بابُ الزِّيَادَةِ القِيَاسِيَّةِ [١٢٥] وَالهَاوِ وَسِّطْ لِشَاْيْءِ الكَهْفِ واضْطَرَبَتْ … فِي الْكُلِّ، زِدْ مِاْئَةً مَعْ مِاْئَتَيْنِ وِلَا أي: اتفقت المصاحفُ على زيادةِ ألفٍ بين الشِّين والياءِ من قوله تعالى: {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ} [الكهف: ٢٣]، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^١. وقول الناظم: (واضْطَرَبَتْ فِي الْكُلِّ) أي: اضطربت المصاحفُ فيما سِوى ذلك من مواضع {شَيء} في القرآن الكريم. قال الإمام الداني: «وقال محمد بن عيسى: (رأيت في المصاحفِ كلِّها {شَيء}: بغير ألفٍ، ما خلا الذي في [الكهف: ٢٣]، يعني قوله عز وجل: {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ}، (وفي مصاحفِ عبدِ الله: رأيتُ كلَّها بالألفِ: {شَاي}»، قال أبو عمروٍ الداني: «ولم أجد شيئًا من ذلك في مصاحف أهل العراق وغيرها: بالألف» ^٢. وقال الإمام السخاوي: «واعلَمْ أن هذه الزيادةَ وقعَتْ في مصاحفِ الصحابةِ بغيرِ شكٍّ، ورأيتُ في المصحف الشَّاميِّ مواضعَ بألفٍ، ومواضعَ بغيرِ ألفٍ» ^٣.

---