٦- ومن طلب العلوم بغير كد ... سيدركها متى شاب الغراب ٧- {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ} ١. ٨- ولله مني جانب لا أضيعه ... وللهو مني والخلاعة جانب الإجابة: ١- نكر حرب للدلالة على التعظيم. ٢- نكر المطر للدلالة على النوعية، أي: مطرا عجيبا من الحجارة. ٣- نكرت النفخة للدلالة على التحقير. ٤- نكرت النجوم للدلالة على التكثير. ٥- نكر الحاصد للدلالة على عدم التعين أو للدلالة على الإفراد. ٦- نكر كد للدلالة على التعظيم. ٧- نكرت رسل للدلالة على التعظيم والتكثير، أي: رسل ذوو عدد كثير وآيات عظام. ٨- نكر جانب الأول للدلالة على التعظيم، وجانب الثاني للدلالة على التحقير. تمرين: بيّن دواعي تنكير المسند إليه أو المسند أو غيرهما، فيما يلي: ١- {يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ} ٢. ٢- {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} ٣. ٣- رجل قال: إنك اغتبتني. ٤- دفعنا بك الأيام حتى إذا أتت ... تريدك لم نسطع لها عنك مدفعا ٥- آراؤه وعطاياه ونعمته ... وعفوه رحمة للناس كلهم ٦- وللغزالة شيء من تلفته ... ونورها من ضيا خديه مكتسب ٧- قلت ثقلت إذ أتيت مرارا ... قال ثقلت كاهلي بالأيادي ٨- لئن صدقت عنا فربت أنفس ... صواد إلى تلك النفوس الصوادف٤

---