Harf Library
( فَصْلٌ آدَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ ) هَذَا الْفَصْلُ يُذْكَرُ فِيهِ آدَابُ الِاسْتِنْجَاءِ وَالِاسْتِجْمَارِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَقَسَّمَهُ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ عَامٌّ فِي الْفَضَاءِ وَالْكَنِيفِ ، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p492
( تَنْبِيهٌ ) حَيْثُ اسْتَطْرَدَ الْكَلَامُ إلَى ذِكْرِ مَا أَحْدَثَهُ الْمُؤَذِّنُونَ فَلْنَخْتِمْ ذَلِكَ بِفُرُوعٍ ثَلَاثَةٍ لَا بَأْسَ بِالتَّنْبِيهِ عَلَيْهَا . ( أَحَدُهَا ) الْأَذَانُ خَلْفَ الْمُسَافِرِ ، قَالَ فِي الْمَدْخَلِ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p586
ص ( وَبَعْدَهَا أَعَادَ فِي الْوَقْتِ ) ش : . ( فَائِدَةٌ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي إعْلَامِ السَّاجِدِ بِأَحْكَامِ الْمَسَاجِدِ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ فِي أَحْكَامِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَخَصَائِصِهِ السَّابِعِ قَالَ ابْنُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p195
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا يَشْتَهِيَانِ إلَخْ ) أَيْ لَمْ يَبْلُغْ كُلٌّ مِنْهُمَا حَدَّ الشَّهْوَةِ عُرْفًا وَقِيلَ مَنْ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ فَمَا دُونَهَا لِانْتِفَاءِ مَظِنَّةِ الشَّهْوَةِ بِخِلَافِ مَا إذَا بَلَغَاهَا ، وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p412
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ حَاضَ ) إلَى الْبَابِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ وَلَمْ يَسْتُرْهُ إلَى أَوْ انْتَهَتْ وَقَوْلُهُ وَإِنْ غَسَلَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَيُجَابُ إلَى وَخَرَجَ وَكَذَا إلَى الْبَابِ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p707
حاشية ابن قاسم ، ثُمَّ اسْتَمَرَّ السَّوَادُ . ( قَوْلُهُ رَاجِعًا لِمُطْلَقِ الْمُتَحَيِّرَةِ إلَخْ ) لَا حَاجَةَ إلَى هَذَا فَإِنَّ الضَّمِيرَ فِي أَوْ كَانَتْ مُتَحَيِّرَةً وَفِي ، وَإِنْ حَفِظَتْ رَاجِعٌ لِمَا رَجَعَ إلَيْهِ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ كَانَتْ ) أَيْ مَنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ عَلَى بَابِهَا ) أَيْ مِنْ الْقُصُورِ الْمُفِيدِ لِلْحَصْرِ . ( قَوْلُهُ فِيمَا ذُكِرَ ) أَيْ النَّاسِيَةِ لِعَادَتِهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p817
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَبِذَلِكَ عُلِمَ أَنَّ مَحَلَّ لُزُومِ الصَّلَاةِ بِزَوَالِ الْمَانِعِ فِي الْوَقْتِ إذَا لَمْ تُؤَدَّ حَالَةَ الْمَانِعِ وَلَا يُتَصَوَّرُ إلَّا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p818
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَبِذَلِكَ عُلِمَ أَنَّ مَحَلَّ لُزُومِ الصَّلَاةِ بِزَوَالِ الْمَانِعِ فِي الْوَقْتِ إذَا لَمْ تُؤَدَّ حَالَةَ الْمَانِعِ وَلَا يُتَصَوَّرُ أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p884
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) قَوْلُهُ : السَّابِعَةِ ) هَلْ يَرْجِعُ أَيْضًا لِلسَّمَاءِ ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ مُسَامَتَتُهَا عُرْفًا لَا حَقِيقَةً ) أَقُولُ : لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا ظَاهِرٌ فِيمَا قَالَهُ إمَامُ الْحَرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p934
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إذْ الْأَقْوَالُ لَا تُرَى ) أَيْ فَهَذَا قَرِينَةُ إرَادَةِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ عَلَى أَنَّ الْجَزْمَ إلَخْ ) بَلْ الْجَزْمَ الِاصْطِلَاحِيَّ لَا يُتَصَوَّرُ هُنَا قَوْلُهُ كَمُتَحَرِّكَةٍ قَبْلَهُمَا ) قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1686
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَالْإِتْمَامُ أَفْضَلُ إلَخْ ) وَمَا نَقَلَهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ مِنْ كَرَاهَةِ الْقَصْرِ مَحْمُولٌ عَلَى كَرَاهَةٍ غَيْرِ شَدِيدَةٍ فَهُوَ يَعْنِي خِلَافَ الْأَوْلَى شَرْحُ م ر (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1763
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ يَعْنِي الْأَذْرَعِيَّ وَقِرَاءَتُهَا نَهَارًا آكَدُ انْتَهَى شَرْحُ م ر وَقِرَاءَتُهَا مَعَ التَّدَبُّرِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَتِهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1764
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يَقْرَأَ الْكَهْفَ إلَخْ ) وَقِرَاءَتُهَا مَعَ التَّدَبُّرِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَتِهَا بِدُونِ تَدَبُّرٍ خِلَافًا لِمَا تُوُهِّمَ مِنْ تَسَاوِيهِمَا سم ( قَوْلُهُ : فِيهِ رَدٌّ إلَخْ ) أَيْ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1774
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُمَا وَلَا يَجِبُ التَّشَهُّدُ عَلَى الْخَلِيفَةِ الْمَسْبُوقِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَى بَقَائِهِ مَعَ إمَامِهِ وَلَا الْقُعُودُ أَيْضًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1798
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَكَذَا الْأَعْمَالُ الْكَثِيرَةُ إلَخْ ) وَلَوْ احْتَاجَ لِخَمْسِ ضَرَبَاتٍ مُتَوَالِيَةً مَثَلًا فَقَصَدَ أَنْ يَأْتِيَ بِسِتٍّ مُتَوَالِيَةٍ فَهَلْ تَبْطُلُ بِمُجَرَّدِ الشُّرُوعِ فِي السِّتِّ لِأَنَّهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1816
حاشية الشرواني ( وَقَوْلُهُ ثَمَّ ) أَيْ فِي كِيسِ الدَّرَاهِمِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنَّ لِلْوَلِيِّ إلَخْ ) أَيْ مِمَّنْ لَهُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ فَيَشْمَلُ الْأُمَّ وَالْأَخَ الْكَبِيرَ مَثَلًا فَيَجُوزُ لَهُمَا إلْبَاسُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1897
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَجْهَرُ ) أَيْ الْإِمَامُ وَالْمُنْفَرِدُ نَدْبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا لَيْلِيَّةٌ ) أَيْ إنْ فُعِلَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ ( أَوْ مُلْحَقَةً بِهَا ) أَيْ إنْ فُعِلَتْ بَعْدَهُ فَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1955
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَإِنَّهُمَا ) أَيْ الْآيَةَ وَالْخَبَرَ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْقَتْلِ ) أَيْ فِي الْآيَةِ ( وَقَوْلُهُ وَالْمُقَاتَلَةِ ) أَيْ فِي الْخَبَرِ ( قَوْلُهُ : فَكَانَتْ ) أَيْ الْمُقَاتَلَةُ الْوَارِدَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1957
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) لَا يَخْفَى مِنْ صَنِيعِهِمْ أَنَّ اشْتِرَاطَ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ فَيُشْتَرَطُ وُقُوعُهُمَا فِي الْوَقْتِ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1958
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ قَتْلُهُ إلَخْ ) أَيْ وُجُوبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1992
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُغَسِّلُ الرَّجُلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةَ الْمَرْأَةُ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ وَالْأَوَّلُ فِيهِمَا هُوَ الْمَنْصُوبُ ا هـ أَقُولُ : نَصْبُ الْأَوَّلِ هُوَ الْمَوْجُودُ فِي خَطِّ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1993
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْأَصْلُ أَنَّهُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُعْتَرَضُ بِكَوْنِ الرَّجُلِ يُغَسِّلُ الْمَرْأَةَ وَعَكْسِهِ فِي صُوَرٍ إذْ كَلَامُنَا فِي الْأَصْلِ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ فَهِيَ كَالْمُسْتَثْنَى نِهَايَةٌ . قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1996
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ لَمْ يَحْضُرْ إلَخْ ) وَلَوْ حَضَرَ الْمَيِّتَ الذَّكَرَ كَافِرٌ وَمُسْلِمَةٌ أَجْنَبِيَّةٌ غَسَّلَهُ الْكَافِرُ لِأَنَّ لَهُ النَّظَرَ إلَيْهِ دُونَهَا وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمَةُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2071
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( السَّابِعُ : الْقِيَامُ ) شَمِلَ ذَلِكَ الصَّبِيَّ وَالْمَرْأَةَ إذَا صَلَّيَا مَعَ الرِّجَالِ وَهُوَ الْأَوْجَهُ خِلَافًا لِلنَّاشِرِيِّ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش وَيَحْرُمُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْقَطْعُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2405
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَوْ وَلِيُّهُ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ مَا نَصُّهُ تَنْبِيهٌ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ الظَّاهِرُ أَنَّ إسَامَةَ وَلِيِّ الْمَحْجُورِ كَإِسَامَةِ الرَّشِيدِ مَاشِيَتَهُ ، وَلَوْ كَانَ الْحَظُّ لِلْمَحْجُورِ فِي تَرْكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2521
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَا قَبْلَهُ ) شَامِلٌ لِلَيْلَتِهِ وَسَيَأْتِي مَا فِيهِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَبِعَهُ شَيْخُنَا فَجَرَى عَلَى أَنَّ إخْرَاجَهَا مَعَهَا غَيْرُ مَنْدُوبٍ ) فِي الْجَزْمِ بِأَنَّهُ جَرَى عَلَى ذَلِكَ نَظَرٌ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2610
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مُقَارِنَةً لِفِعْلِهِ ) أَيْ ؛ لِأَنَّ الصَّرْفَ إلَى الْوَكِيلِ مِنْ جُمْلَةِ فِعْلِ الْعِبَادَةِ ( قَوْلُهُ وَأَفْتَى بَعْضُهُمْ بِأَنَّ التَّوْكِيلَ إلَخْ ) فِي النَّاشِرِيِّ نَقْلًا عَنْ غَيْرِهِ مَا يُوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2806
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ الْوَاجِبِ إلَخْ ) . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ مَنْ فَاتَهُ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ مِنْ الْأَحْرَارِ ا هـ . وَفِي النَّاشِرِيِّ فِي فِدْيَةِ التَّأْخِيرِ الْآتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2807
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ ) . ( قَوْلُهُ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ إلَخْ ) أَيْ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَعَدَمِ فِعْلِ الصَّلَاةِ وَالِاعْتِكَافِ عَمَّنْ مَاتَ ع ش . ( قَوْلُهُ الْوَاجِبُ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2815
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَتَعَيَّنْ إلَخْ ) مَا بَحَثَهُ الشَّيْخُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ مَعَ أَنَّ مَحَلَّ مَا ذُكِرَ أَيْ : مِنْ الْفِطْرِ مَعَ الْقَضَاءِ وَالْفِدْيَةِ فِي الْمُسْتَأْجَرَةِ وَالْمُتَطَوِّعَةِ إذَا لَمْ تُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2816
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَمَّا الْحَامِلُ إلَخْ ) أَيْ : وَلَوْ كَانَ الْحَمْلُ مِنْ زِنًا أَوْ بِغَيْرِ آدَمِيٍّ وَلَا فَرْقَ فِي الرَّضِيعِ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ آدَمِيًّا أَوْ حَيَوَانًا مُحْتَرَمًا ثُمَّ رَأَيْته فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2834
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَحُدُوثُ السَّفَرِ إلَخْ ) بِخِلَافِ حُدُوثِ الْمَوْتِ كَمَا يَأْتِي أَيْ : وَلَوْ بِقَتْلِ نَفْسِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ؛ لِأَنَّهُ بَانَ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ زَمَنَ الصَّوْمِ بِخِلَافِ نَظِيرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2835
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَحُدُوثُ السَّفَرِ إلَخْ ) أَيْ وَلَوْ طَوِيلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ وَالرِّدَّةِ ) يَنْبَغِي وَإِنْ اتَّصَلَ بِهَا الْجُنُونُ سم وَيُخَالِفُهُ إطْلَاقُ قَوْلِ الشَّارِحِ الْآتِي بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2847
حاشية الشرواني ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ ) . ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَا لَمْ يُفْرَضْ ) عِبَارَةُ غَيْرِهِ التَّطَوُّعُ : التَّقَرُّبُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمَا لَيْسَ بِفَرْضٍ مِنْ الْعِبَادَاتِ ا هـ . ( قَوْلُهُ لَا يُمْكِنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3746
حاشية الشرواني ( بَابُ التَّوْلِيَةِ ) ( قَوْلُهُ : أَصْلُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَظَاهِرٌ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَبَقَائِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : تَقْلِيدُ الْعَمَلِ ) أَيْ : إلْزَامُهُ كَأَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3801
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : نَعَمْ إنْ جَهِلَ ضَرَرَ قَلْعِهَا ، أَوْ ضَرَرَ تَرْكِهَا ، وَلَمْ يَزُلْ بِالْقَلْعِ إلَخْ ) قَدْ يُقَالُ هَذِهِ الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ ، وَهِيَ قَوْلُهُ : أَوْ ضَرَرَ تَرْكِهَا أَيْ : دُونَ ضَرَرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ ) هَذَا مُكَرَّرٌ مَعَ قَوْلِ الْمَتْنِ سَابِقًا ، وَإِلَّا فَلِلْبَائِعِ عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ اُنْظُرْ كَيْفَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ كَلَامُ الْمَتْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4700
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ وَلِيِّهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فِي الْمَجْنُونِ وَالْمَحْجُورِ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ سَوَاءٌ أَكَانَ الضَّمَانُ بِإِذْنِهِمَا قَبْلَ الْجُنُونِ وَالْحَجْرِ بِإِذْنِ وَلِيِّهِمَا بُعْدٌ انْتَهَى ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4706
حاشية ابن قاسم ( فَرْعٌ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ رَجُلٌ ضَمِنَ شَخْصًا بِإِذْنِهِ فِي عِشْرِينَ دِينَارًا وَلِلْمَضْمُونِ الْمَدْيُونُ عِنْدَ الضَّامِنِ مَالٌ وَدِيعَةٌ فَقَالَ لَهُ أَدِّ الْعِشْرِينَ مِمَّا عِنْدَك ثُمَّ إنَّهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5048
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مُخْتَلَفٌ ) احْتِرَازٌ عَمَّا لَوْ انْتَسَبَا مَعًا لِوَاحِدٍ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ لِوَلَدِ أَمَتِهِ ) أَيْ فِي حَقِّهِ وَشَأْنِهِ . ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ مَلَكَهَا إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْوَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5051
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ السِّيَاقُ ) أَيْ كَقَوْلِهِ الْمُقِرُّ فِي حِصَّتِهِ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا يُشَارِكُ الْمُقِرُّ فِي حِصَّتِهِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ لَكِنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَيْ الْمُقِرِّ تَبْيِينُهُ أَيْ الْمُقَرِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5052
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِيمَا إذَا أَقَرَّ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ ادَّعَى فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَوْ بِزَوْجَةٍ لِلْمَيِّتِ . ( قَوْلُهُ أَوْ بِزَوْجَةٍ إلَخْ ) اُنْظُرْ مَا صُورَتُهُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5360
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5968
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) بِحَيْثُ كَانَ لَهُمَا نَوْعُ تَمْيِيزٍ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ شَرْحِ م ر وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي صِحَّةِ الْتِقَاطِ الصَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5969
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) حَيْثُ كَانَ لَهُمَا تَمْيِيزٌ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ فِي الثَّانِي وَهُوَ ظَاهِرٌ ا هـ نِهَايَةُ عِبَارَةِ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6424
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَاسْتَوَى ) عَطْفٌ عَلَى لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إلَّا قَرِيبٌ قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِمْ أَنَّهُ يَدْخُلُ فِيهِ غَيْرُ الْوَارِثِ مَا لَوْ كَانَ قَرِيبُهُ رَقِيقًا فَتَصِحُّ وَيَكُونُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6899
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : حَيْثُ ) يَنْبَغِي رُجُوعُهُ لِإِقْرَارِ الْوَلِيِّ أَيْضًا ( قَوْلُهُ : بَعْدَ إذْنِ الْوَلِيِّ لَهُ ) قَضِيَّتُهُ تَوَقُّفُ قَبُولِ الْوَلِيِّ وَإِذْنِهِ لِلْوَلِيِّ عَلَى إذْنِ الْوَلِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ فِيهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6923
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِأَقْسَامِهِ ) إلَّا الْمُرْتَدَّ فَلَا يُزَوِّجُ بِحَالٍ نَاشِرِيٌّ ( قَوْلُهُ : وَدَنِيءِ النَّسَبِ ) كَذَا عَبَّرَ الشَّيْخَانِ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ يُزَوِّجُهَا إذَا كَانَتْ عَرَبِيَّةً مِنْ عَجَمِيٍّ قَالَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6924
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلسَّيِّدِ إجْبَارُ عَبْدِهِ ) وَالثَّانِي لَهُ إجْبَارُهُ كَالْأَمَةِ ا هـ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش وَعَلَى هَذَا الثَّانِي لَوْ طَلَّقَ السَّيِّدُ مَثَلًا زَوْجَتَهُ ثَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7186
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَهُ الْمُسَافَرَةُ بِهِ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ : وَتَجْوِيزُ السَّفَرِ بِهِ إذَا كَانَ الْمَهْرُ مُؤَجَّلًا ظَاهِرٌ أَمَّا لَوْ كَانَ حَالًّا وَالْعَبْدُ قَادِرٌ فَيُتَّجَهُ مَنْعُهُ مِنْ السَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7187
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَهُ الْمُسَافَرَةُ بِهِ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ وَتَجْوِيزُ السَّفَرِ بِهِ إذَا كَانَ الْمَهْرُ مُؤَجَّلًا ظَاهِرٌ أَمَّا لَوْ كَانَ حَالًّا وَالْعَبْدُ قَادِرٌ فَيُتَّجَهُ مَنْعُهُ مِنْ السَّفَرِ حَتَّى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7195
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَإِذَا زَوَّجَ أَمَتَهُ اسْتَخْدَمَهَا نَهَارًا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ مِنْ زِيَادَتِهِ هُنَا بِعَكْسِ الْمُسْتَأْجَرَةِ لِلْخِدْمَةِ أَيْ فَإِنَّمَا يَلْزَمُ سَيِّدَهَا تَسْلِيمُهَا لِلْمُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7196
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : غَيْرَ الْمُكَاتَبَةِ ) أَيْ وَالْمُبَعَّضَةِ أَمَّا هُمَا فَسَتَأْتِيَانِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ اسْتَخْدَمَهَا نَهَارًا إلَخْ ) هَذَا عَكْسُ الْأَمَةِ الْمُسْتَأْجَرَةِ لِلْخِدْمَةِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُ سَيِّدَهَا تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7641
( وَكِنَايَتُهُ ) أَيْ الطَّلَاقِ أَلْفَاظٌ كَثِيرَةٌ بَلْ لَا تَنْحَصِرُ ( كَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ) أَيْ مِنْ الزَّوْجِ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ ( بَرِيَّةٌ ) أَيْ مِنْهُ ( بَتَّةٌ ) أَيْ مَقْطُوعَةُ الْوُصْلَةِ إذْ الْبَتُّ الْقَطْعُ وَتَنْكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7642
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الطَّلَاقِ ) عَلَى قَوْلِهِ كُلِي وَاشْرَبِي فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَمِثْلُهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ : طَلَّقْت نَفْسِي وَقَوْلُهُ : تَجَرَّدِي الْزَمِي أَهْلَك أَنْتِ وَلِيَّةُ نَفْسِك …
وَالْفَقِيهِ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيِّ
رجل
Harf #25551
122 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 122×
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p311( فَصْلٌ آدَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ ) هَذَا الْفَصْلُ يُذْكَرُ فِيهِ آدَابُ الِاسْتِنْجَاءِ وَالِاسْتِجْمَارِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَقَسَّمَهُ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ عَامٌّ فِي الْفَضَاءِ وَالْكَنِيفِ ، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p492
( تَنْبِيهٌ ) حَيْثُ اسْتَطْرَدَ الْكَلَامُ إلَى ذِكْرِ مَا أَحْدَثَهُ الْمُؤَذِّنُونَ فَلْنَخْتِمْ ذَلِكَ بِفُرُوعٍ ثَلَاثَةٍ لَا بَأْسَ بِالتَّنْبِيهِ عَلَيْهَا . ( أَحَدُهَا ) الْأَذَانُ خَلْفَ الْمُسَافِرِ ، قَالَ فِي الْمَدْخَلِ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p586
ص ( وَبَعْدَهَا أَعَادَ فِي الْوَقْتِ ) ش : . ( فَائِدَةٌ ) قَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي إعْلَامِ السَّاجِدِ بِأَحْكَامِ الْمَسَاجِدِ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ فِي أَحْكَامِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَخَصَائِصِهِ السَّابِعِ قَالَ ابْنُ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p195
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لَا يَشْتَهِيَانِ إلَخْ ) أَيْ لَمْ يَبْلُغْ كُلٌّ مِنْهُمَا حَدَّ الشَّهْوَةِ عُرْفًا وَقِيلَ مَنْ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ فَمَا دُونَهَا لِانْتِفَاءِ مَظِنَّةِ الشَّهْوَةِ بِخِلَافِ مَا إذَا بَلَغَاهَا ، وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p412
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ حَاضَ ) إلَى الْبَابِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَيْ وَلَمْ يَسْتُرْهُ إلَى أَوْ انْتَهَتْ وَقَوْلُهُ وَإِنْ غَسَلَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَيُجَابُ إلَى وَخَرَجَ وَكَذَا إلَى الْبَابِ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p707
حاشية ابن قاسم ، ثُمَّ اسْتَمَرَّ السَّوَادُ . ( قَوْلُهُ رَاجِعًا لِمُطْلَقِ الْمُتَحَيِّرَةِ إلَخْ ) لَا حَاجَةَ إلَى هَذَا فَإِنَّ الضَّمِيرَ فِي أَوْ كَانَتْ مُتَحَيِّرَةً وَفِي ، وَإِنْ حَفِظَتْ رَاجِعٌ لِمَا رَجَعَ إلَيْهِ ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ كَانَتْ ) أَيْ مَنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ مُغْنِي . ( قَوْلُهُ عَلَى بَابِهَا ) أَيْ مِنْ الْقُصُورِ الْمُفِيدِ لِلْحَصْرِ . ( قَوْلُهُ فِيمَا ذُكِرَ ) أَيْ النَّاسِيَةِ لِعَادَتِهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p817
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَبِذَلِكَ عُلِمَ أَنَّ مَحَلَّ لُزُومِ الصَّلَاةِ بِزَوَالِ الْمَانِعِ فِي الْوَقْتِ إذَا لَمْ تُؤَدَّ حَالَةَ الْمَانِعِ وَلَا يُتَصَوَّرُ إلَّا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p818
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ بَلَغَ فِيهَا إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَبِذَلِكَ عُلِمَ أَنَّ مَحَلَّ لُزُومِ الصَّلَاةِ بِزَوَالِ الْمَانِعِ فِي الْوَقْتِ إذَا لَمْ تُؤَدَّ حَالَةَ الْمَانِعِ وَلَا يُتَصَوَّرُ أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p884
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) قَوْلُهُ : السَّابِعَةِ ) هَلْ يَرْجِعُ أَيْضًا لِلسَّمَاءِ ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ مُسَامَتَتُهَا عُرْفًا لَا حَقِيقَةً ) أَقُولُ : لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا ظَاهِرٌ فِيمَا قَالَهُ إمَامُ الْحَرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p934
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إذْ الْأَقْوَالُ لَا تُرَى ) أَيْ فَهَذَا قَرِينَةُ إرَادَةِ الْعِلْمِ ( قَوْلُهُ عَلَى أَنَّ الْجَزْمَ إلَخْ ) بَلْ الْجَزْمَ الِاصْطِلَاحِيَّ لَا يُتَصَوَّرُ هُنَا قَوْلُهُ كَمُتَحَرِّكَةٍ قَبْلَهُمَا ) قَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1155
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْأَحْسَنُ كَوْنُهَا مَصْدَرِيَّةً ) أَيْ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْمَنْعُ لَا الْمَانِعُ الَّذِي هُوَ السَّاتِرُ وَجَعْلُهُ شَرْطًا مِنْ حَيْثُ مَانِعِيَّتُهُ فِيهِ اسْتِدْرَاكٌ وَتَكْرَارٌ سم وَحَمَلَهَا النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1686
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَالْإِتْمَامُ أَفْضَلُ إلَخْ ) وَمَا نَقَلَهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ مِنْ كَرَاهَةِ الْقَصْرِ مَحْمُولٌ عَلَى كَرَاهَةٍ غَيْرِ شَدِيدَةٍ فَهُوَ يَعْنِي خِلَافَ الْأَوْلَى شَرْحُ م ر (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1763
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ يَعْنِي الْأَذْرَعِيَّ وَقِرَاءَتُهَا نَهَارًا آكَدُ انْتَهَى شَرْحُ م ر وَقِرَاءَتُهَا مَعَ التَّدَبُّرِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَتِهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1764
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يَقْرَأَ الْكَهْفَ إلَخْ ) وَقِرَاءَتُهَا مَعَ التَّدَبُّرِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَتِهَا بِدُونِ تَدَبُّرٍ خِلَافًا لِمَا تُوُهِّمَ مِنْ تَسَاوِيهِمَا سم ( قَوْلُهُ : فِيهِ رَدٌّ إلَخْ ) أَيْ فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1774
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُمَا وَلَا يَجِبُ التَّشَهُّدُ عَلَى الْخَلِيفَةِ الْمَسْبُوقِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَى بَقَائِهِ مَعَ إمَامِهِ وَلَا الْقُعُودُ أَيْضًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1798
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَكَذَا الْأَعْمَالُ الْكَثِيرَةُ إلَخْ ) وَلَوْ احْتَاجَ لِخَمْسِ ضَرَبَاتٍ مُتَوَالِيَةً مَثَلًا فَقَصَدَ أَنْ يَأْتِيَ بِسِتٍّ مُتَوَالِيَةٍ فَهَلْ تَبْطُلُ بِمُجَرَّدِ الشُّرُوعِ فِي السِّتِّ لِأَنَّهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1816
حاشية الشرواني ( وَقَوْلُهُ ثَمَّ ) أَيْ فِي كِيسِ الدَّرَاهِمِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنَّ لِلْوَلِيِّ إلَخْ ) أَيْ مِمَّنْ لَهُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ فَيَشْمَلُ الْأُمَّ وَالْأَخَ الْكَبِيرَ مَثَلًا فَيَجُوزُ لَهُمَا إلْبَاسُهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1897
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَجْهَرُ ) أَيْ الْإِمَامُ وَالْمُنْفَرِدُ نَدْبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا لَيْلِيَّةٌ ) أَيْ إنْ فُعِلَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ ( أَوْ مُلْحَقَةً بِهَا ) أَيْ إنْ فُعِلَتْ بَعْدَهُ فَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1955
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَإِنَّهُمَا ) أَيْ الْآيَةَ وَالْخَبَرَ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْقَتْلِ ) أَيْ فِي الْآيَةِ ( وَقَوْلُهُ وَالْمُقَاتَلَةِ ) أَيْ فِي الْخَبَرِ ( قَوْلُهُ : فَكَانَتْ ) أَيْ الْمُقَاتَلَةُ الْوَارِدَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1957
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) لَا يَخْفَى مِنْ صَنِيعِهِمْ أَنَّ اشْتِرَاطَ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ فَيُشْتَرَطُ وُقُوعُهُمَا فِي الْوَقْتِ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1958
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ قَتْلُهُ إلَخْ ) أَيْ وُجُوبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1992
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُغَسِّلُ الرَّجُلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةَ الْمَرْأَةُ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ وَالْأَوَّلُ فِيهِمَا هُوَ الْمَنْصُوبُ ا هـ أَقُولُ : نَصْبُ الْأَوَّلِ هُوَ الْمَوْجُودُ فِي خَطِّ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1993
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْأَصْلُ أَنَّهُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُعْتَرَضُ بِكَوْنِ الرَّجُلِ يُغَسِّلُ الْمَرْأَةَ وَعَكْسِهِ فِي صُوَرٍ إذْ كَلَامُنَا فِي الْأَصْلِ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ فَهِيَ كَالْمُسْتَثْنَى نِهَايَةٌ . قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1996
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ لَمْ يَحْضُرْ إلَخْ ) وَلَوْ حَضَرَ الْمَيِّتَ الذَّكَرَ كَافِرٌ وَمُسْلِمَةٌ أَجْنَبِيَّةٌ غَسَّلَهُ الْكَافِرُ لِأَنَّ لَهُ النَّظَرَ إلَيْهِ دُونَهَا وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمَةُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2071
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( السَّابِعُ : الْقِيَامُ ) شَمِلَ ذَلِكَ الصَّبِيَّ وَالْمَرْأَةَ إذَا صَلَّيَا مَعَ الرِّجَالِ وَهُوَ الْأَوْجَهُ خِلَافًا لِلنَّاشِرِيِّ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش وَيَحْرُمُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْقَطْعُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2405
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : أَوْ وَلِيُّهُ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ مَا نَصُّهُ تَنْبِيهٌ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ الظَّاهِرُ أَنَّ إسَامَةَ وَلِيِّ الْمَحْجُورِ كَإِسَامَةِ الرَّشِيدِ مَاشِيَتَهُ ، وَلَوْ كَانَ الْحَظُّ لِلْمَحْجُورِ فِي تَرْكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2521
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَا قَبْلَهُ ) شَامِلٌ لِلَيْلَتِهِ وَسَيَأْتِي مَا فِيهِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَبِعَهُ شَيْخُنَا فَجَرَى عَلَى أَنَّ إخْرَاجَهَا مَعَهَا غَيْرُ مَنْدُوبٍ ) فِي الْجَزْمِ بِأَنَّهُ جَرَى عَلَى ذَلِكَ نَظَرٌ ؛ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2610
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مُقَارِنَةً لِفِعْلِهِ ) أَيْ ؛ لِأَنَّ الصَّرْفَ إلَى الْوَكِيلِ مِنْ جُمْلَةِ فِعْلِ الْعِبَادَةِ ( قَوْلُهُ وَأَفْتَى بَعْضُهُمْ بِأَنَّ التَّوْكِيلَ إلَخْ ) فِي النَّاشِرِيِّ نَقْلًا عَنْ غَيْرِهِ مَا يُوَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2806
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ الْوَاجِبِ إلَخْ ) . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ مَنْ فَاتَهُ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ مِنْ الْأَحْرَارِ ا هـ . وَفِي النَّاشِرِيِّ فِي فِدْيَةِ التَّأْخِيرِ الْآتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2807
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ ) . ( قَوْلُهُ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ إلَخْ ) أَيْ : وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَعَدَمِ فِعْلِ الصَّلَاةِ وَالِاعْتِكَافِ عَمَّنْ مَاتَ ع ش . ( قَوْلُهُ الْوَاجِبُ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2815
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَتَعَيَّنْ إلَخْ ) مَا بَحَثَهُ الشَّيْخُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ مَعَ أَنَّ مَحَلَّ مَا ذُكِرَ أَيْ : مِنْ الْفِطْرِ مَعَ الْقَضَاءِ وَالْفِدْيَةِ فِي الْمُسْتَأْجَرَةِ وَالْمُتَطَوِّعَةِ إذَا لَمْ تُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2816
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَمَّا الْحَامِلُ إلَخْ ) أَيْ : وَلَوْ كَانَ الْحَمْلُ مِنْ زِنًا أَوْ بِغَيْرِ آدَمِيٍّ وَلَا فَرْقَ فِي الرَّضِيعِ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ آدَمِيًّا أَوْ حَيَوَانًا مُحْتَرَمًا ثُمَّ رَأَيْته فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2834
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَحُدُوثُ السَّفَرِ إلَخْ ) بِخِلَافِ حُدُوثِ الْمَوْتِ كَمَا يَأْتِي أَيْ : وَلَوْ بِقَتْلِ نَفْسِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ؛ لِأَنَّهُ بَانَ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ زَمَنَ الصَّوْمِ بِخِلَافِ نَظِيرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2835
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَحُدُوثُ السَّفَرِ إلَخْ ) أَيْ وَلَوْ طَوِيلًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ وَالرِّدَّةِ ) يَنْبَغِي وَإِنْ اتَّصَلَ بِهَا الْجُنُونُ سم وَيُخَالِفُهُ إطْلَاقُ قَوْلِ الشَّارِحِ الْآتِي بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2847
حاشية الشرواني ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ ) . ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَا لَمْ يُفْرَضْ ) عِبَارَةُ غَيْرِهِ التَّطَوُّعُ : التَّقَرُّبُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمَا لَيْسَ بِفَرْضٍ مِنْ الْعِبَادَاتِ ا هـ . ( قَوْلُهُ لَا يُمْكِنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3746
حاشية الشرواني ( بَابُ التَّوْلِيَةِ ) ( قَوْلُهُ : أَصْلُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَظَاهِرٌ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَبَقَائِهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : تَقْلِيدُ الْعَمَلِ ) أَيْ : إلْزَامُهُ كَأَنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3801
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : نَعَمْ إنْ جَهِلَ ضَرَرَ قَلْعِهَا ، أَوْ ضَرَرَ تَرْكِهَا ، وَلَمْ يَزُلْ بِالْقَلْعِ إلَخْ ) قَدْ يُقَالُ هَذِهِ الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ ، وَهِيَ قَوْلُهُ : أَوْ ضَرَرَ تَرْكِهَا أَيْ : دُونَ ضَرَرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ ) هَذَا مُكَرَّرٌ مَعَ قَوْلِ الْمَتْنِ سَابِقًا ، وَإِلَّا فَلِلْبَائِعِ عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ اُنْظُرْ كَيْفَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ كَلَامُ الْمَتْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4700
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ وَلِيِّهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فِي الْمَجْنُونِ وَالْمَحْجُورِ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ سَوَاءٌ أَكَانَ الضَّمَانُ بِإِذْنِهِمَا قَبْلَ الْجُنُونِ وَالْحَجْرِ بِإِذْنِ وَلِيِّهِمَا بُعْدٌ انْتَهَى ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4706
حاشية ابن قاسم ( فَرْعٌ ) فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ رَجُلٌ ضَمِنَ شَخْصًا بِإِذْنِهِ فِي عِشْرِينَ دِينَارًا وَلِلْمَضْمُونِ الْمَدْيُونُ عِنْدَ الضَّامِنِ مَالٌ وَدِيعَةٌ فَقَالَ لَهُ أَدِّ الْعِشْرِينَ مِمَّا عِنْدَك ثُمَّ إنَّهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5048
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ مُخْتَلَفٌ ) احْتِرَازٌ عَمَّا لَوْ انْتَسَبَا مَعًا لِوَاحِدٍ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ لِوَلَدِ أَمَتِهِ ) أَيْ فِي حَقِّهِ وَشَأْنِهِ . ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ مَلَكَهَا إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْوَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5051
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ السِّيَاقُ ) أَيْ كَقَوْلِهِ الْمُقِرُّ فِي حِصَّتِهِ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا يُشَارِكُ الْمُقِرُّ فِي حِصَّتِهِ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ لَكِنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَيْ الْمُقِرِّ تَبْيِينُهُ أَيْ الْمُقَرِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5052
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِيمَا إذَا أَقَرَّ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ ادَّعَى فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ أَوْ بِزَوْجَةٍ لِلْمَيِّتِ . ( قَوْلُهُ أَوْ بِزَوْجَةٍ إلَخْ ) اُنْظُرْ مَا صُورَتُهُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5360
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5968
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) بِحَيْثُ كَانَ لَهُمَا نَوْعُ تَمْيِيزٍ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ شَرْحِ م ر وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي صِحَّةِ الْتِقَاطِ الصَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5969
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) حَيْثُ كَانَ لَهُمَا تَمْيِيزٌ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ فِي الثَّانِي وَهُوَ ظَاهِرٌ ا هـ نِهَايَةُ عِبَارَةِ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6424
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَاسْتَوَى ) عَطْفٌ عَلَى لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إلَّا قَرِيبٌ قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِمْ أَنَّهُ يَدْخُلُ فِيهِ غَيْرُ الْوَارِثِ مَا لَوْ كَانَ قَرِيبُهُ رَقِيقًا فَتَصِحُّ وَيَكُونُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6899
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : حَيْثُ ) يَنْبَغِي رُجُوعُهُ لِإِقْرَارِ الْوَلِيِّ أَيْضًا ( قَوْلُهُ : بَعْدَ إذْنِ الْوَلِيِّ لَهُ ) قَضِيَّتُهُ تَوَقُّفُ قَبُولِ الْوَلِيِّ وَإِذْنِهِ لِلْوَلِيِّ عَلَى إذْنِ الْوَلِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ فِيهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6923
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِأَقْسَامِهِ ) إلَّا الْمُرْتَدَّ فَلَا يُزَوِّجُ بِحَالٍ نَاشِرِيٌّ ( قَوْلُهُ : وَدَنِيءِ النَّسَبِ ) كَذَا عَبَّرَ الشَّيْخَانِ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ يُزَوِّجُهَا إذَا كَانَتْ عَرَبِيَّةً مِنْ عَجَمِيٍّ قَالَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6924
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلسَّيِّدِ إجْبَارُ عَبْدِهِ ) وَالثَّانِي لَهُ إجْبَارُهُ كَالْأَمَةِ ا هـ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش وَعَلَى هَذَا الثَّانِي لَوْ طَلَّقَ السَّيِّدُ مَثَلًا زَوْجَتَهُ ثَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7186
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَهُ الْمُسَافَرَةُ بِهِ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ : وَتَجْوِيزُ السَّفَرِ بِهِ إذَا كَانَ الْمَهْرُ مُؤَجَّلًا ظَاهِرٌ أَمَّا لَوْ كَانَ حَالًّا وَالْعَبْدُ قَادِرٌ فَيُتَّجَهُ مَنْعُهُ مِنْ السَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7187
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَهُ الْمُسَافَرَةُ بِهِ ) قَالَ النَّاشِرِيُّ وَتَجْوِيزُ السَّفَرِ بِهِ إذَا كَانَ الْمَهْرُ مُؤَجَّلًا ظَاهِرٌ أَمَّا لَوْ كَانَ حَالًّا وَالْعَبْدُ قَادِرٌ فَيُتَّجَهُ مَنْعُهُ مِنْ السَّفَرِ حَتَّى…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7195
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَإِذَا زَوَّجَ أَمَتَهُ اسْتَخْدَمَهَا نَهَارًا إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ مِنْ زِيَادَتِهِ هُنَا بِعَكْسِ الْمُسْتَأْجَرَةِ لِلْخِدْمَةِ أَيْ فَإِنَّمَا يَلْزَمُ سَيِّدَهَا تَسْلِيمُهَا لِلْمُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7196
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : غَيْرَ الْمُكَاتَبَةِ ) أَيْ وَالْمُبَعَّضَةِ أَمَّا هُمَا فَسَتَأْتِيَانِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ اسْتَخْدَمَهَا نَهَارًا إلَخْ ) هَذَا عَكْسُ الْأَمَةِ الْمُسْتَأْجَرَةِ لِلْخِدْمَةِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُ سَيِّدَهَا تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7641
( وَكِنَايَتُهُ ) أَيْ الطَّلَاقِ أَلْفَاظٌ كَثِيرَةٌ بَلْ لَا تَنْحَصِرُ ( كَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ) أَيْ مِنْ الزَّوْجِ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ ( بَرِيَّةٌ ) أَيْ مِنْهُ ( بَتَّةٌ ) أَيْ مَقْطُوعَةُ الْوُصْلَةِ إذْ الْبَتُّ الْقَطْعُ وَتَنْكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7642
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الطَّلَاقِ ) عَلَى قَوْلِهِ كُلِي وَاشْرَبِي فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَمِثْلُهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ : طَلَّقْت نَفْسِي وَقَوْلُهُ : تَجَرَّدِي الْزَمِي أَهْلَك أَنْتِ وَلِيَّةُ نَفْسِك …