‌وقال ابنُ الجَوزِيِّ: «سَمِعَ الكثيرَ. وكان له فهمٌ وعِلمٌ بالحديث». وقال الذَّهَبِيُّ: «الإمام الحافظ المُفيد ... جمع مُعجَمًا في مُجلَّدٍ». وقال الصَّفَدِيُّ: «الحافظُ ... جَمَعَ لنفسِهِ مُعجَما في خمسة أجزاءَ ضخمَةٍ». وتُوفِّي في رمضانَ سنة ٥٤٩ هـ، وقيل ٥٥٠ هـ، عن أربعٍ وسَبعِين سنةً. يُنظَرُ في ترجمته: ابنُ الجَوزِيِّ في «مَشيَختِهِ» (ص:١٧٣)، وفي «المنتظَم» (١٠/ ١٦٠)، وابنُ نُقطَةَ في «تكملة الإكمال» (٥/ ٣٨١)، والذَّهَبيُّ في «سِيَر أعلام النُّبلاء» (٢٠/ ٢٦٠)، وفي «العِبَر» (٤/ ١٣٨)، والصَّفَدِيُّ في «الوافي بالوَفَيَات» (٢٥/ ٩٧)، وابنُ تَغرِي بَردِي في «النُّجوم الزَّاهِرة» (٥/ ٣١٩ - ضمن وَفَيَات سنة ٥٥٠ هـ) , وابنُ العِماد في «شَذَرَات الذَّهَب» (٤/ ١٥٤) , وغيرُهُم. ٢ - ابنُ ناصرٍ. هو: مُحمَّدُ بنُ ناصرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ عُمَرَ , أبُو الفَضلِ السَّلَامِيُّ البَغدَادِيُّ. وُلِد ليلةَ السَّبت , وقيل الخَمِيس، نصفَ شَعبانَ، سنةَ ٤٦٧ هـ. ورُبِّي يتيمًا في كَفَالَةِ جَدِّهِ لأُمِّهِ، الفَقِيهِ أبي حكيمٍ الخَبَرِيِّ. سَمِعَ الكثيرَ. وتفرَّدَ بمشايخَ. قال ابنُ الجَوزِيِّ: «كان حافظًا ضابطًا ثقةً. من أهل السُّنَّةِ، لا مَغمَزَ فيه. وكان كثيرَ الذِّكرِ , سَرِيعَ الدَّمعَةِ». وقال ابنُ نُقطَةَ: «كان من الأئِمَّة الثِّقات الأَثبَاتِ المُتقِنين».