التَّصْحِيفُ ٧٧٢. وَالْعَسْكَرِيْ وَالدَّارَقُطْنِيْ صَنَّفَا … فِيمَا لَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ صَحَّفَا ٧٧٣. فِي الْمَتْنِ؛ كَالصُّولِيِّ «سِتّاً» غَيَّرْ … «شَيْئاً»، أَوِ الْإِسْنَادِ كَـ «ابْنِ النُّدَّرْ» ٧٧٤. صَحَّفَ فِيهِ الطَّبَرِيُّ قَالَا: … «بُذَّرُ» بِالْبَاءِ وَنَقْطٍ ذَالَا ٧٧٥. وَأَطْلَقُوا «التَّصْحِيفَ» فِيمَا ظَهَرَا … كَقَوْلِهِ: «احْتَجَمْ» مَكَانَ «احْتَجَرَا» ٧٧٦. وَوَاصِلٌ بِعَاصِمٍ وَالْأَحْدَبُ … بِأَحْوَلٍ «تَصْحِيفَ سَمْعٍ» لَقَّبُوا ٧٧٧. وَصَحَّفَ الْمَعْنَى إِمَامُ عَنَزَهْ … ظَنَّ الْقَبِيلَ بِحَدِيثِ «الْعَنَزَهْ» ٧٧٨. وَبَعْضُهُمْ ظَنَّ سُكُونَ نُونِهِ … فَقَالَ: «شَاةٍ»! خَابَ فِي ظُنُونِهِ