Harf Library
( وَ ) يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ اسْتِعْمَالُهُ فِي ( غُسْلِ مَيِّتٍ إنْ كَانَ ) الطَّهُورُ ( يَسِيرًا ) ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْمُسْتَعْمَلِ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ ، وَفِيهِ مَا سَبَقَ وَ ( لَا يُسْلَبُ ) الطَّهُورِيَّةَ بِاسْتِعْمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p114
وَالْمُرَادُ بِآدَابِ التَّخَلِّي مَا يَنْبَغِي فِعْلُهُ حَالَ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ دُخُولِهِ الْخَلَاءَ ) بِالْمَدِّ أَيْ الْمَكَانَ الْمُعَدَّ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p227
فَصْلٌ ( ثُمَّ يَمْسَحُ جَمِيعَ ظَاهِرِ رَأْسِهِ ) مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْوَجْهِ إلَى قَفَاهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِمِسْحِ الرَّأْسِ وَبِمَسْحِ الْوَجْهِ فِي التَّيَمُّمِ وَهُوَ يَجِبُ الِا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p236
فَصْلٌ ( وَجُمْلَةُ سُنَنِ الْوُضُوءِ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَالسِّوَاكُ ) عِنْدَ الْمَضْمَضَةِ وَتَقَدَّمَ دَلِيلُهُ ( وَغَسْلُ الْكَفَّيْنِ ثَلَاثًا لِغَيْرِ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ ) نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ ، وَيَجِبُ ذَلِكَ ، وَتَقَدَّمَ مُسْتَوْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p300
( وَإِنْ انْتَبَهَ بَالِغٌ ، أَوْ مَنْ يُمْكِنُ بُلُوغُهُ كَابْنِ عَشْرٍ ) وَبِنْتِ تِسْعٍ مِنْ نَوْمٍ وَنَحْوِهِ ( وَوَجَدَ بَلَلًا ) بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ ( جَهِلَ كَوْنَهُ مَنِيًّا ، بِلَا سَبَبٍ تَقَدَّمَ نَوْمَهُ ، مِنْ بَرْدٍ أَوْ نَظَرٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p515
( وَيُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَلَوْ ) سَمِعَ مُؤَذِّنًا ( ثَانِيًا وَثَالِثًا حَيْثُ سُنَّ ) الْأَذَانُ ثَانِيًا وَثَالِثًا ، لِسِعَةِ الْبَلَدِ أَوْ نَحْوِهَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : لَكِنْ لَوْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَأَجَابَهُ وَصَلَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p998
( وَلَا يَقُومُهُ كُلَّهُ ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا عَلِمْتُ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ } قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ : وَلَا لَيَالِي الْعَشْرِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1033
( وَيُكَبِّرُ ) مَنْ أَرَادَ السُّجُودَ لِلتِّلَاوَةِ ( إذَا سَجَدَ بِلَا تَكْبِيرَةِ إحْرَامٍ ) وَلَوْ خَارِجَ الصَّلَاةِ ، خِلَافًا لِأَبِي الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ { كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1059
وَإِنْ كَبَّرَ وَالْإِمَامُ فِي الرُّكُوعِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْكَعْ حَتَّى رَفَعَ إمَامُهُ لَمْ يُدْرِكْهُ وَلَوْ أَدْرَكَ رُكُوعَ الْمَأْمُومِينَ وَإِنْ أَتَمَّ التَّكْبِيرَةَ فِي انْحِنَائِهِ انْقَلَبَتْ نَفْلًا وَتَقَدَّمَ ( وَأَجْزَأَتْهُ ) أَيْ مَنْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1063
( وَمَا أَدْرَكَ ) الْمَسْبُوقُ ( مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِهِ فَإِنْ أَدْرَكَهُ فِيمَا بَعْدَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى ) كَالثَّانِيَةِ أَوْ الثَّالِثَةِ ( لَمْ يَسْتَفْتِحْ وَلَمْ يَسْتَعِذْ وَمَا يَقْضِيهِ ) الْمَسْبُوقُ ( أَوَّلَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1301
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَقْرَأَ فِي فَجْرِ يَوْمِهَا ) أَيْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ( بِ أَلَمْ السَّجْدَةِ وَفِي ) الرَّكْعَةِ ( الثَّانِيَةِ : هَلْ أَتَى ) نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1730
( وَيُبَاحُ لِلذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ خَاتَمٌ ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ فِي خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلرَّجُلِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2126
( وَ ) شَهْرُ رَمَضَانَ ( أَفْضَلُ الشُّهُورِ ) وَيَكْفُرُ مَنْ فَضَّلَ رَجَبًا عَلَيْهِ ذَكَرَهُ فِي الِاخْتِيَارَاتِ قَالَ الشَّيْخُ : لَيْلَةُ الْإِسْرَاءِ فِي حَقِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2147
( وَلَا يَصِحُّ ) الِاعْتِكَافُ ( مِنْ رَجُلٍ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً إلَّا فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ فَلَا يَصِحُّ بِغَيْرِ مَسْجِدٍ بِلَا خِلَافٍ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2175
( وَإِنْ خَرَجَ ) الْمُعْتَكِفُ ( جَمِيعُهُ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ مُخْتَارًا عَمْدًا أَوْ مُكْرَهًا بِحَقٍّ ) ، كَمَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ وَلَمْ يَفْعَلْ فَأُخْرِجَ لَهُ ، ( بَطَلَ ) اعْتِكَافُهُ . ( وَإِنْ قَلَّ )…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2679
( ثُمَّ يُفِيضُ إلَى مَكَّةَ فَيَطُوفُ مُتَمَتِّعٌ لِقُدُومِهِ ) كَطَوَافِهِ ل ( عُمْرَتِهِ ) السَّابِقِ فِي دُخُولِ مَكَّةَ ( نَصًّا ) هَكَذَا فِي الْإِنْصَافِ وَبَعْضِ النُّسَخِ وَفِي بَعْضِهَا : لِعُمْرَتِهِ وَالْمَعْنَى عَلَى مَا ذَكَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3319
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لِكَافِرٍ ) ; لِأَنَّهُ يَمْنَعُ مِنْ اسْتِدَامَةِ الْمِلْكِ عَلَيْهِ فَمُنِعَ مِنْ ابْتِدَائِهِ كَالنِّكَاحِ ( وَلَوْ كَانَ ) الْكَافِرُ ( وَكِيلًا لِمُسْلِمٍ ) فِي شِرَاءِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ لَمْ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3336
النَّوْعُ ( الثَّانِي ) مِنْ الشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ ( شَرَطَ فِي الْعَقْدِ مَا يُنَافِي مُقْتَضَاهُ نَحْوَ أَنْ يَشْتَرِطَ أَنْ لَا خَسَارَةَ عَلَيْهِ أَوْ ) شَرَطَ أَنَّهُ ( مَتَى نَفَقَ الْمَبِيعُ وَإِلَّا رَدَّهُ ، أَوْ ) يَشْتَرِطَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3337
النَّوْعُ ( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ ( أَنْ يَشْتَرِطَ ) الْبَائِعُ ( شَرْطًا يُعَلِّقُ الْبَيْعَ عَلَيْهِ كَقَوْلِهِ : بِعْتُكَ إنْ جِئْتَنِي بِكَذَا أَوْ ) بِعْتُكَ ( إنْ رَضِيَ فُلَانٌ ) وَكَذَا تَعْلِيقُ الشِّرَاءِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3374
( الثَّانِيَةُ : فِي النَّجْشِ وَهُوَ أَنْ يَزِيدَ فِي السِّلْعَةِ مَنْ لَا يُرِيدُ شِرَاءَهَا ) مِنْ نَجَشْتُ الصَّيْدَ إذَا أَثَرْتُهُ كَأَنَّ النَّاجِشَ يُثِيرُ كَثْرَةَ الثَّمَنِ بِنَجْشِهِ . ( وَهُوَ ) أَيْ النَّجْشُ ( حَرَامٌ لِمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3508
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ رِبَوِيٍّ بِجِنْسِهِ وَمَعَ أَحَدِهِمَا أَوْ مَعَهُمَا ) أَيْ الثَّمَنِ وَالْمُثَمَّنِ ( مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِمَا كَمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ بِمِثْلِهِمَا ) أَيْ بِمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ وَلَوْ كَانَ الدِّرْهَمَانِ وَالْمُدَّانِ مِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3737
( وَلَا يَجِبُ ) أَدَاءُ دُيُونِ الْآدَمِيِّينَ ( بِدُونِهَا ) أَيْ : بِدُونِ الْمُطَالَبَةِ ( عَلَى الْفَوْرِ ) بَلْ يَجِبُ مُوَسَّعًا . ( قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : إذَا لَمْ يَكُنْ ) الْمَدِينُ ( عَيَّنَ لَهُ ) أَيْ : لِرَبِّ الدَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4162
( وَإِنْ صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءٍ سَطْحُهُ مِنْ الْمَطَرِ عَلَى سَطْحِهِ ، أَوْ ) صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءِ الْمَطَرِ ( فِي أَرْضِهِ ) حَالَ كَوْنِ الْمَاءِ ( مِنْ سَطْحِهِ ، أَوْ ) صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءِ الْمَطَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4202
( وَيَجِبُ ) عَلَى مَدِينٍ ( قَادِرٍ وَفَاؤُهُ ) أَيْ الدَّيْنِ الْحَالِّ ( عَلَى الْفَوْرِ بِطَلَبِ رَبِّهِ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ } وَبِالطَّلَبِ يَتَحَقَّقُ الْمَطْلُ ( أَوْ عِنْدَ ) حُلُولِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4603
( وَإِنْ فَسَخَ الْعَامِلُ أَوْ هَرَبَ قَبْلَ ظُهُورِهَا ) أَيْ الثَّمَرَةِ ( فَلَا شَيْءَ لَهُ ) ; لِأَنَّهُ قَدْ رَضِيَ بِإِسْقَاطِ حَقِّهِ فَصَارَ كَعَامِلِ الْمُضَارَبَةِ إذَا فَسَخَ قَبْلَ ظُهُورِ الرِّبْحِ ، وَعَامِلِ الْجَعَالَةِ إذَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5055
( وَلَا يَتَمَلَّكُهُ ) أَيْ الْغِرَاسَ أَوْ الْبِنَاءَ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ ( غَيْرَ تَامِّ الْمِلْكِ كَالْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَأْجِرِ ) وَالْمُوصَى لَهُ بِالْمَنْفَعَةِ لِقُصُورِ مِلْكِهِ وَلِذَلِكَ لَا يَأْخُذُ بِالشُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5073
وَإِنْ زَرَعَ مُؤَجِّرٌ فِي أَرْضٍ أَجَرَهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ زَرْعًا يَضُرُّ بِالْمُسْتَأْجِرِ ، أَوْ غَرَسَ أَوْ بَنَى فَذَكَرَ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ أَنَّ الْجَمِيعَ يَقْلَعُ الزَّرْعَ هُنَا لِأَنَّ مَالِكَ الْأَرْضِ هُوَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5227
( وَإِنْ غَصَبَ جِلْدَ ; مَيْتَةٍ نَجِسَةٍ لَمْ يَلْزَمْهُ ) أَيْ الْغَاصِبَ ( رَدُّهُ ) وَلَوْ دَبَغَهُ لِأَنَّهُ لَا يَطْهُرُ بِدَبْغِهِ وَلَا قِيمَةَ لَهُ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ بِيَعُهُ وَاخْتَارَ الْحَارِثِيُّ : يَجِبُ رَدُّهُ حَيْثُ قُلْنَا يُنْتَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5228
( وَإِنْ اسْتَوْلَى عَلَى حُرٍّ لَمْ يَضْمَنْهُ بِذَلِكَ وَ ) لَوْ كَانَ ( صَغِيرًا ) لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَالٍ ( وَيَأْتِي فِي الدِّيَاتِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ) بِأَوْضَحَ مِنْ ذَلِكَ لَكِنْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ : إذَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5281
الرَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ : الْمُمَلِّكُ بِلَا عِوَضٍ وَالْقَابِضُ بِعَقْدِ أَمَانَةٍ وَقَدْ ذَكَرَهُمَا بِقَوْلِهِ . ( وَإِنْ ضَمَّنَ ) الْمَالِكُ ( الْمُودَعَ ) وَلَمْ يَكُنْ فَرَّطَ ( أَوْ الْمُتَّهَبَ ) وَمِثْلُهُ الْمُهْدَى إلَيْهِ وَالْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5282
( وَإِنْ ضَمَّنَ ) الْمَالِكُ ( الْغَاصِبَ رَجَعَ ) الْغَاصِبُ ( عَلَى الْآخَرِ بِمَا لَمْ يَرْجِعْ بِهِ ) الْقَابِضُ ( عَلَيْهِ لَوْ ضَمَّنَهُ ) الْمَالِكُ ابْتِدَاءً فَفِي مَسْأَلَتَيْ الْوَدِيعَةِ وَالْهِبَةِ إذَا ضُمِّنَ الْغَاصِبُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5283
وَلَوْ طَالَبَ الْمَالِكُ الْغَاصِبَ بِالثَّمَنِ كُلِّهِ إذَا كَانَ أَزِيدَ مِنْ الْقِيمَةِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : قِيَاسُ الْمَذْهَبِ : أَنَّ لَهُ ذَلِكَ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ فِي الْمُتَّجِرِ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ أَنَّ ال…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5296
( وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ) الْمَغْصُوبُ ( مِثْلِيًّا ) كَالثَّوْبِ وَالْعَبْدِ وَالدَّابَّةِ وَتَلِفَ أَوْ أَتْلَفَهُ الْغَاصِبُ أَوْ غَيْرُهُ ( ضَمِنَهُ بِقِيمَتِهِ ) ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5313
( وَإِنْ اتَّجَرَ ) الْغَاصِبُ ( بِعَيْنِ الْمَالِ ) الْمَغْصُوبِ بِأَنْ كَانَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ فَاتَّجَرَ بِهَا ( أَوْ ) اتَّجَرَ بِثَمَنِ ( عَيْنِ الْمَغْصُوبِ ) بِأَنْ غَصَبَ عَبْدًا فَبَاعَهُ وَاتَّجَرَ بِثَمَنِهِ وَحَصَلَ رِبْحٌ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5316
( وَإِنْ اخْتَلَفَا ) أَيْ الْغَاصِبُ وَالْمَالِكُ ( فِي قِيمَةِ الْمَغْصُوبِ ) بِأَنْ قَالَ الْغَاصِبُ : قِيمَتُهُ عَشَرَةٌ وَقَالَ الْمَالِكُ : اثْنَا عَشَرَ فَقَوْلُ الْغَاصِبِ ; لِأَنَّهُ غَارِمٌ ( أَوْ ) اخْتَلَفَا ( فِي زِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5317
( وَلَيْسَ لِمَنْ هِيَ ) أَيْ : الْغُصُوبُ وَالْأَمَانَاتُ الْمَجْهُولَةُ أَرْبَابُهَا ( عِنْدَهُ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْهَا ) وَلَوْ كَانَ ( فَقِيرًا ) مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : الدُّيُونُ الْمُسْتَحَقَّةُ كَالْأَعْيَانِ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5365
( وَإِنْ حَفَرَهَا ) أَيْ : الْبِئْرَ فِي سَابِلَةٍ وَاسِعَةٍ لِنَفْعِ الْمُسْلِمِينَ بِلَا ضَرَرٍ ( أَوْ بَنَى مَسْجِدًا أَوْ خَانًا وَنَحْوَهُ ) كَبِنَاءٍ وَقَفَهُ عَلَى مَسْجِدٍ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ ابْنُ رَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5366
( وَكَذَا لَوْ حَفَرَهَا ) أَيْ : الْبِئْرَ ( فِي مَوَاتٍ لِتَمَلُّكٍ أَوْ ارْتِفَاقٍ أَوْ انْتِفَاعٍ عَامٍّ ) ; لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِيهِ شَرْعًا ( وَيَنْبَغِي ) لِمَنْ حَفَرَ بِئْرًا بِالطَّرِيقِ الْوَاسِعِ أَوْ الْمَوَاتِ ( أَنْ يَجْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5429
( وَإِذَا مَاتَ مَوْرُوثُ الْحَمْلِ ) كَأَبِيهِ ( بَعْدَ الْمُطَالَبَةِ بِهَا ) أَيْ : الشُّفْعَةِ ( لَمْ يُؤْخَذْ لَهُ ; لِأَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ وُجُودُهُ ) نَقَلَهُ ابْنُ رَجَبٍ عَنْ الْأَصْحَابِ . ( وَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ : …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5450
( وَيَحْرُمُ ) عَلَى الْمُشْتَرِي تَصَرُّفُهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ( وَلَا يَصِحُّ تَصَرُّفُهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ) لِانْتِقَالِ الْمِلْكِ إلَى الشَّفِيعِ بِالطَّلَبِ فِي الْأَصَحِّ ، أَوْ الْحَجْرِ عَلَيْهِ بِهِ لِحَقِّ الشَّفِيعِ عَلَى مُقَابِلِهِ ،…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5506
( وَإِنْ أَوْدَعَهُ بَهِيمَةً وَلَمْ يَأْمُرْهُ ) رَبُّهَا ( بِعَلْفِهَا وَ ) لَا ( سَقْيِهَا ) لَزِمَهُ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ مِنْ كَمَالِ الْحِفْظِ ، بَلْ هُوَ الْحِفْظُ بِعَيْنِهِ ، ; لِأَنَّ الْعُرْفَ يَقْتَضِي عَلْفَهَا وَسَقْيَهَا فَهُوَ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5979
( وَإِنْ وَقَفَ عَلَى مَنْ لَا يَصِحُّ الْوَقْفُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ مَآلًا صَحِيحًا ) كَأَنْ يَقُول : وَقَفْتُهُ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ أَوْ الذِّمِّيِّينَ أَوْ الْكَنِيسَةِ ، وَنَحْوِهَا ( بَطَلَ الْوَقْفُ ) ; لِأَنَّهُ عَيَّنَ الْمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6058
( فَصْلٌ وَالْوَقْفُ عَقْدٌ لَازِمٌ ) قَالَ فِي التَّلْخِيصِ ، وَغَيْرِهِ أَخْرَجَهُ مَخْرَجَ الْوَصِيَّةِ أَوْ لَمْ يُخْرِجْهُ ( لَا يَجُوزُ فَسْخُهُ بِإِقَالَةٍ وَلَا غَيْرِهَا ) ; لِأَنَّهُ عَقْدٌ يَقْتَضِي التَّأْبِيدَ ، فَكَانَ مِنْ شَأْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6064
( وَيَصِحُّ بَيْعُ بَعْضِهِ ) أَيْ : الْوَقْفِ ( لِإِصْلَاحِ مَا بَقِيَ ) مِنْهُ ; لِأَنَّهُ إذَا جَازَ بَيْعُ الْكُلِّ عِنْدَ الْحَاجَةِ فَبَيْعُ الْبَعْضِ مَعَ بَقَاءِ الْبَعْضِ أَوْلَى ( إنْ اتَّحَدَ الْوَاقِفُ كَالْجِهَةِ ) الْمَوْقُوفِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6112
( وَإِنْ أَضَافَهَا ) أَيْ : الْهِبَةَ ( إلَى عُمُرِ غَيْرِهِ ) بِأَنْ قَالَ وَهَبْتُكَ الدَّارَ وَنَحْوَهَا عُمُرَ زَيْدٍ ( لَمْ تَصِحَّ ) الْهِبَةُ لِأَنَّهَا مُؤَقَّتَةٌ وَلَيْسَتْ مِنْ الْعُمْرَى وَلَا الرُّقْبَى . ( وَنَصُّهُ لَا يَطَأُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6218
( وَلَوْ كَانَ الْمُوصَى بِهِ ) نِصَابًا ( زَكَوِيًّا وَتَأَخَّرَ الْقَبُولُ مُدَّةً تَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهَا فِي مِثْلِهِ ) بِأَنْ يَكُونَ نَقْدًا فَيَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ أَوْ مَاشِيَةً فَتَسُومُ الْحَوْلَ أَوْ زَرْعًا أَوْ ثَمَرًا فَيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6344
( وَيَصِحَّ قَبُولُ ) الْوَصِيِّ ( الْإِيصَاءَ إلَيْهِ فِي حَيَاةِ الْمُوصِي ) لِأَنَّهُ إذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ ، فَصَحَّ قَبُولُهُ بَعْدَ الْعَقْدِ كَالْوَكَالَةِ بِخِلَافِ الْوَصِيَّةِ بِالْمَالِ ، فَإِنَّهَا تَمْلِيكٌ فِي وَقْتٍ فَلَمْ يَصِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6416
( بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ ، وَيُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مَا فِي بَطْنِ كُلِّ حُبْلَى وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَا فِي بَطْنِ الْآدَمِيَّةِ مِنْ وَلَدٍ ، وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ حَامِلٌ وَحَامِلَةٌ إذَا كَانَتْ حُبْلَى فَإِذَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6906
( وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُ النِّكَاحِ عَلَى شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ كَقَوْلِهِ : إنْ وَضَعَتْ زَوْجَتِي جَارِيَةً فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا أَوْ زَوَّجْتُكَ مَا فِي بَطْنِهَا ) أَيْ بَطْنِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ ( أَوْ ) زَوَّجْتُك ( مَنْ فِي هَذِهِ الدَّارِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6987
( وَإِنْ اشْتَرَى أُخْتَ امْرَأَتِهِ أَوْ ) اشْتَرَى ( عَمَّتهَا أَوْ ) اشْتَرَى ( خَالَتَهَا ) مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ ( صَحَّ ) الشِّرَاءُ لِأَنَّ الْمِلْكُ يُرَادُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَغَيْرِهِ وَلِذَلِكَ صَحَّ شِرَاءُ أُخْتِهِ مِنْ الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6988
( فَإِنْ وَطِئَ ) مَنْ مَلَكَ أُخْتَيْنِ وَنَحْوَهُمَا ( إحْدَاهُمَا فَلَيْسَ لَهُ وَطْءُ الْأُخْرَى ) لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ } ( 1 ) فَإِنَّهُ يَتَنَاوَلُ الْعَقْدَ وَالْوَطْءَ جَمِيعًا كَسَائِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7020
فَصْلٌ وَإِنْ عَتَقَتْ الْأَمَةُ كُلُّهَا وَزَوْجُهَا حُرٌّ فَلَا خِيَارَ لَهَا ( أَوْ ) عَتَقَتْ كُلُّهَا وَ ( بَعْضه ) حُرٌّ ( فَلَا خِيَار لَهَا ) لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَلِأَنَّهَا كَافَأَتْ زَوْجَهَا فِي الْكَمَالِ ، …كشاف القناع عن متن الإقناع · p7085
( فَصْلٌ وَكُلُّ فُرْقَةٍ جَاءَتْ مِنْ ) قِبَلِ ( الزَّوْجِ قَبْلَ الدُّخُولِ ، كَطَلَاقِهِ وَخُلْعِهِ وَلَوْ بِسُؤَالِهَا و ) كَ ( إسْلَامِهِ ) إنْ لَمْ تَكُنْ كِتَابِيَّةً ( وَرِدَّتِهِ ، أَوْ ) جَاءَتْ ( مِنْ ) قِبَلِ ( أَجْنَبِيٍّ كَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7261
( وَالْغَضْبَانُ مُكَلَّفٌ فِي حَالِ غَضَبِهِ بِمَا يَصْدُر مِنْهُ مِنْ كُفْرٍ وَقَتْلِ نَفْسٍ وَأَخْذِ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَطَلَاقٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْأَرْبَعِينَ ) النَّوَوِيَّةِ مَا يَقَعُ مِنْ الْغَضْبَانِ مِنْ طَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8799
( فَصْل فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَفِيهَا تَخْيِيرٌ وَتَرْتِيبٌ ) فَالتَّخْيِيرُ بَيْنَ الْإِطْعَامِ وَالْكُسْوَةِ وَالْعِتْقِ وَالتَّرْتِيبُ فِيهَا بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ الصِّيَامِ وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى { فَكَفَّارَتُهُ إ…شرح منتهى الإرادات · p1038
فَصْلٌ وَلَا يَصِحُّ اعْتِكَافٌ ( مِمَّنْ تَلْزَمُهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا بِمَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ ( وَلَوْ مِنْ مُعْتَكِفِينَ ) لِأَنَّهُ إذَا اعْتَكَفَ بِمَا لَا تُقَامُ فِيهِ أَفْضَى إلَى تَرْكِ الْجَمَاعَةِ الْوَاجِبَةِ أَوْ…شرح منتهى الإرادات · p1095
( ثُمَّ يُفِيضُ إلَى مَكَّةَ فَيَطُوفُ مُفْرِدٌ وَقَارِنٌ لَمْ يَدْخُلَاهَا ) أَيْ مَكَّةَ ( قَبْلَ ) وُقُوفِهِمَا بِعَرَفَةَ طَوَافًا ( لِلْقُدُومِ ) نَصًّا ( بِرَمَلٍ ) وَاضْطِبَاعٍ ثُمَّ لِزِيَارَةٍ . ( وَ ) يَطُوفُ ( مُتَمَتِّعٌ ) لِ…شرح منتهى الإرادات · p1231
( وَإِنْ أُخِذَ مِنْهُمْ ) أَيْ أَهْلِ الْحَرْبِ ( مَالُ مُسْلِمٍ ، أَوْ ) مَالُ ( مُعَاهَدٍ ) ذِمِّيٍّ أَوْ غَيْرِهِ اسْتَوْلَوْا عَلَيْهِ ( مَجَّانًا ) أَيْ بِلَا عِوَضٍ وَعُرِفَ رَبُّهُ ( فَلِرَبِّهِ أَخْذُهُ ) إنْ أَدْرَكَهُ قَبْلَ الْقِسْ…شرح منتهى الإرادات · p1466
وَالْإِقَالَةُ فَسْخٌ لَا بَيْعٌ يُقَالُ : أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَك ، أَيْ أَزَالَهَا ، وَلِإِجْمَاعِهِمْ عَلَى جَوَازِ الْإِقَالَةِ فِي السَّلَمِ قَبْلَ قَبْضِهِ مَعَ نَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ …شرح منتهى الإرادات · p2160
( وَمَا لَمْ يَكُنْ الْبِنَاءُ ) الَّذِي بَنَاهُ مُسْتَأْجَرٌ بِمُؤَجَّرَةٍ ( مَسْجِدًا أَوْ نَحْوَهُ ) كَمَدْرَسَةٍ وَسِقَايَةٍ وَقَنْطَرَةٍ ( فَلَا يُهْدَمُ وَتَلْزَمُ الْأُجْرَةُ إلَى زَوَالِهِ ) وَكَذَا لَوْ بُنِيَ بِهَا بِنَاءٌ وَقَفَهُ عَلَ…
أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَيْنُ الدِّينِ ( ابْنُ رَجَبٍ
رجل
Harf #25444
403 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 403×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p45( وَ ) يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ اسْتِعْمَالُهُ فِي ( غُسْلِ مَيِّتٍ إنْ كَانَ ) الطَّهُورُ ( يَسِيرًا ) ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْمُسْتَعْمَلِ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ ، وَفِيهِ مَا سَبَقَ وَ ( لَا يُسْلَبُ ) الطَّهُورِيَّةَ بِاسْتِعْمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p114
وَالْمُرَادُ بِآدَابِ التَّخَلِّي مَا يَنْبَغِي فِعْلُهُ حَالَ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( يُسَنُّ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ دُخُولِهِ الْخَلَاءَ ) بِالْمَدِّ أَيْ الْمَكَانَ الْمُعَدَّ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p227
فَصْلٌ ( ثُمَّ يَمْسَحُ جَمِيعَ ظَاهِرِ رَأْسِهِ ) مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْوَجْهِ إلَى قَفَاهُ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِمِسْحِ الرَّأْسِ وَبِمَسْحِ الْوَجْهِ فِي التَّيَمُّمِ وَهُوَ يَجِبُ الِا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p236
فَصْلٌ ( وَجُمْلَةُ سُنَنِ الْوُضُوءِ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَالسِّوَاكُ ) عِنْدَ الْمَضْمَضَةِ وَتَقَدَّمَ دَلِيلُهُ ( وَغَسْلُ الْكَفَّيْنِ ثَلَاثًا لِغَيْرِ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ ) نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ ، وَيَجِبُ ذَلِكَ ، وَتَقَدَّمَ مُسْتَوْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p300
( وَإِنْ انْتَبَهَ بَالِغٌ ، أَوْ مَنْ يُمْكِنُ بُلُوغُهُ كَابْنِ عَشْرٍ ) وَبِنْتِ تِسْعٍ مِنْ نَوْمٍ وَنَحْوِهِ ( وَوَجَدَ بَلَلًا ) بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ ( جَهِلَ كَوْنَهُ مَنِيًّا ، بِلَا سَبَبٍ تَقَدَّمَ نَوْمَهُ ، مِنْ بَرْدٍ أَوْ نَظَرٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p515
( وَيُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَلَوْ ) سَمِعَ مُؤَذِّنًا ( ثَانِيًا وَثَالِثًا حَيْثُ سُنَّ ) الْأَذَانُ ثَانِيًا وَثَالِثًا ، لِسِعَةِ الْبَلَدِ أَوْ نَحْوِهَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : لَكِنْ لَوْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَأَجَابَهُ وَصَلَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p998
( وَلَا يَقُومُهُ كُلَّهُ ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا عَلِمْتُ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ } قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ : وَلَا لَيَالِي الْعَشْرِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1033
( وَيُكَبِّرُ ) مَنْ أَرَادَ السُّجُودَ لِلتِّلَاوَةِ ( إذَا سَجَدَ بِلَا تَكْبِيرَةِ إحْرَامٍ ) وَلَوْ خَارِجَ الصَّلَاةِ ، خِلَافًا لِأَبِي الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ { كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1059
وَإِنْ كَبَّرَ وَالْإِمَامُ فِي الرُّكُوعِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْكَعْ حَتَّى رَفَعَ إمَامُهُ لَمْ يُدْرِكْهُ وَلَوْ أَدْرَكَ رُكُوعَ الْمَأْمُومِينَ وَإِنْ أَتَمَّ التَّكْبِيرَةَ فِي انْحِنَائِهِ انْقَلَبَتْ نَفْلًا وَتَقَدَّمَ ( وَأَجْزَأَتْهُ ) أَيْ مَنْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1063
( وَمَا أَدْرَكَ ) الْمَسْبُوقُ ( مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِهِ فَإِنْ أَدْرَكَهُ فِيمَا بَعْدَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى ) كَالثَّانِيَةِ أَوْ الثَّالِثَةِ ( لَمْ يَسْتَفْتِحْ وَلَمْ يَسْتَعِذْ وَمَا يَقْضِيهِ ) الْمَسْبُوقُ ( أَوَّلَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1301
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَقْرَأَ فِي فَجْرِ يَوْمِهَا ) أَيْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ( بِ أَلَمْ السَّجْدَةِ وَفِي ) الرَّكْعَةِ ( الثَّانِيَةِ : هَلْ أَتَى ) نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1730
( وَيُبَاحُ لِلذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ خَاتَمٌ ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ فِي خَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلرَّجُلِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2126
( وَ ) شَهْرُ رَمَضَانَ ( أَفْضَلُ الشُّهُورِ ) وَيَكْفُرُ مَنْ فَضَّلَ رَجَبًا عَلَيْهِ ذَكَرَهُ فِي الِاخْتِيَارَاتِ قَالَ الشَّيْخُ : لَيْلَةُ الْإِسْرَاءِ فِي حَقِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2147
( وَلَا يَصِحُّ ) الِاعْتِكَافُ ( مِنْ رَجُلٍ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً إلَّا فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ فَلَا يَصِحُّ بِغَيْرِ مَسْجِدٍ بِلَا خِلَافٍ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2175
( وَإِنْ خَرَجَ ) الْمُعْتَكِفُ ( جَمِيعُهُ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ مُخْتَارًا عَمْدًا أَوْ مُكْرَهًا بِحَقٍّ ) ، كَمَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ وَلَمْ يَفْعَلْ فَأُخْرِجَ لَهُ ، ( بَطَلَ ) اعْتِكَافُهُ . ( وَإِنْ قَلَّ )…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2679
( ثُمَّ يُفِيضُ إلَى مَكَّةَ فَيَطُوفُ مُتَمَتِّعٌ لِقُدُومِهِ ) كَطَوَافِهِ ل ( عُمْرَتِهِ ) السَّابِقِ فِي دُخُولِ مَكَّةَ ( نَصًّا ) هَكَذَا فِي الْإِنْصَافِ وَبَعْضِ النُّسَخِ وَفِي بَعْضِهَا : لِعُمْرَتِهِ وَالْمَعْنَى عَلَى مَا ذَكَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3319
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لِكَافِرٍ ) ; لِأَنَّهُ يَمْنَعُ مِنْ اسْتِدَامَةِ الْمِلْكِ عَلَيْهِ فَمُنِعَ مِنْ ابْتِدَائِهِ كَالنِّكَاحِ ( وَلَوْ كَانَ ) الْكَافِرُ ( وَكِيلًا لِمُسْلِمٍ ) فِي شِرَاءِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ لَمْ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3336
النَّوْعُ ( الثَّانِي ) مِنْ الشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ ( شَرَطَ فِي الْعَقْدِ مَا يُنَافِي مُقْتَضَاهُ نَحْوَ أَنْ يَشْتَرِطَ أَنْ لَا خَسَارَةَ عَلَيْهِ أَوْ ) شَرَطَ أَنَّهُ ( مَتَى نَفَقَ الْمَبِيعُ وَإِلَّا رَدَّهُ ، أَوْ ) يَشْتَرِطَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3337
النَّوْعُ ( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ ( أَنْ يَشْتَرِطَ ) الْبَائِعُ ( شَرْطًا يُعَلِّقُ الْبَيْعَ عَلَيْهِ كَقَوْلِهِ : بِعْتُكَ إنْ جِئْتَنِي بِكَذَا أَوْ ) بِعْتُكَ ( إنْ رَضِيَ فُلَانٌ ) وَكَذَا تَعْلِيقُ الشِّرَاءِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3374
( الثَّانِيَةُ : فِي النَّجْشِ وَهُوَ أَنْ يَزِيدَ فِي السِّلْعَةِ مَنْ لَا يُرِيدُ شِرَاءَهَا ) مِنْ نَجَشْتُ الصَّيْدَ إذَا أَثَرْتُهُ كَأَنَّ النَّاجِشَ يُثِيرُ كَثْرَةَ الثَّمَنِ بِنَجْشِهِ . ( وَهُوَ ) أَيْ النَّجْشُ ( حَرَامٌ لِمَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3508
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ رِبَوِيٍّ بِجِنْسِهِ وَمَعَ أَحَدِهِمَا أَوْ مَعَهُمَا ) أَيْ الثَّمَنِ وَالْمُثَمَّنِ ( مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِمَا كَمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ بِمِثْلِهِمَا ) أَيْ بِمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ وَلَوْ كَانَ الدِّرْهَمَانِ وَالْمُدَّانِ مِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3737
( وَلَا يَجِبُ ) أَدَاءُ دُيُونِ الْآدَمِيِّينَ ( بِدُونِهَا ) أَيْ : بِدُونِ الْمُطَالَبَةِ ( عَلَى الْفَوْرِ ) بَلْ يَجِبُ مُوَسَّعًا . ( قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : إذَا لَمْ يَكُنْ ) الْمَدِينُ ( عَيَّنَ لَهُ ) أَيْ : لِرَبِّ الدَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4162
( وَإِنْ صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءٍ سَطْحُهُ مِنْ الْمَطَرِ عَلَى سَطْحِهِ ، أَوْ ) صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءِ الْمَطَرِ ( فِي أَرْضِهِ ) حَالَ كَوْنِ الْمَاءِ ( مِنْ سَطْحِهِ ، أَوْ ) صَالَحَهُ عَلَى إجْرَاءِ مَاءِ الْمَطَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4202
( وَيَجِبُ ) عَلَى مَدِينٍ ( قَادِرٍ وَفَاؤُهُ ) أَيْ الدَّيْنِ الْحَالِّ ( عَلَى الْفَوْرِ بِطَلَبِ رَبِّهِ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ } وَبِالطَّلَبِ يَتَحَقَّقُ الْمَطْلُ ( أَوْ عِنْدَ ) حُلُولِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4603
( وَإِنْ فَسَخَ الْعَامِلُ أَوْ هَرَبَ قَبْلَ ظُهُورِهَا ) أَيْ الثَّمَرَةِ ( فَلَا شَيْءَ لَهُ ) ; لِأَنَّهُ قَدْ رَضِيَ بِإِسْقَاطِ حَقِّهِ فَصَارَ كَعَامِلِ الْمُضَارَبَةِ إذَا فَسَخَ قَبْلَ ظُهُورِ الرِّبْحِ ، وَعَامِلِ الْجَعَالَةِ إذَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5055
( وَلَا يَتَمَلَّكُهُ ) أَيْ الْغِرَاسَ أَوْ الْبِنَاءَ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ ( غَيْرَ تَامِّ الْمِلْكِ كَالْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَأْجِرِ ) وَالْمُوصَى لَهُ بِالْمَنْفَعَةِ لِقُصُورِ مِلْكِهِ وَلِذَلِكَ لَا يَأْخُذُ بِالشُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5073
وَإِنْ زَرَعَ مُؤَجِّرٌ فِي أَرْضٍ أَجَرَهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ زَرْعًا يَضُرُّ بِالْمُسْتَأْجِرِ ، أَوْ غَرَسَ أَوْ بَنَى فَذَكَرَ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ أَنَّ الْجَمِيعَ يَقْلَعُ الزَّرْعَ هُنَا لِأَنَّ مَالِكَ الْأَرْضِ هُوَ ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5227
( وَإِنْ غَصَبَ جِلْدَ ; مَيْتَةٍ نَجِسَةٍ لَمْ يَلْزَمْهُ ) أَيْ الْغَاصِبَ ( رَدُّهُ ) وَلَوْ دَبَغَهُ لِأَنَّهُ لَا يَطْهُرُ بِدَبْغِهِ وَلَا قِيمَةَ لَهُ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ بِيَعُهُ وَاخْتَارَ الْحَارِثِيُّ : يَجِبُ رَدُّهُ حَيْثُ قُلْنَا يُنْتَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5228
( وَإِنْ اسْتَوْلَى عَلَى حُرٍّ لَمْ يَضْمَنْهُ بِذَلِكَ وَ ) لَوْ كَانَ ( صَغِيرًا ) لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَالٍ ( وَيَأْتِي فِي الدِّيَاتِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ) بِأَوْضَحَ مِنْ ذَلِكَ لَكِنْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ : إذَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5281
الرَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ : الْمُمَلِّكُ بِلَا عِوَضٍ وَالْقَابِضُ بِعَقْدِ أَمَانَةٍ وَقَدْ ذَكَرَهُمَا بِقَوْلِهِ . ( وَإِنْ ضَمَّنَ ) الْمَالِكُ ( الْمُودَعَ ) وَلَمْ يَكُنْ فَرَّطَ ( أَوْ الْمُتَّهَبَ ) وَمِثْلُهُ الْمُهْدَى إلَيْهِ وَالْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5282
( وَإِنْ ضَمَّنَ ) الْمَالِكُ ( الْغَاصِبَ رَجَعَ ) الْغَاصِبُ ( عَلَى الْآخَرِ بِمَا لَمْ يَرْجِعْ بِهِ ) الْقَابِضُ ( عَلَيْهِ لَوْ ضَمَّنَهُ ) الْمَالِكُ ابْتِدَاءً فَفِي مَسْأَلَتَيْ الْوَدِيعَةِ وَالْهِبَةِ إذَا ضُمِّنَ الْغَاصِبُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5283
وَلَوْ طَالَبَ الْمَالِكُ الْغَاصِبَ بِالثَّمَنِ كُلِّهِ إذَا كَانَ أَزِيدَ مِنْ الْقِيمَةِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : قِيَاسُ الْمَذْهَبِ : أَنَّ لَهُ ذَلِكَ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ فِي الْمُتَّجِرِ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ أَنَّ ال…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5296
( وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ) الْمَغْصُوبُ ( مِثْلِيًّا ) كَالثَّوْبِ وَالْعَبْدِ وَالدَّابَّةِ وَتَلِفَ أَوْ أَتْلَفَهُ الْغَاصِبُ أَوْ غَيْرُهُ ( ضَمِنَهُ بِقِيمَتِهِ ) ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5313
( وَإِنْ اتَّجَرَ ) الْغَاصِبُ ( بِعَيْنِ الْمَالِ ) الْمَغْصُوبِ بِأَنْ كَانَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ فَاتَّجَرَ بِهَا ( أَوْ ) اتَّجَرَ بِثَمَنِ ( عَيْنِ الْمَغْصُوبِ ) بِأَنْ غَصَبَ عَبْدًا فَبَاعَهُ وَاتَّجَرَ بِثَمَنِهِ وَحَصَلَ رِبْحٌ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5316
( وَإِنْ اخْتَلَفَا ) أَيْ الْغَاصِبُ وَالْمَالِكُ ( فِي قِيمَةِ الْمَغْصُوبِ ) بِأَنْ قَالَ الْغَاصِبُ : قِيمَتُهُ عَشَرَةٌ وَقَالَ الْمَالِكُ : اثْنَا عَشَرَ فَقَوْلُ الْغَاصِبِ ; لِأَنَّهُ غَارِمٌ ( أَوْ ) اخْتَلَفَا ( فِي زِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5317
( وَلَيْسَ لِمَنْ هِيَ ) أَيْ : الْغُصُوبُ وَالْأَمَانَاتُ الْمَجْهُولَةُ أَرْبَابُهَا ( عِنْدَهُ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْهَا ) وَلَوْ كَانَ ( فَقِيرًا ) مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ : الدُّيُونُ الْمُسْتَحَقَّةُ كَالْأَعْيَانِ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5365
( وَإِنْ حَفَرَهَا ) أَيْ : الْبِئْرَ فِي سَابِلَةٍ وَاسِعَةٍ لِنَفْعِ الْمُسْلِمِينَ بِلَا ضَرَرٍ ( أَوْ بَنَى مَسْجِدًا أَوْ خَانًا وَنَحْوَهُ ) كَبِنَاءٍ وَقَفَهُ عَلَى مَسْجِدٍ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ ابْنُ رَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5366
( وَكَذَا لَوْ حَفَرَهَا ) أَيْ : الْبِئْرَ ( فِي مَوَاتٍ لِتَمَلُّكٍ أَوْ ارْتِفَاقٍ أَوْ انْتِفَاعٍ عَامٍّ ) ; لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِيهِ شَرْعًا ( وَيَنْبَغِي ) لِمَنْ حَفَرَ بِئْرًا بِالطَّرِيقِ الْوَاسِعِ أَوْ الْمَوَاتِ ( أَنْ يَجْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5429
( وَإِذَا مَاتَ مَوْرُوثُ الْحَمْلِ ) كَأَبِيهِ ( بَعْدَ الْمُطَالَبَةِ بِهَا ) أَيْ : الشُّفْعَةِ ( لَمْ يُؤْخَذْ لَهُ ; لِأَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ وُجُودُهُ ) نَقَلَهُ ابْنُ رَجَبٍ عَنْ الْأَصْحَابِ . ( وَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ : …كشاف القناع عن متن الإقناع · p5450
( وَيَحْرُمُ ) عَلَى الْمُشْتَرِي تَصَرُّفُهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ( وَلَا يَصِحُّ تَصَرُّفُهُ بَعْدَ الطَّلَبِ ) لِانْتِقَالِ الْمِلْكِ إلَى الشَّفِيعِ بِالطَّلَبِ فِي الْأَصَحِّ ، أَوْ الْحَجْرِ عَلَيْهِ بِهِ لِحَقِّ الشَّفِيعِ عَلَى مُقَابِلِهِ ،…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5506
( وَإِنْ أَوْدَعَهُ بَهِيمَةً وَلَمْ يَأْمُرْهُ ) رَبُّهَا ( بِعَلْفِهَا وَ ) لَا ( سَقْيِهَا ) لَزِمَهُ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ مِنْ كَمَالِ الْحِفْظِ ، بَلْ هُوَ الْحِفْظُ بِعَيْنِهِ ، ; لِأَنَّ الْعُرْفَ يَقْتَضِي عَلْفَهَا وَسَقْيَهَا فَهُوَ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5979
( وَإِنْ وَقَفَ عَلَى مَنْ لَا يَصِحُّ الْوَقْفُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ مَآلًا صَحِيحًا ) كَأَنْ يَقُول : وَقَفْتُهُ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ أَوْ الذِّمِّيِّينَ أَوْ الْكَنِيسَةِ ، وَنَحْوِهَا ( بَطَلَ الْوَقْفُ ) ; لِأَنَّهُ عَيَّنَ الْمَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6058
( فَصْلٌ وَالْوَقْفُ عَقْدٌ لَازِمٌ ) قَالَ فِي التَّلْخِيصِ ، وَغَيْرِهِ أَخْرَجَهُ مَخْرَجَ الْوَصِيَّةِ أَوْ لَمْ يُخْرِجْهُ ( لَا يَجُوزُ فَسْخُهُ بِإِقَالَةٍ وَلَا غَيْرِهَا ) ; لِأَنَّهُ عَقْدٌ يَقْتَضِي التَّأْبِيدَ ، فَكَانَ مِنْ شَأْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6064
( وَيَصِحُّ بَيْعُ بَعْضِهِ ) أَيْ : الْوَقْفِ ( لِإِصْلَاحِ مَا بَقِيَ ) مِنْهُ ; لِأَنَّهُ إذَا جَازَ بَيْعُ الْكُلِّ عِنْدَ الْحَاجَةِ فَبَيْعُ الْبَعْضِ مَعَ بَقَاءِ الْبَعْضِ أَوْلَى ( إنْ اتَّحَدَ الْوَاقِفُ كَالْجِهَةِ ) الْمَوْقُوفِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6112
( وَإِنْ أَضَافَهَا ) أَيْ : الْهِبَةَ ( إلَى عُمُرِ غَيْرِهِ ) بِأَنْ قَالَ وَهَبْتُكَ الدَّارَ وَنَحْوَهَا عُمُرَ زَيْدٍ ( لَمْ تَصِحَّ ) الْهِبَةُ لِأَنَّهَا مُؤَقَّتَةٌ وَلَيْسَتْ مِنْ الْعُمْرَى وَلَا الرُّقْبَى . ( وَنَصُّهُ لَا يَطَأُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6218
( وَلَوْ كَانَ الْمُوصَى بِهِ ) نِصَابًا ( زَكَوِيًّا وَتَأَخَّرَ الْقَبُولُ مُدَّةً تَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهَا فِي مِثْلِهِ ) بِأَنْ يَكُونَ نَقْدًا فَيَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ أَوْ مَاشِيَةً فَتَسُومُ الْحَوْلَ أَوْ زَرْعًا أَوْ ثَمَرًا فَيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6344
( وَيَصِحَّ قَبُولُ ) الْوَصِيِّ ( الْإِيصَاءَ إلَيْهِ فِي حَيَاةِ الْمُوصِي ) لِأَنَّهُ إذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ ، فَصَحَّ قَبُولُهُ بَعْدَ الْعَقْدِ كَالْوَكَالَةِ بِخِلَافِ الْوَصِيَّةِ بِالْمَالِ ، فَإِنَّهَا تَمْلِيكٌ فِي وَقْتٍ فَلَمْ يَصِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6416
( بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ ، وَيُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مَا فِي بَطْنِ كُلِّ حُبْلَى وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَا فِي بَطْنِ الْآدَمِيَّةِ مِنْ وَلَدٍ ، وَيُقَالُ : امْرَأَةٌ حَامِلٌ وَحَامِلَةٌ إذَا كَانَتْ حُبْلَى فَإِذَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6906
( وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُ النِّكَاحِ عَلَى شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ كَقَوْلِهِ : إنْ وَضَعَتْ زَوْجَتِي جَارِيَةً فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا أَوْ زَوَّجْتُكَ مَا فِي بَطْنِهَا ) أَيْ بَطْنِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ ( أَوْ ) زَوَّجْتُك ( مَنْ فِي هَذِهِ الدَّارِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6987
( وَإِنْ اشْتَرَى أُخْتَ امْرَأَتِهِ أَوْ ) اشْتَرَى ( عَمَّتهَا أَوْ ) اشْتَرَى ( خَالَتَهَا ) مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ ( صَحَّ ) الشِّرَاءُ لِأَنَّ الْمِلْكُ يُرَادُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَغَيْرِهِ وَلِذَلِكَ صَحَّ شِرَاءُ أُخْتِهِ مِنْ الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6988
( فَإِنْ وَطِئَ ) مَنْ مَلَكَ أُخْتَيْنِ وَنَحْوَهُمَا ( إحْدَاهُمَا فَلَيْسَ لَهُ وَطْءُ الْأُخْرَى ) لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى { وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ } ( 1 ) فَإِنَّهُ يَتَنَاوَلُ الْعَقْدَ وَالْوَطْءَ جَمِيعًا كَسَائِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7020
فَصْلٌ وَإِنْ عَتَقَتْ الْأَمَةُ كُلُّهَا وَزَوْجُهَا حُرٌّ فَلَا خِيَارَ لَهَا ( أَوْ ) عَتَقَتْ كُلُّهَا وَ ( بَعْضه ) حُرٌّ ( فَلَا خِيَار لَهَا ) لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَلِأَنَّهَا كَافَأَتْ زَوْجَهَا فِي الْكَمَالِ ، …كشاف القناع عن متن الإقناع · p7085
( فَصْلٌ وَكُلُّ فُرْقَةٍ جَاءَتْ مِنْ ) قِبَلِ ( الزَّوْجِ قَبْلَ الدُّخُولِ ، كَطَلَاقِهِ وَخُلْعِهِ وَلَوْ بِسُؤَالِهَا و ) كَ ( إسْلَامِهِ ) إنْ لَمْ تَكُنْ كِتَابِيَّةً ( وَرِدَّتِهِ ، أَوْ ) جَاءَتْ ( مِنْ ) قِبَلِ ( أَجْنَبِيٍّ كَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7261
( وَالْغَضْبَانُ مُكَلَّفٌ فِي حَالِ غَضَبِهِ بِمَا يَصْدُر مِنْهُ مِنْ كُفْرٍ وَقَتْلِ نَفْسٍ وَأَخْذِ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَطَلَاقٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْأَرْبَعِينَ ) النَّوَوِيَّةِ مَا يَقَعُ مِنْ الْغَضْبَانِ مِنْ طَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8799
( فَصْل فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَفِيهَا تَخْيِيرٌ وَتَرْتِيبٌ ) فَالتَّخْيِيرُ بَيْنَ الْإِطْعَامِ وَالْكُسْوَةِ وَالْعِتْقِ وَالتَّرْتِيبُ فِيهَا بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ الصِّيَامِ وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى { فَكَفَّارَتُهُ إ…شرح منتهى الإرادات · p1038
فَصْلٌ وَلَا يَصِحُّ اعْتِكَافٌ ( مِمَّنْ تَلْزَمُهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا بِمَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ ( وَلَوْ مِنْ مُعْتَكِفِينَ ) لِأَنَّهُ إذَا اعْتَكَفَ بِمَا لَا تُقَامُ فِيهِ أَفْضَى إلَى تَرْكِ الْجَمَاعَةِ الْوَاجِبَةِ أَوْ…شرح منتهى الإرادات · p1095
( ثُمَّ يُفِيضُ إلَى مَكَّةَ فَيَطُوفُ مُفْرِدٌ وَقَارِنٌ لَمْ يَدْخُلَاهَا ) أَيْ مَكَّةَ ( قَبْلَ ) وُقُوفِهِمَا بِعَرَفَةَ طَوَافًا ( لِلْقُدُومِ ) نَصًّا ( بِرَمَلٍ ) وَاضْطِبَاعٍ ثُمَّ لِزِيَارَةٍ . ( وَ ) يَطُوفُ ( مُتَمَتِّعٌ ) لِ…شرح منتهى الإرادات · p1231
( وَإِنْ أُخِذَ مِنْهُمْ ) أَيْ أَهْلِ الْحَرْبِ ( مَالُ مُسْلِمٍ ، أَوْ ) مَالُ ( مُعَاهَدٍ ) ذِمِّيٍّ أَوْ غَيْرِهِ اسْتَوْلَوْا عَلَيْهِ ( مَجَّانًا ) أَيْ بِلَا عِوَضٍ وَعُرِفَ رَبُّهُ ( فَلِرَبِّهِ أَخْذُهُ ) إنْ أَدْرَكَهُ قَبْلَ الْقِسْ…شرح منتهى الإرادات · p1466
وَالْإِقَالَةُ فَسْخٌ لَا بَيْعٌ يُقَالُ : أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَك ، أَيْ أَزَالَهَا ، وَلِإِجْمَاعِهِمْ عَلَى جَوَازِ الْإِقَالَةِ فِي السَّلَمِ قَبْلَ قَبْضِهِ مَعَ نَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ …شرح منتهى الإرادات · p2160
( وَمَا لَمْ يَكُنْ الْبِنَاءُ ) الَّذِي بَنَاهُ مُسْتَأْجَرٌ بِمُؤَجَّرَةٍ ( مَسْجِدًا أَوْ نَحْوَهُ ) كَمَدْرَسَةٍ وَسِقَايَةٍ وَقَنْطَرَةٍ ( فَلَا يُهْدَمُ وَتَلْزَمُ الْأُجْرَةُ إلَى زَوَالِهِ ) وَكَذَا لَوْ بُنِيَ بِهَا بِنَاءٌ وَقَفَهُ عَلَ…