← المكتبة ▭▭ صفحتان
ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف
محمد عبد الله إبراهيم البركاتي التجويد والقراءات
A− A+
271 · ص265
بعد الميم فمحذوفةٌ، وحذفها أَصْلٌ مُطَّرِدٌ» ١، وهذه الكلمة في جميع المواضع -التي تقرأُ بالجمع- داخلةٌ في قاعدة حذف الألف من الجمع المؤنث السالم ذي الألفين، كما سيأتي شرحُهُ في قوله: [١٢٢] ....................... وَتَأْ … نِيثٌ فَشَا الْجُلُّ نَحْوُ: الصَّالِحَاتِ كِلَا ثم قال: [٦٠] مَسَاجِدَ اللَّهِ بَدْءًا، قُلْ مَعًا كَلِمَاـ … ـتُ التِّلْوِ مَعْ غَافِرِ التَّحْرِيمِ قَالَ وِلَا أي: وحذف الألف التي بعد السين في {أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} [التوبة: ١٧] ٢، وقوله (بَدْءًا) احترازًا من الموضع الثاني {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ} [التوبة: ١٨]، وسيأتي حذف ألف {مَسَاجِدَ} المعرَّف والمنكَّر في جميع القرآن الكريم في البيت: [١٠٤] إِلَهُنِ احْفَظْ مَسَاجِدٌ ......... ......................................................................... وقول الناظم: (قُلْ مَعًا كَلِمَاتُ التِّلْوِ) أي: روى نافع حذف ألف {كَلِمَاتُ} [يونس: ٣٣، ٩٦]، وقوله: (مَعْ غَافِرِ التَّحْرِيمِ) أي: حذف ألف {كَلِمَتُ} [غافر: ٦]، وحذف
١ انظر: الوسيلة: ١٥٥. ٢ انظر: المقنع: ١/ ٣٦٨، ومختصر التبيين: ٣/ ٦١٧، والعقيلة، البيت رقم: ٧٥، ودليل الحيران: ١١٢ - ١١٣، وسفير العالمين: ١/ ١٥١. وقرأ البصريان وابن كثير {مّسْجِدَ اللَّهِ} على التوحيد، وقرأ الباقون بالجمع. السبعة: ٣١٣، والنشر: ٥/ ١٧٢١.