410 · ص442
تنبيهات على هذه الكلمة:
الأول: ذكرها بالياء الإمام الداني ١، وروَى بسندِه أنَّها في مصاحفِ أهلِ العراقِ بالياء والهاء ٢، ولم يذكرْها في موضعِها الإمام أبو داوود.
قال الإمام السخاوي: «ورأيت في المصحف الشامي: {مِنْهُمْ تُقَاةً} بالياء والهاء» ٣.
الثاني: أطلقَ الناظمُ كلمةَ (عَلَى)، وكان ينبغي عليه تقييدِها بالجارةِ، ليُخْرِج الفعلَ في نحو: {عَلَا فِي الْأَرْضِ} [القصص: ٤].
[١٥٩] ................................................................................... ....................................... بَلْ أُبَيُّ جَلَا
[١٦٠] جَىأَتْهُمُ رُسْلُهُمْ وَلِلرِّجَالِ وَجَىا … أَمْرٌ، وَلِلْمَكِّ جَياؤُا جَياأَهُمْ قَبِلَا
أي: رُسِمَ في مصحف أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه {جَاءَتْهُمْ} المُسنَد إلى مؤنثِ المتصلِ بضميرِ الغائبينَ؛ نحو: {جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ} [إبراهيم: ٩]، هكذا: {جَيأَتْهُمْ}، وكذلك قولُه تعالى: {وَلِلرِّجَالِ} [البقرة: ٢٢٨] بياء مكان الألف، هكذا: {وَلِلرِّجَىالِ}، ونحو: {جَاءَ أَمْرُ} [هود: ١٠١] بياء بعد الجيم وألف بعدها، هكذا: {جَىاأَ} ٤، وكذلك رُسِمَ
١ انظر: المقنع: ١/ ٣٦١.
٢ انظر: المقنع: ٢/ ٢٩٧.
٣ انظر: الوسيلة: ٤٠٣.
٤ انظر: المقنع: ٢/ ١٩٠ - ١٩١، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٨٣، وقال الدكتور أحمد شرشال في الحاشية (٧): «ولا عمل عليه».