(٢٩) حديث: (الأقربون أولى بالمعروف). (لا أصل له) اشتهر هذا الكلام على ألسنة كثير من الناس على أنه حديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، والصحيح أنه لا أصل له بهذا اللفظ في كتب السنة، كما قال ذلك أهل العلم، منهم: (١) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٩٦) رقم (١٤١). (٢) العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ١٨٣) رقم (٣٧٦). (٣) البيروتي في "أسنى المطالب" (٤٣٦). (٤) الألباني في "الضعيفة" (١/ ٣٧٧) رقم (٣٧٦). التعليق: قلت: يتوهم بعض العامة أن هذا الكلام آية في كتاب وهذا غلط، وإنما في القرآن قوله تعالى {قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} {البقرة: ٢١٥}. وقوله تعالى {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (١٨٠)} {البقرة: ١٨١}. وجاء في صحيح البخاري أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لأبي طلحة -رضي الله عنه-: (أرى أن تجعلها في الأقربين).