15 · ص20
وفي الحيِّ أحوى يَنفُضُ المَردَ شادنٌ … مُظاهِرُ سِمْطَيْ لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدِ ١
خَذولٌ تُراعي رَبْرَباً بِخَميلةٍ … تَناوَلُ أطرافَ البَريرِ، وتَرتَدي ٢
وتَبسِمُ عنْ ألمى، كأنَّ مُنَوِّراً … تَخَلّلَ حُرَّ الرّمْلِ دِعْصٌ له نَدي ٣
سَقَتْهُ إياةُ الشّمسِ إلَا لِثاثِهِ … أُسِفَّ وَلم تَكْدِمْ عليه بإثِمِدِ ٤
وَوَجْهٌ كأنَّ الشّمسَ حَلّتْ رِداءَها … عليه، نَقِيُّ اللّونِ لمْ يَتَخَدّدِ ٥
وإنّي لأمضي الهمّ، عند احتِضاره … بعَوْجَاءَ مِرْقالٍ تَروحُ وتَغتَدي ٦
أمُونٍ كألْواح الإرانِ نَصَأْتُها … على لاحِبٍ كأنّهُ ظَهْرُ بُرْجُدِ ٧
جَماليّةٍ وجْنَاءَ تَردي كأنّها … سَفَنَّجَةٌ تَبري لِأزعَرَ أربَدِ ٨
تُباري عِتاقاً ناجياتٍ، وأتبَعَتْ … وَظيفاً وَظيفاً فَوق مَورٍ مُعبَّدِ ٩
١ الأحوى: الأسمر الشفتين. الشادن: الغزال الذي كَبُر واستغنى عن أمّه. المظاهر: الذي يليس درعاً أو ثوباً فوق ثوب وهنا الذي لبس عقداً فوق عقد. السمط: الخيط الذي تنتظم فيه الجواهر. اللؤلؤ والزبرجد: من الأحجار الكريمة.
٢ الخذول: الظبية التي خذلت أولادها بالابتعاد عنهم. الربرب: القطيع من بقر الوحش. الخميلة: الأرض الملتفة الشجر. البرير: ثمر الأراك.
٣ الألمى: الفم الذي تضرب شفتاه نحو السواد. المنور: صفة لموصوف محذوف هو الأقحوان. الدعص: كثيب الرمل.
٤ إياة الشمس: شعاعها. اللثاث: مفردها اللثة وهي مغرز الأسنان. تكدم: تعض. الإثمد: الكحل.
٥ لم يتخدد: بن تظهر فيه التجاعيد.
٦ الاحتضار: الحضور. العوجاء: الناقة النشيطة التي لا تستقر في سيرها. المرقال: التي تسير سيراً شديداً.
٧ الأمون: الناقة التي يطمئن الراكب لها. الإران: التابوت الكبير. النصأة: الزجرة. اللاحب: الطريق السهل. البرجد: الثوب المخطط.
٨ الجمالية: الناقة التي تشبه الجمل في قوتها. الوجناء: الناقة الكثيرة اللحم. تردي: تعدو. السفنجة: النعامة. تبري: تظهر. الأزعر: الخفيف الشعر. الأربد: المغبر اللون كلون الرماد.
٩ العتاق: مفردها العتيق، وهو الكريم. الناجيات: مفردها الناجية وهي التي تسير سيراً سريعاً. الوظيف: العظم ما بين الرسغ إلى الركبة في الرجل أو ما بين الرسغ إلى المرفق في اليد. المور: الطريق. المعبد: السهل أثناء السير.