مسألة: هل هذا الحديث معناه صحيح، (أن من تعلم لغة قومٍ أمن مكرهم)؟ الجواب: اختلف أهل العلم المعاصرين في صحة معنى هذا الحديث على قولين: القول الأول: قالوا بصحة معنى هذا الحديث: قال شيخنا الوادعي -رحمه الله- في "المقترح": وإن كان معناه صحيحاً لكن لا يجوز لنا أن نضيف إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا ماثبت عنه -صلى الله عليه وسلم-. وقالت اللجنة الدائمة: ومعناه صحيح، فإن من تعلم لغة قومٍ فجالسهم علم ما يتحدثون فيه فأمن مكرهم به. القول الثاني: قالوا بعدم صحة معنى هذا الحديث: قال شيخنا عبد المحسن العباد -حفظه الله- في شرح سنن أبي داود: … مجرد تعلم لغة القوم لا يؤمن من مكرهم، بل يمكن أن يمكروا به وهو يعرف لغتهم ويجيدها. وقال شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله- في "اللقاء الشهري": … حتى بالمعنى لا يصح، هل أنت إذا تعلمت لغة قوم أمنت مكرهم؟ لا. ولهذا نحن الآن عرب هل نأمن مكر العرب بنا؟ لا نأمن، مع إننا من أهل لغتهم.