^١ سقطت من «الأصل». وهي في «ن»، و «م»، و «فضائل الواسطيِّ». ^٢ عند الواسطيِّ في «فضائله» (٢٧ - بتحقيقي). وإسنادُهُ تالفٌ، وآفتُهُ غالبُ بنُ عُبيد الله: مُنكَرُ الحديثِ كما قال البُخارِيُّ. والوليدُ بنُ حمَّادٍ: ضعيفٌ. ^٣ القائل هو: سُليمانُ بنُ عبدِ الرَّحمن، الذي مرَّ في السَّند السَّابق. ^٤ هو: أبُو عبدِ المَلِك الجَزَرِيُّ: لم أقف له على ترجمةٍ. ^٥ سقطت من «الأصل». وهي في «ن»، و «فضائل الواسطيِّ». ^٦ عند الواسطي في «فضائله» (٥٣ - بتحقيقي). وإسنادُهُ تالفٌ، وآفتُهُ مُقاتِلُ بنُ سُليمانَ: مترُوكُ الحديثِ. والوليدُ بنُ حمَّادٍ: ضعيفٌ. وسيأتي برقم ٤٧.