← المكتبة ▭ صفحة واحدة
البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية
بدر الدين الغزي النحو والصرف 984 هـ
A− A+
261 · ص322 · ج1
٣٦٦١ - وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ "إِلَّا" العَامِلَا ... عَمَلُهُ النَّصْبُ فَكَانَ حَاصِلَا ٣٦٦٢ - فِي الكُلِّ إِلَّا وَاحِدًا فَدَعْهُ ... أَيْ ذَلِكَ العَمَلَ فِيهِ امْنَعْهُ ٣٦٦٣ - وَذَلِكَ الوَاحِدُ إِمَّا الأَوَّلُ ... أَوْ غَيْرُهُ وَأَوَّلٌ مُفَضَّلُ ٣٦٦٤ - كَـ"مَا أَتَى إِلَّا سَعِيدٌ إِلَّا ... يَزِيدَ إِلَّا هِنْدَ إِلَّا الفَضْلَا" /٧٠ ب/ ٣٦٦٥ - بِرَفْعِ وَاحِدٍ بِفِعْلٍ سَابِقِ ... وَانْصِبْ بِالِاسْتِثْنَاءِ مَعْهُ مَا بَقِي ٣٦٦٦ - وَمِثْلُهُ "مَا لُمْتُ إِلَّا الأَفْضَلَا ... إِلَّا العَلَا إِلَّا سَعِيدًا" مَثَلَا ٣٦٦٧ - بِنَصْبِ وَاحِدٍ بِفِعْلٍ يَسْبِقُهُ ... وَانْصِبْ بِـ"إِلَّا" غَيْرَهُ فَيَطْرُقُهْ ٣٦٦٨ - خِلَافَ الِاسْتِثْنَاءِ فِي النَّفْيِ وَلَا ... يَطْرُقُ مَا العَامِلُ فِيهِ أُعْمِلَا ٣٦٦٩ - وَدُونَ تَفْرِيغٍ مَعَ التَّقَدُّمِ ... لِكُلِّ مَا اسْتَثْنَيْتَهُ فِي الكَلِمْ ٣٦٧٠ - عَلَى الذِي اسْتِثْنِيَ مِنْهُ فَالْزَمِ ... نَصْبَ الجَمِيعِ احْكُمْ بِهِ وَالْتَزِمِ ٣٦٧١ - وَلَمْ يُؤَثِّرْ عَامِلٌ فِي وَاحِدِ ... إِنْ وُجِدَ الإِيجَابُ أَوْ لَمْ يُوجَدِ ٣٦٧٢ - كَـ"جَادَ -أَوْ مَا جَادَ- إِلَّا عَامِرَا ... إِلَّا العَلَا إِلَّا الرِّضَى كُلُّ الوَرَى" ٣٦٧٣ - وَانْصِبْ لِتَأْخِيرٍ لِمَا يُسْتَثْنَى ... جَمِيعَهَا عَنِ الذِي يُسْتَثْنَى ٣٦٧٤ - مِنْهُ وَمَعْ ذَلِكَ جِئْ بِوَاحِدِ ... مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ دُونَ زَائِدِ ٣٦٧٥ - عَلَيْهِ أَيْ مُنْفَرِدًا فَيُعْرَبُ ... بِمُقْتَضَاهُ وَوُجُوبًا يُنْصَبُ ٣٦٧٦ - إِنْ أُوجِبَ القَوْلُ كَـ"قَامُوا إِلَّا ... سَعِيدًا الَّا زَيْدًا الَّا الفَضْلَا" ٣٦٧٧ - بِنَصْبِهَا جَمِيعِهَا إِذْ لَوْ لَمْ ... يُمْكِنْ سِوَى الأَوَّلِ كَانَ يَلْزَمْ ٣٦٧٨ - وِفَاقُ إِتْبَاعٍ عَلَى النَّصْبِ إِذَا ... مَا كَانَ غَيْرَ مُوجَبٍ مِثَالُ ذَا ٣٦٧٩ - كَـ"لَمْ يَفُوا إِلَّا امْرُؤٌ إِلَّا عَلِي" ١ ... بِرَفْعِ أَوَّلٍ وَنَصْبِ مَا يَلِي
١ بنصب "عليّ" لكن وقف عليها على لغة ربيعة فحذف تنوين المنصوب والأصل "إلا عليًّا".
262 · ص323 · ج1
٣٦٨٠ - وَجَازَ عَكْسُهُ وَنَصْبُ الكُلِّ ... وَشَذَّ رَفْعُ كُلِّهَا فِي النَّقْلِ ٣٦٨١ - وَحُكْمُهَا أَيْ كُلِّ مَا يُسْتَثْنَى ... مُكَرَّرًا فِي القَصْدِ أَيْ فِي المَعْنَى ٣٦٨٢ - حُكْمُ الذِي اسْتَثْنَيْتَهُ فِي الأَوَّلِ ... فَإِنْ يَكُنْ خَارِجًا ايْ بِأَنْ يَلِي ٣٦٨٣ - مُوجَبًا اخْرِجْهَا وَحَيْثُ دَخَلا ... بِأَنْ يَكُنْ لِغَيْرِ مُوجَبٍ تَلَا ٣٦٨٤ - أَدْخِلْ لَهَا وَمَا حَكَيْنَا فَهْوَ إِنْ ... لَمْ يُمْكِنِ اسْتِثْنَاءُ بَعْضِ تِلْكَ مِنْ ٣٦٨٥ - بَعْضٍ كَمَا مَضَى مِنَ الأَمْثَالِ ... أَمَّا إِذَا أَمْكَنَ نَحْوُ "مَالِي ٣٦٨٦ - تِسْعَةٌ إِلَّا سَبْعَةً إِلَّا أَحَدْ" ... فَاسْتُثْنِيَ الجَمِيعُ مِنْ أَصْلِ العَدَدْ ٣٦٨٧ - فِي مَذْهَبٍ، كَذَاكَ وَاعْتَمَدْنَا ... بِأَنَّ كُلَّ عَدَدٍ مُسْتَثْنَى ٣٦٨٨ - مَمَّا يَلِي فَالمَالُ ذَاكَ اثْنَانِ ... فِي أَوَّلٍ، ثَلَاثَةٌ فِي الثَّانِي ٣٦٨٩ - ثُمَّ عَلَى القَوْلِ الأَخِيرِ أَوْجُهٌ ... يُدْرَى بِهَا القَوْلُ الذِي يُوَجَّهُ ٣٦٩٠ - مِنْهَا سُقُوطُ أَوَّلٍ وَيُجْبَرُ ... بَاقِيهِ بِالثَّانِي وَبَعْدُ يُهْدَرُ ٣٦٩١ - ثَالِثُهُ فَرَابِعٌ بِهِ جُبِرْ ... إِنْ كَانَ وَالمِثَالُ لَيْسَ يَنْحَصِرْ ... /٧١ أ/ ٣٦٩٢ - أَيْضًا وَجَعْلُ كُلِّ وِتْرٍ مُخْرَجَا ... مَرْتَبَةً وَكُلِّ شَفْعٍ مُدْرَجَا ٣٦٩٣ - وَالحَاصِلُ الذِي تَرَاهُ اجْتَمَعَا ... مِنْ ذَاكَ أَمَّا لَوْ يَكُونُ المُدَّعَى ٣٦٩٤ - سَبْعَةٌ الَّا سِتَّةٌ وَهَكَذَا ... لِوَاحِدٍ فَأَرْبَعٍ حَاصِلُ ذَا ٣٦٩٥ - وَثَمَّ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُهُ هُنَا ... فِي بَعْضِ مَا أَلَّفْتُهُ مُبَيَّنَا ٣٦٩٦ - وَأَصْلُ "غَيْرُ" أَنَّهَا تَأْتِي صِفَه ... نَكَرَةٍ أَوْ شِبْهِهَا مِنْ مَعْرِفَه ٣٦٩٧ - تُضَافُ حَتْمًا لِلذِي قَدْ خَالَفَا ... حَقِيقَةَ الذِي بِهَا قَدْ وُصِفَا ٣٦٩٨ - وَرُبَّمَا تُقْطَعُ عَنْ إِضَافَةِ ... لَفْظًا فَتُبْنَى مَعَ ذَا بِضَمَّةِ ٣٦٩٩ - وَرُبَّمَا تَأْتِي فِي الِاسْتِثْنَاءِ مَعْ ... خُرُوجِهَا عَنْ صِفَةٍ كَمَا يَقَعْ ٣٧٠٠ - فِي لَفْظِ "إِلَّا" عَكْسُ هَذَا فَتُرَى ... وَصْفًا كَلَفْظِ "غَيْرُ" فِي اسْمٍ نُكِّرَا