← المكتبة ▭▭ صفحتان
ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف
محمد عبد الله إبراهيم البركاتي التجويد والقراءات
A− A+
83 · ص460
١ - {أَئِذَا مِتْنَا} [الواقعة: ٤٧] ١، وقول الناظم: (فِي ثُلَّةٍ) أي السورة التي ذُكِرَ فيها هذا اللفظ، ولم يُذْكَر هذا اللفظ {ثُلَّةٌ} إلا في هذه السورة ثلاث مرات، الآية [١٣]، والآية [٣٩]، والآية [٤٠]، وَقَيَّدَ الموضع بهذا اللفظ ليخرج ما عداها من المواضع، نحو: {أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا} [الرعد: ٥]. ٢ - {أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا} [الشعراء: ٤١] ٢، وعيَّنَ السورة ليُخْرِجَ: {إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا} [الأعراف: ١١٣]. ٣ - {أَئِنَّا لَتَارِكُو} [الصافات: ٣٦] ٣، وعبَّرَ عنها: بـ (وَفَوْقَ صَادٍ)، فخرج عنه بقية المواضع التي ذكرت فيها هذا الكلمة، وهي أحد عشر موضعًا: [الرعد: ٥، الإسراء: ٤٩ و ٩٨، مريم: ٦٦، المؤمنون: ٨٢، النمل: ٦٧، السجدة: ١٠، الصافات: ١٦ و ٥٣، ق: ٣، النازعات: ١١] ٤. ٤ - {أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ} [النمل: ٦٧]، وعبَّرَ عنها: بـ (بِثَانٍ)، فخرج عنه الموضع الأول {أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا} [النمل: ٦٧]، وإن كان لا يوافقه لفظًا بل معنًى ٥. [١٧٠] أَئِمَّةً مَعْ أَئِن ذُكِّرْتُمُ كَأَئِفْـ … ـكًا لِلْعِراقِ وَمَا نَصُّوا وَمَا اعْتَدَلَا
١ انظر: المقنع: ٢/ ١٢٠، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٧٨، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٣، ودليل الحيران: ٢٣٥، وسفير العالمين: ١/ ٣٧٠ - ٣٧١، ومعجم الرسم: ٢/ ٦٤٦، وقرأ جميع القراء بالاستفهام في هذ الموضع. السبعة: ٢٨٥ - ٢٨٦، ٦٢٣، والنشر: ٣/ ٩٠٣. ٢ انظر: المقنع: ٢/ ١١٩، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٢٣، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٣، ودليل الحيران: ٢٣٤، وسفير العالمين: ١/ ٣٧٠. ٣ انظر: المقنع: ٢/ ١١٨ - ١١٩، ٢٦٣، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٥٦، ٩٥٧، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٤، ودليل الحيران: ٢٣٥، وسفير العالمين: ١/ ٣٧٠. ٤ انظر: معجم الرسم: ٢/ ٦٤٨. ٥ انظر: المقنع: ٢/ ١١٨ - ١١٩، ٢٦٣، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٥٦، ٩٥٧، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٤، والهبات السنية: ٣٧٨، ودليل الحيران: ٢٣٥، وسفير العالمين: ١/ ٣٧٠.