجدين يجمع فيهما
- باب يجمع من غير إمام
- باب من لم يخطب أو لم يدركها
- باب يجمع أهل السجن واهل القرى
- باب الرواح ومن نعس في الجمعة
- باب رد السلام والإمام يخطب
- باب جاء النفير والإمام يخطب
- باب من صلى خارجا بصلاة الإمام
- باب كم يصلي بعد الجمعة
- باب مسافر أدرك من الجمعة التشهد
- باب التكبير في صلاة العيد
- باب صلاة العيدين في القرى
- باب الصلاة قبل العيد وبعدها
- باب التكبير أيام التشريق
- باب التراويح
- باب التعقيب
- باب يصلى بالناس بكراء ويؤم في المصحف وصلاة التراويح
- باب سجود القرآن
- باب متى يختم القرآن
- باب القراءة في الوتر
- باب كم الوتر
- باب نقض الوتر
- باب الوتر بواحدة لا يصلي قبلها وأصبح ولم يوتر
- باب القنوت3
- باب قضاء الوتر
- باب صلاة الليل
- باب سجدة يسجده قاعد
- باب قراءة القرآن
- باب التطوع
- باب السلام مع الإمام والرد
- باب صلاة الكسوف
- باب صلاة الاستسقاء
- باب تقصير الصلاة
- باب التاجر والملاح والمكاري يقصرون
- باب متى يتم المسافر
- باب جمع الصلاتين
- باب قصر المغرب جاهلا
- باب من نسي صلاة في السفر فذكرها في الحضر
- باب يصلي راكبا من مطر ونحوه
- باب الصلاة في السفينة
- باب التطوع على الراحلة
- باب التطوع في السفر
- باب صلاة الخوف وتأخير الصلاة في الحرب
- باب
- باب
- باب
- باب
- باب زكاة الدين
- باب زكاة العروض
- باب زكاة الحلي
- باب مال اليتيم والمجنون
- باب القطنية وما فيه العشر
- باب العنبر واللؤلؤ
- باب العاشر يمر عليه بالمال
- باب أرض الوقف فيها العشر
- باب يجتمع العشر والخراج
- باب الخوارج يعشرون
- باب من تحل له الصدقة
- باب كم يعطى الرجل من الزكاة
- باب يعطي قرابته زكاته
- باب الذمي يعطى الزكاة
- باب الدين يحسب من الزكاة
- باب الزكاة تحمل من بلد إلى بلد
- باب تعجيل الزكاة
- باب من تحل له المسألة
- باب زكاة الفطر
- باب اختيار التمر في الصدقة
- باب الخبز والدراهم في صدقة الفطر
- باب صدقة الفطر تجمع في المسجد
- باب تعجيل صدقة الفطر
- باب يقسم صدقة واحدة على عدة
- باب الفقير يؤدي
- باب ما يؤدى عن الحبلى
- باب يؤدى عن الميت
- باب يؤدى عن رقيق التجارة
- باب الشرب من ماء الصدقة
- باب المسجد والمقابر يرجع فيها بعد ما يأذن فيها1
- باب السواك
- باب الكحل للصائم
- باب الذباب يدخل حلق الصائم
- باب من تقيأ وهو صائم
- باب الصائم يحتجم ويدخل الحمام في رمضان
- باب القبلة والمباشرة للصائم
- باب الصائم يمذي أو يمني
- باب من جامع في شهر رمضان
- باب الصائم يأكل ناسيا ومتعمدا
- باب يصبح جنبا في شهر رمضان
- باب الصائم يمضمض من العطش
- باب من شك في الفجر وافطر وهو يرى أنه أمسى
- باب المريض والمغمى عليه يفطران
- باب الصوم في السفر
- باب متى يفطر المسافر
- باب تفريق قضاء الصوم
- باب متى يؤمر الغلام بالصيام
- باب الرجل يموت وعليه صيام
- باب صوم الجمعة والشك تطوعا
- باب الاعتكاف
- باب جماع أبواب الحج24
- باب من يجب عليه الحج
- باب ما يلبس المحرم3
- باب ما تلبس المرأة في إحرامها9
- باب المحرم يغطي رأسه3
- باب ما يجتنب المحرم23
- باب التلبية
- باب فسخ الحج
- باب المتمتع
- باب التجارة في الحج
- باب ما يجتنب المحرم
- باب المحرم يغطي رأسه وحمل القربة
- باب الهميان للمحرم
- باب المحرم يستظل
- باب المرآة للمحرم والدهن
- باب المحرم ينكسر ظفره أو ينتف شعره
- باب ما يقتل المحرم
- باب المحرم يلاعب أهله أو يصيبها
- باب المعتمر يخاف فوت الحج
- باب المتمتع
- باب العمرة
- باب الطواف
- باب الصلاة بمنى والجمعة
- باب الصلاة بعرفة وجمع
- باب من ترك من نسكه شيئا
- باب الحصر
- باب النوم في المحمل
- باب الحج عن الميت
- باب التقصير
- باب من ترك الطواف
- باب الجوار
- باب ما يخرج من مكة
- باب الوداع
- باب المناهدة
كتاب الجنائز96
- باب عيادة الذمي
- باب توجيه الميت
- باب التعزية
- باب الإطعام على الميت والنوح
- باب غسل الميت
- باب الكفن3
- باب حمل الجنازة والمشي معها
- باب الصلاة على الميت8
- باب الصلاة على القتلى يكونون في بلاد الروم لا يمكن دفنهم
- باب الصلاة على السقط
- باب الصلاة على الغال والقاتل نفسه
- باب في ميت دفن ونسوا الصلاة عليه
- باب الصلاة على القبر
- باب في الجنازة يصلى عليها بعدما قد صلي عليها
- باب الصلاة على الجنازة في المسجد
- باب دخول القبر
- باب على الجنازة إذن
- باب لا يزاد على القبر من تراب غيره
- باب تطيين القبر
- باب القراءة عند القبر
- باب خلع النعلين بقرب المقابر
- باب زيارة القبر
- باب تسري العبد
- باب العزل وغيره والطلاق قبل النكاح
- باب الحرام
- باب إذا قال لامرأته أمرك بيدك
- باب التخيير
- باب إذا قال اعتدي والحقي بأهلك
- باب الكلام الذي يشبه الطلاق
- باب طلاق السكران
- باب البكر تطلق ثلاثا
- باب النية في الطلاق
- باب الوسوسة في الطلاق وتبعيضه
- باب الطلاق إلى أجل
- باب الإيلاء
- باب الظهار
- باب المفقود
- باب العنين
- باب المختلعة
- باب اللعان بعد الطلاق
- باب العدة
- باب الأمة ذات الزوج
- باب الأيمان على الحيض
- باب إذا اختلفا في متاع البيت
- باب طلاق المريض
- باب الحنث في الوطء
- باب اليهودية تسلم
- باب الحنث في الخروج ونحوه
- باب عدة المطلقة
- باب خروج المعتدة من بيتها
- باب الأقراء
- باب عدة أم الولد
- باب تصديق المرأة في انقضاء عدتها
- باب التزويج في العدة
- باب أقصى حمل المرأة
- باب الولد من أحق به
- باب المراجعة
- باب التحليل
- باب الغش
- باب ترك الشبهة في التجارة
- باب دخول أرض الغضب والتجارة فيها
- باب بيع الأكفان
- باب الحكرة
- باب بيع المصاحف
- باب السفتجة
- باب العينة
- باب ما كره فيه التجارة
- باب في المكاسب
- باب بيع الماء والكلإ
- باب الشراء لا يسمي الثمن واستقراض الطعام1
- باب بيع ده يازده والرقم
- باب الصرف
- باب اقتضاء الذهب بالورق
- باب السلف
- باب الشركة
- باب المضاربة
- باب المزارعة
- باب بيع الزرع والحرث قبل أن يبدو صلاحه
- باب بيع الطعام بكيله
- باب بيعتين في بيعة
- باب بيع البراءة
- باب الشفعة
- باب الهبة
- باب الصلح
- باب الكراء
- باب الأجرة
- باب بيع المسلم من الذمي
- باب الخيار في البيع
- باب النثار1
- باب بيع المكاتب والأخ من الرضاع
- باب مال العبد
- باب القضاء
- باب الإشهاد على الوصية
- باب ما يلزم الوصي
- باب نظر الوصي للورثة
- باب فعل الوصي بغير شهود
- باب الوصية في الحج
- باب مما يحسب كفن الميت
- باب إعطاء الأقارب من الوصية
- باب الوصية لمن لا يقبل
- باب الوصية في أبواب البر
- باب المدبر
- باب السعاية والقرعة
- باب الجبر على نفقة الأقارب
- باب الرد1
- باب الغرقى وذوي الأرحام
- باب ميراث المولاة1
- باب ميراث الجد والمدبر والعبد
- باب الوقف
- باب في الكفارات
- باب كفارة اليمين
- باب النذر
- باب الديات
- باب الرجم
- باب الحد في السرقة والزنا
- باب الحد في السكر
- باب الحد في القذف
- باب الجبر على الإسلام
- باب حد الذمي والعبد
- باب الانتقال إلى الثغر بالذرية وأخباره في ذلك
- باب فضل الرباط
- باب مواضع الرباط
- باب النفير
- باب تعلم الفروسية
- باب الحملان
- باب الحبيس
- باب حذف الخيل والإنزاء عليها
- باب الغزو مع الأئمة
- باب غزو البحر
- باب الغزو بغير إذن
- باب الغزو لمن له والدان
- باب الكراء في الغزو
- باب السرايا
- باب قتل الذرية وغيرهم
- باب النفل
- باب سهم الفرس3
- باب السلب من الغار
- باب أكل العلف من أرض الروم
- باب حمل ما لا ثمن له من أرض الروم
- باب يصيب من طعام المسلمين من ضرورة
- باب من مر بحائط
- باب ما حاز الروم من متاع المسلمين ثم استنقذوه منهم
- باب الصبي يؤسر مع أبويه يجبر على الإسلام
- باب كراهية الأسير
- باب في الأسير متى يتم الصلاة
- باب الأسير يخلى على أن يبعث إليهم بمال
- باب الأمان
- باب الغلول
- باب التجارة في الغزو
- باب الحرس
- باب اللقطة
- باب الأضاحي
- باب العقيقة
- باب الصيد
- باب الأطعمة
- باب في الأشربة
- باب في الطب
- باب في اللباس1
- باب في الجهمية
- باب الإيمان
- باب في الرأي
- باب في التفضيل
- باب الأمر والنهي
- باب الأدب
- باب في الحديث
- باب في الأدب1
- باب تفسير الأحاديث
- باب في القراءة
- باب ذكر تغيير المحدثين
- باب بيان أحاديث52
- باب بيان أحاديث فيها ضعف وخطأ ونكارة6
- باب بيان أحاديث يختلف فيها14
- باب بيان أحاديث مرسلة4
#1 ↗
147
1 نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ ، حَدَّثَ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ فِي الْأَذَى ، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ " فَرْكُ الْمَنِيِّ سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عَنْ ثَوْبٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ؟ فَقَالَ : يَفْرُكُهُ كُلَّهُ أَوْ يَغْسِلُهُ " . سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، " سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فِي فَرْوٍ لَا يَعْرِفُ مَوْضِعَهُ ؟ قَالَ : يَفْرُكُهُ " . سَمِ…
#2 ↗
0
2 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ "
#3 ↗
270
3 أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ ، فَسَجَدَ ، فَحَزَرُوا قِرَاءَتَهُ قَرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة السجدة آية 1-2 " , قَالَ مُحَمَّدٌ : لَمْ يَذْكُرْ أُمَيَّةَ إِلَّا مُعْتَمِرٌ . قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : أَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ …
#4 ↗
478
4 حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، قَالَ : أَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ فِي الْقُنُوتِ ، فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا ، وَقَالَ فِي الدُّعَاءِ لِلْمُؤْمِنِينَ " وَاجْعَلْ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَالْحِكْمَةَ " ، وَقَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ : " إِلَهَ الْحَقِّ " زَادَ : " وَأَلْحِقْنَا بِهِمْ "
#5 ↗
479
5 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : أَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : " عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : " اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَ…
#6 ↗
480
6 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَأْثُرُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْقُنُوتِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ ، اللَّهُمَّ الْعَنْ كَفْرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ ، وَيُقَاتِلُونَ أَوْلِيَائَكَ ، اللَّهُمَّ…
#7 ↗
617
7 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ ، قَالَ : " فَقَدِمْتُ الشَّامَ ، فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا فَاسْتَهَلَّ عَلَيْهِ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ ، فَرَأَيْنَا الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ ، فَسَأَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : " مَتَى رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ ؟ قُلْتُ : رَأَيْتُهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : أَنْتَ رَأَيْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَم…
#8 ↗
673
8 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ مَلَكَ ثَلَاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ نِكَاحُ الْإِمَاءِ " , سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ : تَكَلَّمَ بِهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ ، يَعْنِي : أَنَّ الْأَمْصَارَ فِي هَذَا تَخْتَلِفُ لِبُعْدِ الْمَسَافَةِ وَقُرْبِهَا
#9 ↗
675
9 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ ، وَذُكِرَ لِي ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ : أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ "
#10 ↗
676
10 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " هَذِهِ الْمَوَاقِيتُ لِأَهْلِهَا ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ . . . . . حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ "
#11 ↗
677
11 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي : الثَّوْرِيَّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ "
#12 ↗
678
12 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ "
#13 ↗
679
13 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ عُمَرَ حَدَّ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ "
#14 ↗
680
14 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : " لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ ، وَلَا الزَّعْفَرَانُ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ "
#15 ↗
681
15 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ " 49 سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : " فَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ الْإِحْرَامَ ، فَيُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيَلْبَسَ إِزَارًا وَرِدَاءً ، فَإِنْ وَافَقَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً صَلَّى ، ثُمَّ أَحْرَمَ ، وَإِنْ شَاءَ إِذَا اسْتَوَى …
#16 ↗
683
16 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ : ذَا الْمَعَارِجِ وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ فَلَا يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ " وَيُسْتَحَبُّ التَّلْبِيَةُ إِذَا لَقِيَ الرِّفَاقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَإِذَا عَلَا نَشَزًا ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا ، وَالتَّلْبِيَةُ إِذَا بَرَزَ الرَّجُلُ عَنِ الْبُيُوتِ " .
#17 ↗
684
17 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي بِالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : " إِنَّ هَذَا لَمَجْنُونٌ ، لَيْسَتِ التَّلْبِيَةُ فِي الْبُيُوتِ ، إِنَّمَا التَّلْبِيَةُ إِذَا بَرَزْتَ "
#18 ↗
686
18 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا : " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا "
#19 ↗
687
19 سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ : أَهْلَلْنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ خَالِصًا وَحْدَهُ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ ، فَقَالَ : " لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ ، فَحِلُّوا " فَحَلَلْنَا , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَطَاءٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ 54 قَالَ أَحْمَدُ " وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَخْتَارُ الْمُتْعَةَ مِنْ أَمْر…
#20 ↗
690
20 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قُلْتُ لَهُ : مِنْ أَيْنَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَأْخُذُ أَنَّهُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ ؟ قَالَ : " مِنْ قَوْلِ اللَّهِ : ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ سورة الحج آية 33 ، وَمِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ "
#21 ↗
694
21 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ حَجَّتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَمَرَهَا أَبُو بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ ، ثُمَّ تُحْرِمَ "
#22 ↗
695
22 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، حَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ "
#23 ↗
696
23 سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، قَالَ : فَإِذَا قَدِمْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَكَّةَ : فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَنْبَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " اسْتَلَمَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةً ، وَمَشَى أَرْبَعًا حَتَّى إِذَا فَرَغَ عَمِدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ ، فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَرَأَ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 ، ثُمَّ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَخَرَجَ إِلَى …
#24 ↗
697
24 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : أَنْبَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : " كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا انْتَهَى إِلَى ذِي طُوًى بَاتَ بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْغَدَاةَ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى ، فَيَأْتِي الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ ، وَيَقُولُ : بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَإِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْحَجَرِ ، وَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ…
#25 ↗
698
25 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ وَتَصْدِيقِ كِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ "
1 / 7
next →