٣- بين يدبر ويفصل كمال الاتصال؛ لأن الثانية بدل بعض من كل. ٤- بين الشطرين شبه كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية جواب عن سؤال مقدر. ٥- بين الشطرين كمال الاتصال، إذ الجملة الثانية مؤكدة للأولى تأكيدا معنويا. ٦- وصل الجملتين لتوسطهما بين الكمالين لاتحادهما إنشاء مع وجود المناسبة وعدم المانع مع من العطف. ٧- جملة "عليك التاج" في موضع الحال، ويكثر فيها ترك الواو لتقدم الظرف. ٨- جملة "لا يريدون الرواح" حال، وهي مضارع منفي، فيجوز فيها ذكر الواو وتركها, وإن كان الأكثر في النفي بلا ترك الواو. تمرين أول: بين أسباب الفصل والوصل واستخراج الجمل الحالية فيما يلي: ١- {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} ١. ٢- يقولون إني أحمل الضيم عندهم ... أعوذ بربي أن يضام نظيري ٣- لست مستسقيا لقبرك غيثا ... كيف يظما وقد تضمن بحرا ٤- {سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} ٢. ٥- {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} ٣. ٦- "الأرواح جنود مجندة ما تعارف منه ائتلف وما تناكر منها اختلف". ٧- ولست بهياب لمن لا يهابني ... ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا ٨- متى أرى الصبح قد لاحت مخايله ... والليل قد مزقت عنه السرابيل ٩- لا تأمنن عدوا لأن جانبه ... خشونة الصل عقبي ذلك اللين

---