← المكتبة ▭▭ صفحتان
الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط
أبو بكر الجوزقي كتب السنة 388 هـ
A− A+
20 · ص14
لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». [خ¦٣٨] ٤٥ - وعن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «انْتَدَبَ ١ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانًا ٢ بِي، وَتَصْدِيقًا ٣ بِرَسُولِي، فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ أَوْ أُرْجِعَهُ ٤ إِلَى بَيْتِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، نَائلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ». [خ¦٣٦] ٤٦ - وعن عامر عن ٥ عبد الله بن عمرٍو ٦، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ ٧ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ». [خ¦١٠] ٤٧ - وعن أبي الزُّبَير عن ٨ جابر قالَ: سمعت رسولَ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقول: «أَفْضَلُ المُسْلِمِيْنَ إِسْلَامًا مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». [خ¦١١] ٤٨ - وعن أبي صالح، عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ. وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ. وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ٩». [خ¦٦٠١٨] ٤٩ - [وعن المَقبُري، عن أبي شُرَيح الكَعْبيُّ عن النبي صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللهِ لا يُؤْمِنُ». قالوا: وما ذاك يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الَّذِي ١٠ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائقَهُ. قالوا: وَمَا بَوَائِقَه؟ قالَ: شَرُّه». وعن سعيد المَقْبُريُّ، عن أبي هريرة عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مثله.] ١١ [خ¦٦٠١٦] ٥٠ - [وعَنْ زِيَادِ بنِ ١٢ عِلَاقَةَ سَمِعَ جَرِيرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ»] ١٣. [خ¦٢٧١٤] ٥١ - وعن أبي الغَيثِ، عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ ١٤»، قِيْلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله ١٥ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي مِنَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ الغَافِلَاتِ المُؤْمِنَاتِ». [خ¦٢٧٦٦] ٥٢ - وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ١٦، عن أبيه، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أنه قالَ: «أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟»، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ - وَكَانَ مُتَّكِئًا
١ جاء في هامش الأصل: «انتدب: أجاب وحكم». ٢ في (ح) : «إيمان»، وفي (د) : «إلا أيمانًا، واحتسابًا، وتصديقًا بي وبرسولي..» ٣ في (ح) : «تصديق». ٤ جاء في هامش الأصل: «أرجعه: من الرجع، وهو الرد». ٥ في الأصل: «بن». ٦ في (ح) : «عُمرَ». ٧ في (د) : «الناس» ووضع فوقعا علامة وكتب في الهامش: «المسلمون». ٨ في الأصل: «وعن الزبير بن جابر». ٩ في (ح) : «أو ليصمت» بدل «أو ليسكت»، وفي: «ليسكت» ووضع فوقها: «خ»، وكتب في الهامش: «ليصمت». ١٠ في (د) و (ح) : «الجار». ١١ ما بين معقوفتين زيادة من (ح) و (د). ١٢ في (د) : «عن». ١٣ ما بين معقوفتين زيادة من (ح) و (د). ١٤ جاء في هامش الأصل: «الكبائر»، وفي (د) : «قالوا» بدل «قيل». ١٥ قوله: «التي حرَّم الله» ليس في «ح». ١٦ في (د) : «بكر».