ثُمَّ قال: [١٦٧] ...................................................................... ..................................................... وَيَاءُ عُلَا [١٦٨] أَئِنَّكُمْ فُصِّلَتْ وَالنَّمْلُ ثُمَّ بِثَا … نِي العَنكَبُوتِ مَعَ الأَنْعَامِ وَاكْتَمَلَا أي: اتفقت المصاحف على رسم الهمزة المكسورة المتوسطة بهمزة الاستفهام ياءً في الكلمات الأربع التالية ^١: ١ - {أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ} [فصلت: ٩]. ٢ - {أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً} [النمل: ٥٥]. ٣ - {أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ} [العنكبوت: ٢٩]؛ ثاني العنكبوت، وعرَّفها الناظم (بِثَانِي) فَفُهِمَ منه أن الأول {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} [العنكبوت: ٢٨] بلا ياء. ٤ - {أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ} [الأنعام: ١٩]. قول الناظم: (وَاكْتَمَلَا)، أي: اكتملت المواضعُ الأربعةُ. [١٦٩] فِي ثُلَّةٍ أَئِذَا أَئِنَّ فَي الشُّعَرَا … وَفَوْقَ صَادٍ بِثَانٍ نَمْلُهَا قَبِلَا أي: اتفقت المصاحف على رسم الهمزة المكسورة المتوسطة بهمزة الاستفهام ياءً في الكلمات التالية:

---