١ - قوله تعالى: {فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: ٢٥] ^١. ٢ - وقوله تعالى: {هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [الروم: ٢٨] ^٢. واختلفت في قطع: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [المنافقين: ١٠]، والعمل على القطع في المواضع الثلاثة في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٣، وعلى وصل ما عدا الثلاثة، نحو: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ} [البقرة: ٣]، {أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ} [يس: ٤٧]، {فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ} [الطلاق: ٧]. وقول الناظم: (مِمَّنْ كَمِمَّ فَصِلْ)؛ أي: اتفقت المصاحف على وصلِ {مِن} الجارة بـ {مَن} الموصولة حيثما وقعت؛ نحو: {مِمَّنْ مَنَعَ} [البقرة: ١١٤]، {مِمَّنِ افْتَرَى} [الأنعام: ٢١]، {مِمَّنْ كَذَبَ} [الزمر: ٣٢]، {مِمَّنْ دَعَا} [فصلت: ٣٣]، ووافق الناظم على هذا الإمام الداني، وأبو داوود، والشاطبيُّ، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٤. واتفقت المصاحف على وصل {مِن} الجارة بـ {مَا} الاستفهامية حيثما وقعت؛ نحو: {مِمَّ خُلِقَ} [الطارق: ٥]، ووافق الناظم على هذا الإمام الداني، وأبو داوود، والشاطبيُّ، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٥.

---