466 · ص505
١ - {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ} [الأعراف: ١٠٥].
٢ - {أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} [الأعراف: ١٦٩].
٣ - {أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ} [التوبة: ١١٨].
٤ - {وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [هود: ١٤].
٥ - {أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ} [هود: ٢٦].
٦ - {أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا} [الحج: ٢٦].
٧ - {أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} [يس: ٦٠].
٨ - {وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ} [الدخان: ١٩].
٩ - {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ} [الممتحنة: ١٢].
١٠ - {أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا} [القلم: ٢٤].
وقوله: (لَانْبِيا لِمَلَا) أي: اختلفت في فصل: {أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ} [الأنبياء: ٨٧] وَوَصْلِهِ، وقد استحب أبو داوود فَصْلُهُ، وعليه العمل مصحف المدينة والمصحف المحمدي ١.
وقوله: (لِمَلَا) أصلها: ملأ، أُبدِلت الهمزة المفتوحة التي قبلها فتحة ألفًا على غير قياس ٢، وهم: الجماعة من الناس ٣.
١ انظر: المقنع: ٢/ ٢٨١ - ٢٨٤، ومختصر التبيين: ٥٥٦ - ٥٥٧، ودليل الحيران: ٣١٣، وسفير العالمين: ٤١٦، وبيان الخلاف والتشهير: ٦٩.
٢ انظر: سر صناعة الإعراب: ٢/ ٦٦٦.
٣ انظر: العين: ٨/ ٣٤٦.