Harf Library
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرَةُ فِيهَا ) أَيْ فِي الْمَرْأَةِ ( قَوْلُهُ وَالْعِبْرَةُ فِيهَا ) أَيْ الصِّفَاتِ ( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ مَضَتْ سَنَةٌ ) وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَ الْحِرْفَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ الْخِ…رد المحتار على الدر المختار · p22
( قَوْلُهُ : مُقَدِّمَةٌ ) بِالرَّفْعِ خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ : أَيْ هَذِهِ مُقَدِّمَةٌ أَوْ بِالنَّصْبِ مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ : أَيْ خُذْ مُقَدِّمَةً ، وَهِيَ بِكَسْرِ الدَّالِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْفَائِقِ ، فَهِيَ اسْمُ فَاعِلٍ…رد المحتار على الدر المختار · p62
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ اللِّحْيَةِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا نَهْرٌ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى الْخَدَّيْنِ مِنْ عِذَارٍ وَعَارِضٍ وَالذَّقَنِ . وَفِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ : اللِّحْيَةُ الشَّ…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p114
( قَوْلُهُ : سِيَّانِ ) تَثْنِيَةُ سِيٍّ ، وَبِهَا اسْتَغْنَى عَنْ تَثْنِيَةِ سَوَاءٍ كَمَا فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي حُكْمِ النَّقْضِ ) الْإِضَافَةُ لِلْبَيَانِ ط ( قَوْلُهُ : قَالَ : ) أَيْ صَاحِبُ الْبَزَّازِيَّةِ ط ( قَوْلُ…رد المحتار على الدر المختار · p158
( قَوْلُهُ : وَفُرِضَ الْغُسْلُ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْفَرْضِ مَا يَعُمُّ الْعِلْمِيَّ وَالْعَمَلِيَّ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ بَلَلًا لَيْسَ مِمَّا ثَبَتَ بِدَلِيلٍ لَا شُبْهَةَ فِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الْحِلْيَةِ ;…رد المحتار على الدر المختار · p162
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ ) أَيْ بِفَخِذِهِ أَوْ ثَوْبِهِ بَحْرٌ ، وَالْمُرَادُ بِالرُّؤْيَةِ الْعِلْمُ لِيَشْمَلَ الْأَعْمَى ، وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . ( قَوْلُهُ : خَرَجَ رُؤْيَةُ السَّكْرَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p180
( قَوْلُهُ : ثَمَنُ مَاءِ اغْتِسَالِهَا ) أَيْ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ انْقَطَعَ لِعَشَرَةٍ أَوْ أَقَلَّ . وَفَصَلَ فِي السِّرَاجِ بَيْنَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ لِعَشَرَةٍ فَعَلَيْهَا لِاحْتِيَاجِهَا إلَى الصَّلَاةِ ، وَلِأَقَلَّ فَعَلَيْهِ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p184
( قَوْلُهُ : تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ ) أَيْ وَلَوْ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ كَمَا يَأْتِي ، وَفِي حُكْمِهِ مَنْسُوخُ التِّلَاوَةِ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ دُونَ آيَةٍ ) أَيْ مِنْ الْمُرَكَّبَاتِ لَا الْمُفْرَدَاتِ ; لِأَنَّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p198
( قَوْلُهُ : يُدْفَنُ ) أَيْ يُجْعَلُ فِي خِرْقَةٍ طَاهِرَةٍ وَيُدْفَنُ فِي مَحَلٍّ غَيْرِ مُمْتَهَنٍ لَا يُوطَأُ . وَفِي الذَّخِيرَةِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُلْحَدَ لَهُ وَلَا يُشَقُّ لَهُ ; لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إلَى إهَالَةِ التُّرَابِ عَلَيْهِ ، …رد المحتار على الدر المختار · p200
بَابُ الْمِيَاهِ شُرُوعٌ فِي بَيَانِ مَا تَحْصُلُ بِهِ الطَّهَارَةُ السَّابِقُ بَيَانُهَا وَالْبَابُ لُغَةً : مَا يُتَوَصَّلُ مِنْهُ إلَى غَيْرِهِ . وَاصْطِلَاحًا : اسْمٌ لِجُمْلَةٍ مُخْتَصَّةٍ مِنْ الْعِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى فُصُولٍ وَمَسَ…رد المحتار على الدر المختار · p202
( قَوْلُهُ : لِبَقَاءِ الْأَوَّلِ إلَخْ ) هَذَا الْفَرْقُ أَبْدَاهُ صَاحِبُ الدُّرَرِ بَعْدَمَا نَقَلَ الْأُولَى عَنْ عُيُونِ الْمَذَاهِبِ وَالثَّانِيَةَ عَنْ الْخُلَاصَةِ وَاعْتَرَضَهُ مُحَشِّيهُ الْعَلَّامَةُ نُوحٌ أَفَنْدِي بِأَنَّ عِبَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p220
مَبْحَثُ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَاءٍ اُسْتُعْمِلَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْكَلَامَ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ يَقَعُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : الْأَوَّلُ فِي سَبَبِهِ ، وَقَدْ أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ لِقُرْبَةٍ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p244
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَخْرَجَ الْحَيَوَانَ ) أَيْ الْمَيِّتَ ( قَوْلُهُ كَآدَمِيٍّ ) أَيْ مِمَّا عَادَلَهُ فِي الْجُثَّةِ كَالشَّاةِ وَالْكَلْبِ كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا سَقَطَ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ مَا ذَكَرُوا فِيهِ نَزْحًا مُقَ…رد المحتار على الدر المختار · p254
( قَوْلُهُ الْبُعْدُ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي مِقْدَارِ الْبُعْدِ الْمَانِعِ مِنْ وُصُولِ نَجَاسَةِ الْبَالُوعَةِ إلَى الْبِئْرِ ، فَفِي رِوَايَةٍ خَمْسَةُ أَذْرُعٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعَةٌ . وَقَالَ الْحَلْوَانِيُّ : الْمُعْتَبَرُ الطَّعْ…رد المحتار على الدر المختار · p263
( وَ ) سُؤْرُ ( حِمَارٍ ) أَهْلِيٍّ وَلَوْ ذَكَرًا فِي الْأَصَحِّ ( وَبَغْلٍ ) أُمُّهُ حِمَارَةٌ ; فَلَوْ فَرَسًا أَوْ بَقَرَةً فَطَاهِرٌ كَمُتَوَلِّدٍ مِنْ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ وَبَقَرَةٍ ، وَلَا عِبْرَةَ بِغَلَبَةِ الشَّبَهِ لِتَصْرِيحِهِمْ بِحِلِّ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p264
( قَوْلُهُ أَهْلِيٍّ ) أَمَّا الْوَحْشِيُّ فَمَأْكُولٌ فَلَا شَكَّ فِي سُؤْرِهِ وَلَا كَرَاهَةَ ( قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ ) قَالَهُ قَاضِي خَانْ ، وَمُقَابِلُهُ الْقَوْلُ بِنَجَاسَتِهِ ; لِأَنَّهُ يُنَجِّسُ فَمَهُ بِشَمِّ الْبَوْلِ . قَالَ فِي ا…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p272
( قَوْلُهُ مَنْ عَجَزَ ) الْعَجْزُ عَلَى نَوْعَيْنِ : عَجْزٌ مِنْ حَيْثُ الصُّورَةُ وَالْمَعْنَى ، وَعَجْزٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى فَقَطْ ، فَأَشَارَ إلَى الْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ لِبُعْدِهِ ، وَإِلَى الثَّانِي بِقَوْلِهِ أَوْ لِمَرَضٍ ، أَفَادَ…رد المحتار على الدر المختار · p274
( قَوْلُهُ طَهُرَتْ لِعَادَتِهَا ) اعْلَمْ أَنَّهُ قَالَ فِي الظَّهِيرِيَّةِ : وَكَمَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ لِلْجُنُبِ لِصَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَالْعِيدِ فَكَذَلِكَ يَجُوزُ لِلْحَائِضِ إذَا طَهُرَتْ مِنْ الْحَيْضِ إذَا كَانَ أَيَّامُ حَيْضِهَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p276
( قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ بِلُؤْلُؤٍ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ ( قَوْلُهُ لِتَوَلُّدِهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ ) قَالَ الشَّيْخُ دَاوُد الطَّبِيبُ فِي تَذْكِرَتِهِ : أَصْلُهُ دُودٌ يَخْرُجُ فِي نَيْسَانَ فَاتِحًا…رد المحتار على الدر المختار · p280
( قَوْلُهُ وَجَازَ قَبْلَ الْوَقْتِ ) أَقُولُ : بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ كَمَا هُوَ صَرِيحُ عِبَارَةِ الْبَحْرِ ، وَقَلَّ مَنْ صَرَّحَ بِهِ رَمْلِيٌّ ( قَوْلُهُ وَجَازَ لِغَيْرِهِ ) أَيْ لِغَيْرِ الْفَرْضِ ( قَوْلُهُ ; لِأَنَّهُ بَدَلٌ إلَخْ ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p281
( وَ ) جَازَ ( لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ كُلِّ تَكْبِيرَاتِهَا وَلَوْ جُنُبًا أَوْ حَائِضًا ، وَلَوْ جِيءَ بِأُخْرَى إنْ أَمْكَنَهُ التَّوَضُّؤُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ زَالَ تَمَكُّنُهُ أَعَادَ التَّيَمُّمَ وَإِلَّا لَا بِهِ يُفْتَى (…رد المحتار على الدر المختار · p282
( قَوْلُهُ وَجَازَ لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ اُخْتُلِفَ فِيمَنْ لَهُ حَقُّ التَّقَدُّمِ فِيهَا ; فَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْوَلِيِّ ; لِأَنَّ…رد المحتار على الدر المختار · p286
( قَوْلُهُ فِي حَقِّ جَوَازِ الصَّلَاةِ ) أَمَّا فِي حَقِّ صِحَّتِهِ فِي نَفْسِهِ فَيَكْفِي فِيهِ نِيَّةُ مَا قَصَدَهُ لِأَجْلِهِ مِنْ أَيِّ عِبَادَةٍ كَانَتْ عِنْدَ فَقْدِ الْمَاءِ ، وَعِنْدَ وُجُودِهِ يَصِحُّ لِعِبَادَةٍ تَفُوتُ لَا إلَى خَلَفٍ …رد المحتار على الدر المختار · p311
بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ تَرْجَمَ بِهِ مَعَ أَنَّهُ زَادَ عَلَيْهِ الْمَسْحَ عَلَى الْجَبِيرَةِ ، وَلَا عَيْبَ فِيهِ بَلْ الْمَعِيبُ لَوْ تَرْجَمَ لِشَيْءٍ وَنَقَصَ عَنْهُ ، وَثَنَّى الْخُفَّ ; لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى خُفٍّ …رد المحتار على الدر المختار · p329
( قَوْلُهُ جَازَ أَنْ يَمْسَحَ ) لِوُجُودِ الشُّرُوطِ هُوَ كَوْنُهُمَا مَلْبُوسَيْنِ عَلَى طُهْرٍ تَامٍّ وَقْتَ الْحَدَثِ ، وَمِثْلُهُ مَا لَوْ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ تَخَفَّفَ ثُمَّ تَمَّمَ الْوُضُوءَ أَوْ غَسَلَ رِجْلًا فَخَفَّفَهَا ثُمَّ الْأُخْرَى …رد المحتار على الدر المختار · p401
( قَوْلُهُ وِفَاقًا ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى خِلَافًا كَمَا ذَكَرْنَا ( قَوْلُهُ لِتَعَلُّقِهِ بِالْفَرَاغِ ) أَيْ لِتَعَلُّقِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ بِفَرَاغِ الرَّحِمِ وَهُوَ لَا يَفْرُغُ إلَّا بِخُرُوجِ كُلِّ مَا فِي…رد المحتار على الدر المختار · p431
( قَوْلُهُ : دُونُ ) بِالرَّفْعِ نَائِبُ فَاعِلِ عُفِيَ . ( قَوْلُهُ : وَثَوْبٍ ) أَيْ : وَنَحْوِهِ كَالْخُفِّ فَإِنَّهُ يُعْتَبَرُ فِيهِ قَدْرُ الرُّبْعِ ، وَالْمُرَادُ رُبْعُ مَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ لَا مَا فَوْقَهُمَا ; لِأَنَّهُ زَائِدٌ…رد المحتار على الدر المختار · p451
( قَوْلُهُ : وَأَرْكَانُهُ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِهِ وَلَمْ أُسْبَقْ إلَى بَيَانِهَا فِيمَا عَلِمْت ا هـ وَفِيهِ تَسَامُحٌ ; لِأَنَّ هَذِهِ الْأَرْبَعَةَ شُرُوطٌ لِلْوُجُودِ فِي الْخَارِجِ لَا أَرْكَانٌ ، لِمَا فِي الْحِلْيَةِ …رد المحتار على الدر المختار · p469
( قَوْلُهُ : فَأْرَةٌ وُجِدَتْ إلَخْ ) صُورَتُهُ مَلَأَ جَرَّةً مِنْ بِئْرٍ ثُمَّ مَلَأَ قُمْقُمَةً مِنْ تِلْكَ الْجَرَّةِ ثُمَّ وُجِدَتْ فِي الْقُمْقُمَةِ فَأْرَةٌ ، وَفِي نِهَايَةِ الْحَدِيثِ الْقُمْقُمَةُ مَا يُسَخَّنُ فِيهِ الْمَاءُ مِنْ نُحَاسٍ …رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p483
مَطْلَبٌ فِي فَاقِدِ وَقْتِ الْعِشَاءِ كَأَهْلِ بُلْغَارَ . ( قَوْلُهُ : كَبُلْغَارَ ) بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ فَسُكُونِ اللَّامِ وَأَلِفٍ بَيْنَ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ ، لَكِنَّ ضَبْطَهُ فِي الْقَامُوسِ بِلَا أَلِفٍ . وَقَ…رد المحتار على الدر المختار · p489
( قَوْلُهُ : وَتَأْخِيرُ عِشَاءٍ ) أَطْلَقَهُ ، وَظَاهِرُ مَا فِي الْهِدَايَةِ التَّقْيِيدُ بِعَدَمِ فَوْتِ الْجَمَاعَةِ . وَيُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي مَسْأَلَةِ يَوْمِ الْغَيْمِ شُرُنْبُلَالِيَّةٌ . ( قَوْلُهُ : إلَى ثُلُثِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p511
بَابُ الْأَذَانِ لَمَّا كَانَ الْوَقْتُ سَبَبًا كَمَا مَرَّ قَدَّمَهُ . وَذَكَرَ الْأَذَانَ بَعْدَهُ ; لِأَنَّهُ إعْلَامٌ بِدُخُولِهِ . ( قَوْلُهُ : هُوَ لُغَةً الْإِعْلَامُ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : آذَنَهُ الْأَمْرَ وَبِهِ : أَعْلَمَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p513
( قَوْلُهُ : وَلَا تَرْجِيعَ ) التَّرْجِيعُ أَنْ يَخْفِضَ صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعَ فَيَرْفَعَهُ بِهِمَا لِاتِّفَاقِ الرِّوَايَاتِ عَلَى أَنَّ بِلَالًا لَمْ يَكُنْ يُرَجِّعُ ، وَمَا قِيلَ إنَّهُ رَجَّعَ لَمْ يَصِحَّ ; وَلِأَنَّهُ لَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p519
( قَوْلُهُ : سَنَةَ 781 ) كَذَا فِي النَّهْرِ عَنْ حُسْنِ الْمُحَاضَرَةِ لِلسُّيُوطِيِّ ، ثُمَّ نُقِلَ عَنْ الْقَوْلِ الْبَدِيعِ لِلسَّخَاوِيِّ أَنَّهُ فِي سَنَةِ 791 وَأَنَّ ابْتِدَاءَهُ كَانَ فِي أَيَّامِ السُّلْطَانِ النَّاصِرِ صَلَاحِ ا…رد المحتار على الدر المختار · p535
( قَوْلُهُ : وَقَالَ الْحَلْوَانِيُّ نَدْبًا إلَخْ ) أَيْ قَالَ الْحَلْوَانِيُّ : إنَّ الْإِجَابَةَ بِاللِّسَانِ مَنْدُوبَةٌ وَالْوَاجِبَةُ هِيَ الْإِجَابَةُ بِالْقَدَمِ . قَالَ فِي النَّهْرِ : وَقَوْلُهُ بِوُجُوبِ الْإِجَابَةِ بِالْقَدَمِ …رد المحتار على الدر المختار · p551
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ النَّظَرُ إلَيْهِ بِشَهْوَةٍ ) أَيْ إلَّا لِحَاجَةٍ كَقَاضٍ أَوْ شَاهِدٍ بِحُكْمٍ أَوْ يَشْهَدُ عَلَيْهَا لَا لِتَحَمُّلِ الشَّهَادَةِ ، وَكَخَاطِبٍ يُرِيدُ نِكَاحَهَا فَيَنْظُرُ وَلَوْ عَنْ شَهْوَةٍ بِنِيَّةِ السُّنَّةِ لَا…رد المحتار على الدر المختار · p583
مَبْحَثٌ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ( قَوْلُهُ وَاسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ ) أَيْ الْكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ ، وَلَيْسَ مِنْهَا الْحِجْرُ بِالْكَسْرِ وَالشَّاذَرْوَانُ ، لِأَنَّ ثُبُوتَهُمَا مِنْهَا ظَنِّيٌّ وَهُوَ لَا يُكْتَفَى بِهِ فِي الْقِبْلَ…رد المحتار على الدر المختار · p633
( قَوْلُهُ وَقِرَاءَةُ قُنُوتِ الْوِتْرِ ) أَقْحَمَ لَفْظَ ( قِرَاءَةُ ) إشَارَةً إلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقُنُوتِ الدُّعَاءَ لَا طُولَ الْقِيَامِ كَمَا قِيلَ ، وَحَكَاهُمَا فِي الْمُجْتَبَى ، وَسَيَجِيءُ فِي مَحَلِّهِ . ابْنُ عَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p639
مَطْلَبٌ مُهِمٌّ فِي تَحْقِيقِ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ ( قَوْلُهُ وَمُتَابَعَةُ الْإِمَامِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ : لَا خِلَافَ فِي لُزُومِ الْمُتَابَعَةِ فِي الْأَرْكَانِ الْفِعْلِيَّةِ إذْ هِيَ مَوْضُوعُ الِاقْتِدَاءِ . وَاخْتُلِفَ…رد المحتار على الدر المختار · p673
( قَوْلُهُ مَعَ الِانْحِطَاطِ ) أَفَادَ أَنَّ السُّنَّةَ كَوْنُ ابْتِدَاءِ التَّكْبِيرِ عِنْدَ الْخُرُورِ وَانْتِهَائِهِ عِنْدَ اسْتِوَاءِ الظَّهْرِ ، وَقِيلَ إنَّهُ يُكَبِّرُ قَائِمًا ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي الْمُضْمَرَاتِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p679
( قَوْلُهُ صَحَّ ) أَيْ لِأَنَّ اعْتِبَارَ الْكُمِّ تَبَعًا لِلْمُصَلِّي يَقْتَضِي عَدَمَ اعْتِبَارِهِ حَائِلًا فَيَصِيرُ كَأَنَّهُ سَجَدَ بِلَا حَائِلٍ . وَلَا يَجُوزُ مَسُّ الْمُصْحَفِ بِكُمِّهِ كَمَا لَا يَجُوزُ بِكَفِّهِ ( قَوْلُهُ الْمَبْسُوطُ …رد المحتار على الدر المختار · p681
( قَوْلُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ) أَيْ أَشَدُّ الْكَرَاهَةِ كَمَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ ( قَوْلُهُ بَلْ لَوْ سَجَدَ إلَخْ ) الْمُنَاسِبُ هُنَا التَّفْرِيعُ لِأَنَّ هَذَا مُفَرَّعٌ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الرَّفْعَ سُنَّةٌ وَإِنْ كَانَتْ السَّجْدَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p685
( قَوْلُهُ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ ) الْأَظْهَرُ تَحْتَ أَلْيَتَيْهِ ( قَوْلُهُ فِي الْمَنْصُوبَةِ ) أَيْ الْأَصَابِعِ الْكَائِنَةِ فِي الرِّجْلِ الْمَنْصُوبَةِ . قَالَ فِي السِّرَاجِ : يَعْنِي رِجْلَهُ الْيُمْنَى لِأَنَّ مَا أَمْكَنَهُ أَنْ يُوَ…رد المحتار على الدر المختار · p687
( قَوْلُهُ وَاكْتَفَى الْمُفْتَرِضُ ) قُيِّدَ بِهِ لِأَنَّهُ فِي النَّفْلِ وَالْوَاجِبِ تَجِبُ الْفَاتِحَةُ وَالسُّورَةُ أَوْ نَحْوِهَا ( قَوْلُهُ عَلَى الظَّاهِرِ ) أَيْ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ . وَفِيهِ كَلَامٌ يَأْتِي قَرِيبًا ( قَوْلُهُ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p699
( قَوْلُهُ إلَّا بِقَدْرِ اللَّهُمَّ إلَخْ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إلَّا بِمِقْدَارِ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p707
( قَوْلُهُ وَأَدْنَى الْجَهْرِ إسْمَاعُ غَيْرِهِ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّهُمْ اخْتَلَفُوا فِي حَدِّ وُجُودِ الْقِرَاءَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ : فَشَرَطَ الْهِنْدُوَانِيُّ وَالْفَضْلِيُّ لِوُجُودِهَا خُرُوجَ صَوْتٍ يَصِلُ إلَى أُذُنِهِ ، وَبِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p709
( قَوْلُهُ مَثَلًا ) زَادَهُ لِيَعُمَّ مَا لَوْ تَرَكَهَا فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهَلْ يَأْتِي بِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ ؟ يُحَرَّرُ ، وَلِيَعُمَّ غَيْرَ الْعِشَاءِ كَالْمَغْرِبِ فَإِنَّهُ لَوْ تَرَكَهَا فِي إحْدَى أُولَيَيْهَ…رد المحتار على الدر المختار · p717
( قَوْلُهُ ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ ) وَنَقَلَهُ الزَّاهِدِيُّ فِي الْقُنْيَةِ عَنْ الْمُجَرَّدِ بِقَوْلِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَاَلَّذِي يُصَلِّي وَحْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَامِ فِي جَمِيعِ مَا وَصَفْنَا مِنْ الْقِرَاءَةِ سِوَى الْجَهْرِ . قَا…رد المحتار على الدر المختار · p729
( قَوْلُهُ قَالَ الزَّاهِدِيُّ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْقَوْلِ بِالسُّنِّيَّةِ وَالْقَوْلِ بِالْوُجُوبِ الْآتِي ، وَبَيَانٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِمَا وَاحِدٌ أَخْذًا مِنْ اسْتِدْلَالِهِمْ بِالْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِالْوَعِيدِ الشَّدِيدِ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p739
( قَوْلُهُ وَمَنْ أَمَّ بِأُجْرَةٍ ) بِأَنْ اُسْتُؤْجِرَ لِيُصَلِّيَ إمَامًا سَنَةً أَوْ شَهْرًا بِكَذَا ، وَلَيْسَ مِنْهُ مَا شَرَطَهُ الْوَاقِفُ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ وَمَعُونَةٌ لَهُ رَحْمَتِيٌّ : أَيْ يُشْبِهُ الصَّدَقَةَ ، وَيُشْبِهُ الْأُجْرَ…رد المحتار على الدر المختار · p753
( قَوْلُهُ بِمَجْنُونٍ مُطْبِقٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَالنِّسْبَةُ مَجَازِيَّةٌ لِأَنَّ الْمُطْبِقَ هُوَ الْجُنُونُ لَا الْمَجْنُونُ ، فَهُوَ كَقَوْلِك ضَرْبٌ مُؤْلِمٌ ، فَإِنَّ الْمُؤْلِمَ هُوَ الضَّارِبُ لَا الضَّرْبُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَصِحَّ الِ…رد المحتار على الدر المختار · p771
( قَوْلُهُ وَالْمَسْبُوقُ مَنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِهَا ) أَيْ بِكُلِّ الرَّكَعَاتِ ، بِأَنْ اقْتَدَى بِهِ بَعْدَ رُكُوعِ الْأَخِيرَةِ ، وَقَوْلُهُ أَوْ بِبَعْضِهَا : أَيْ بَعْضِ الرَّكَعَاتِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُثَنِّيَ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p773
بَابُ الِاسْتِخْلَافِ مُنَاسَبَتُهُ لِإِمَامَةٍ ظَاهِرَةٌ ، وَلِذَا تَرْجَمَ بِهِ عَادِلًا عَمَّا فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ التَّرْجَمَةِ بِبَابِ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ لِأَنَّهَا تَرْجَمَةٌ بِالسَّبَبِ لَا بِالْحُكْمِ ، وَالْأَوَّلُ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p783
( قَوْلُهُ تَوَضَّأَ ) أَيْ إنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا تَيَمَّمَ ، كَمَا يُعْلَمُ مِنْ قَوْلِهِمْ فِي التَّيَمُّمِ أُعِيدَ وَلَوْ بِنَاءً رَمْلِيٌّ . قُلْت : بَلْ صَرَّحَ بِهِ فِي الْبَدَائِعِ هُنَا ، وَقَالَ لِأَنَّ ابْتِدَاءَ الصَّلَاةِ بِالتَّ…رد المحتار على الدر المختار · p787
( قَوْلُهُ بِلَا صُنْعٍ ) بِأَنْ سَمِعَ سُورَةَ الْإِخْلَاصِ مَثَلًا مِنْ قَارِئٍ فَحَفِظَهَا بِمُجَرَّدِ السَّمَاعِ ، وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَّا لَوْ حَفِظَهَا بِتَعْلِيمٍ مِنْ الْقَارِئِ لِأَنَّهُ يَكُونُ عَمَلًا كَثِيرًا ، وَبِهِ يَخْرُجُ مِنْ ا…رد المحتار على الدر المختار · p869
( قَوْلُهُ أَيْ رَفْعُهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ أَوْ مِنْ خَلْفِهِ عِنْدَ الِانْحِطَاطِ لِلسُّجُودِ بَحْرٌ . وَحَرَّرَ الْخَيْرُ الرَّمْلِيُّ مَا يُفِيدُ أَنَّ الْكَرَاهَةَ فِيهِ تَحْرِيمِيَّةُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ لِتُرَابٍ ) وَقِي…
الْعَلَّامَةُ الشَّيْخُ خَيْرُ الدِّينِ الرَّمْلِيُّ
رجل
Harf #25141
1915 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 1915×
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6027حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرَةُ فِيهَا ) أَيْ فِي الْمَرْأَةِ ( قَوْلُهُ وَالْعِبْرَةُ فِيهَا ) أَيْ الصِّفَاتِ ( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ مَضَتْ سَنَةٌ ) وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَ الْحِرْفَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ الْخِ…رد المحتار على الدر المختار · p22
( قَوْلُهُ : مُقَدِّمَةٌ ) بِالرَّفْعِ خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ : أَيْ هَذِهِ مُقَدِّمَةٌ أَوْ بِالنَّصْبِ مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ : أَيْ خُذْ مُقَدِّمَةً ، وَهِيَ بِكَسْرِ الدَّالِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْفَائِقِ ، فَهِيَ اسْمُ فَاعِلٍ…رد المحتار على الدر المختار · p62
( قَوْلُهُ : جَمِيعِ اللِّحْيَةِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا نَهْرٌ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى الْخَدَّيْنِ مِنْ عِذَارٍ وَعَارِضٍ وَالذَّقَنِ . وَفِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ : اللِّحْيَةُ الشَّ…رد المحتار على الدر المختار · p104
مَطْلَبٌ فِي مَبَاحِثِ الِاسْتِعَانَةِ فِي الْوُضُوءِ بِالْغَيْرِ ( قَوْلُهُ : وَأَمَّا اسْتِعَانَتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إلَخْ ) كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الِاسْتِعَانَةَ مَكْرُوهَةٌ حَتَّى اُحْتِيجَ إلَى …رد المحتار على الدر المختار · p114
( قَوْلُهُ : سِيَّانِ ) تَثْنِيَةُ سِيٍّ ، وَبِهَا اسْتَغْنَى عَنْ تَثْنِيَةِ سَوَاءٍ كَمَا فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي حُكْمِ النَّقْضِ ) الْإِضَافَةُ لِلْبَيَانِ ط ( قَوْلُهُ : قَالَ : ) أَيْ صَاحِبُ الْبَزَّازِيَّةِ ط ( قَوْلُ…رد المحتار على الدر المختار · p158
( قَوْلُهُ : وَفُرِضَ الْغُسْلُ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْفَرْضِ مَا يَعُمُّ الْعِلْمِيَّ وَالْعَمَلِيَّ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ بَلَلًا لَيْسَ مِمَّا ثَبَتَ بِدَلِيلٍ لَا شُبْهَةَ فِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الْحِلْيَةِ ;…رد المحتار على الدر المختار · p162
( قَوْلُهُ : وَعِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ ) أَيْ بِفَخِذِهِ أَوْ ثَوْبِهِ بَحْرٌ ، وَالْمُرَادُ بِالرُّؤْيَةِ الْعِلْمُ لِيَشْمَلَ الْأَعْمَى ، وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ . ( قَوْلُهُ : خَرَجَ رُؤْيَةُ السَّكْرَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p180
( قَوْلُهُ : ثَمَنُ مَاءِ اغْتِسَالِهَا ) أَيْ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ انْقَطَعَ لِعَشَرَةٍ أَوْ أَقَلَّ . وَفَصَلَ فِي السِّرَاجِ بَيْنَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ لِعَشَرَةٍ فَعَلَيْهَا لِاحْتِيَاجِهَا إلَى الصَّلَاةِ ، وَلِأَقَلَّ فَعَلَيْهِ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p184
( قَوْلُهُ : تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ ) أَيْ وَلَوْ بَعْدَ الْمَضْمَضَةِ كَمَا يَأْتِي ، وَفِي حُكْمِهِ مَنْسُوخُ التِّلَاوَةِ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ دُونَ آيَةٍ ) أَيْ مِنْ الْمُرَكَّبَاتِ لَا الْمُفْرَدَاتِ ; لِأَنَّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p198
( قَوْلُهُ : يُدْفَنُ ) أَيْ يُجْعَلُ فِي خِرْقَةٍ طَاهِرَةٍ وَيُدْفَنُ فِي مَحَلٍّ غَيْرِ مُمْتَهَنٍ لَا يُوطَأُ . وَفِي الذَّخِيرَةِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُلْحَدَ لَهُ وَلَا يُشَقُّ لَهُ ; لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إلَى إهَالَةِ التُّرَابِ عَلَيْهِ ، …رد المحتار على الدر المختار · p200
بَابُ الْمِيَاهِ شُرُوعٌ فِي بَيَانِ مَا تَحْصُلُ بِهِ الطَّهَارَةُ السَّابِقُ بَيَانُهَا وَالْبَابُ لُغَةً : مَا يُتَوَصَّلُ مِنْهُ إلَى غَيْرِهِ . وَاصْطِلَاحًا : اسْمٌ لِجُمْلَةٍ مُخْتَصَّةٍ مِنْ الْعِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى فُصُولٍ وَمَسَ…رد المحتار على الدر المختار · p202
( قَوْلُهُ : لِبَقَاءِ الْأَوَّلِ إلَخْ ) هَذَا الْفَرْقُ أَبْدَاهُ صَاحِبُ الدُّرَرِ بَعْدَمَا نَقَلَ الْأُولَى عَنْ عُيُونِ الْمَذَاهِبِ وَالثَّانِيَةَ عَنْ الْخُلَاصَةِ وَاعْتَرَضَهُ مُحَشِّيهُ الْعَلَّامَةُ نُوحٌ أَفَنْدِي بِأَنَّ عِبَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p204
( قَوْلُهُ : وَلَا بِمَاءٍ مَغْلُوبٍ ) التَّقْيِيدُ بِالْمَغْلُوبِ بِنَاءً عَلَى الْغَالِبِ ، وَإِلَّا فَقَدْ يُمْنَعُ التَّسَاوِي فِي بَعْضِ الصُّوَرِ كَمَا يَأْتِي . ( قَوْلُهُ : الْغَلَبَةُ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اتَّفَقُ…رد المحتار على الدر المختار · p220
مَبْحَثُ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ بِمَاءٍ اُسْتُعْمِلَ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ الْكَلَامَ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ يَقَعُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ : الْأَوَّلُ فِي سَبَبِهِ ، وَقَدْ أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ لِقُرْبَةٍ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p244
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَخْرَجَ الْحَيَوَانَ ) أَيْ الْمَيِّتَ ( قَوْلُهُ كَآدَمِيٍّ ) أَيْ مِمَّا عَادَلَهُ فِي الْجُثَّةِ كَالشَّاةِ وَالْكَلْبِ كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ وَكَذَا سَقَطَ إلَخْ ) أَفَادَ أَنَّ مَا ذَكَرُوا فِيهِ نَزْحًا مُقَ…رد المحتار على الدر المختار · p254
( قَوْلُهُ الْبُعْدُ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي مِقْدَارِ الْبُعْدِ الْمَانِعِ مِنْ وُصُولِ نَجَاسَةِ الْبَالُوعَةِ إلَى الْبِئْرِ ، فَفِي رِوَايَةٍ خَمْسَةُ أَذْرُعٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعَةٌ . وَقَالَ الْحَلْوَانِيُّ : الْمُعْتَبَرُ الطَّعْ…رد المحتار على الدر المختار · p263
( وَ ) سُؤْرُ ( حِمَارٍ ) أَهْلِيٍّ وَلَوْ ذَكَرًا فِي الْأَصَحِّ ( وَبَغْلٍ ) أُمُّهُ حِمَارَةٌ ; فَلَوْ فَرَسًا أَوْ بَقَرَةً فَطَاهِرٌ كَمُتَوَلِّدٍ مِنْ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ وَبَقَرَةٍ ، وَلَا عِبْرَةَ بِغَلَبَةِ الشَّبَهِ لِتَصْرِيحِهِمْ بِحِلِّ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p264
( قَوْلُهُ أَهْلِيٍّ ) أَمَّا الْوَحْشِيُّ فَمَأْكُولٌ فَلَا شَكَّ فِي سُؤْرِهِ وَلَا كَرَاهَةَ ( قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ ) قَالَهُ قَاضِي خَانْ ، وَمُقَابِلُهُ الْقَوْلُ بِنَجَاسَتِهِ ; لِأَنَّهُ يُنَجِّسُ فَمَهُ بِشَمِّ الْبَوْلِ . قَالَ فِي ا…رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p272
( قَوْلُهُ مَنْ عَجَزَ ) الْعَجْزُ عَلَى نَوْعَيْنِ : عَجْزٌ مِنْ حَيْثُ الصُّورَةُ وَالْمَعْنَى ، وَعَجْزٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى فَقَطْ ، فَأَشَارَ إلَى الْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ لِبُعْدِهِ ، وَإِلَى الثَّانِي بِقَوْلِهِ أَوْ لِمَرَضٍ ، أَفَادَ…رد المحتار على الدر المختار · p274
( قَوْلُهُ طَهُرَتْ لِعَادَتِهَا ) اعْلَمْ أَنَّهُ قَالَ فِي الظَّهِيرِيَّةِ : وَكَمَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ لِلْجُنُبِ لِصَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَالْعِيدِ فَكَذَلِكَ يَجُوزُ لِلْحَائِضِ إذَا طَهُرَتْ مِنْ الْحَيْضِ إذَا كَانَ أَيَّامُ حَيْضِهَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p276
( قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ بِلُؤْلُؤٍ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ ( قَوْلُهُ لِتَوَلُّدِهِ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ ) قَالَ الشَّيْخُ دَاوُد الطَّبِيبُ فِي تَذْكِرَتِهِ : أَصْلُهُ دُودٌ يَخْرُجُ فِي نَيْسَانَ فَاتِحًا…رد المحتار على الدر المختار · p280
( قَوْلُهُ وَجَازَ قَبْلَ الْوَقْتِ ) أَقُولُ : بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ كَمَا هُوَ صَرِيحُ عِبَارَةِ الْبَحْرِ ، وَقَلَّ مَنْ صَرَّحَ بِهِ رَمْلِيٌّ ( قَوْلُهُ وَجَازَ لِغَيْرِهِ ) أَيْ لِغَيْرِ الْفَرْضِ ( قَوْلُهُ ; لِأَنَّهُ بَدَلٌ إلَخْ ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p281
( وَ ) جَازَ ( لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ كُلِّ تَكْبِيرَاتِهَا وَلَوْ جُنُبًا أَوْ حَائِضًا ، وَلَوْ جِيءَ بِأُخْرَى إنْ أَمْكَنَهُ التَّوَضُّؤُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ زَالَ تَمَكُّنُهُ أَعَادَ التَّيَمُّمَ وَإِلَّا لَا بِهِ يُفْتَى (…رد المحتار على الدر المختار · p282
( قَوْلُهُ وَجَازَ لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ اُخْتُلِفَ فِيمَنْ لَهُ حَقُّ التَّقَدُّمِ فِيهَا ; فَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْوَلِيِّ ; لِأَنَّ…رد المحتار على الدر المختار · p286
( قَوْلُهُ فِي حَقِّ جَوَازِ الصَّلَاةِ ) أَمَّا فِي حَقِّ صِحَّتِهِ فِي نَفْسِهِ فَيَكْفِي فِيهِ نِيَّةُ مَا قَصَدَهُ لِأَجْلِهِ مِنْ أَيِّ عِبَادَةٍ كَانَتْ عِنْدَ فَقْدِ الْمَاءِ ، وَعِنْدَ وُجُودِهِ يَصِحُّ لِعِبَادَةٍ تَفُوتُ لَا إلَى خَلَفٍ …رد المحتار على الدر المختار · p311
بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ تَرْجَمَ بِهِ مَعَ أَنَّهُ زَادَ عَلَيْهِ الْمَسْحَ عَلَى الْجَبِيرَةِ ، وَلَا عَيْبَ فِيهِ بَلْ الْمَعِيبُ لَوْ تَرْجَمَ لِشَيْءٍ وَنَقَصَ عَنْهُ ، وَثَنَّى الْخُفَّ ; لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى خُفٍّ …رد المحتار على الدر المختار · p329
( قَوْلُهُ جَازَ أَنْ يَمْسَحَ ) لِوُجُودِ الشُّرُوطِ هُوَ كَوْنُهُمَا مَلْبُوسَيْنِ عَلَى طُهْرٍ تَامٍّ وَقْتَ الْحَدَثِ ، وَمِثْلُهُ مَا لَوْ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ تَخَفَّفَ ثُمَّ تَمَّمَ الْوُضُوءَ أَوْ غَسَلَ رِجْلًا فَخَفَّفَهَا ثُمَّ الْأُخْرَى …رد المحتار على الدر المختار · p401
( قَوْلُهُ وِفَاقًا ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى خِلَافًا كَمَا ذَكَرْنَا ( قَوْلُهُ لِتَعَلُّقِهِ بِالْفَرَاغِ ) أَيْ لِتَعَلُّقِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ بِفَرَاغِ الرَّحِمِ وَهُوَ لَا يَفْرُغُ إلَّا بِخُرُوجِ كُلِّ مَا فِي…رد المحتار على الدر المختار · p431
( قَوْلُهُ : دُونُ ) بِالرَّفْعِ نَائِبُ فَاعِلِ عُفِيَ . ( قَوْلُهُ : وَثَوْبٍ ) أَيْ : وَنَحْوِهِ كَالْخُفِّ فَإِنَّهُ يُعْتَبَرُ فِيهِ قَدْرُ الرُّبْعِ ، وَالْمُرَادُ رُبْعُ مَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ لَا مَا فَوْقَهُمَا ; لِأَنَّهُ زَائِدٌ…رد المحتار على الدر المختار · p451
( قَوْلُهُ : وَأَرْكَانُهُ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِهِ وَلَمْ أُسْبَقْ إلَى بَيَانِهَا فِيمَا عَلِمْت ا هـ وَفِيهِ تَسَامُحٌ ; لِأَنَّ هَذِهِ الْأَرْبَعَةَ شُرُوطٌ لِلْوُجُودِ فِي الْخَارِجِ لَا أَرْكَانٌ ، لِمَا فِي الْحِلْيَةِ …رد المحتار على الدر المختار · p469
( قَوْلُهُ : فَأْرَةٌ وُجِدَتْ إلَخْ ) صُورَتُهُ مَلَأَ جَرَّةً مِنْ بِئْرٍ ثُمَّ مَلَأَ قُمْقُمَةً مِنْ تِلْكَ الْجَرَّةِ ثُمَّ وُجِدَتْ فِي الْقُمْقُمَةِ فَأْرَةٌ ، وَفِي نِهَايَةِ الْحَدِيثِ الْقُمْقُمَةُ مَا يُسَخَّنُ فِيهِ الْمَاءُ مِنْ نُحَاسٍ …رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p483
مَطْلَبٌ فِي فَاقِدِ وَقْتِ الْعِشَاءِ كَأَهْلِ بُلْغَارَ . ( قَوْلُهُ : كَبُلْغَارَ ) بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ فَسُكُونِ اللَّامِ وَأَلِفٍ بَيْنَ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ ، لَكِنَّ ضَبْطَهُ فِي الْقَامُوسِ بِلَا أَلِفٍ . وَقَ…رد المحتار على الدر المختار · p489
( قَوْلُهُ : وَتَأْخِيرُ عِشَاءٍ ) أَطْلَقَهُ ، وَظَاهِرُ مَا فِي الْهِدَايَةِ التَّقْيِيدُ بِعَدَمِ فَوْتِ الْجَمَاعَةِ . وَيُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي مَسْأَلَةِ يَوْمِ الْغَيْمِ شُرُنْبُلَالِيَّةٌ . ( قَوْلُهُ : إلَى ثُلُثِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p511
بَابُ الْأَذَانِ لَمَّا كَانَ الْوَقْتُ سَبَبًا كَمَا مَرَّ قَدَّمَهُ . وَذَكَرَ الْأَذَانَ بَعْدَهُ ; لِأَنَّهُ إعْلَامٌ بِدُخُولِهِ . ( قَوْلُهُ : هُوَ لُغَةً الْإِعْلَامُ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : آذَنَهُ الْأَمْرَ وَبِهِ : أَعْلَمَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p513
( قَوْلُهُ : وَلَا تَرْجِيعَ ) التَّرْجِيعُ أَنْ يَخْفِضَ صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعَ فَيَرْفَعَهُ بِهِمَا لِاتِّفَاقِ الرِّوَايَاتِ عَلَى أَنَّ بِلَالًا لَمْ يَكُنْ يُرَجِّعُ ، وَمَا قِيلَ إنَّهُ رَجَّعَ لَمْ يَصِحَّ ; وَلِأَنَّهُ لَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p519
( قَوْلُهُ : سَنَةَ 781 ) كَذَا فِي النَّهْرِ عَنْ حُسْنِ الْمُحَاضَرَةِ لِلسُّيُوطِيِّ ، ثُمَّ نُقِلَ عَنْ الْقَوْلِ الْبَدِيعِ لِلسَّخَاوِيِّ أَنَّهُ فِي سَنَةِ 791 وَأَنَّ ابْتِدَاءَهُ كَانَ فِي أَيَّامِ السُّلْطَانِ النَّاصِرِ صَلَاحِ ا…رد المحتار على الدر المختار · p535
( قَوْلُهُ : وَقَالَ الْحَلْوَانِيُّ نَدْبًا إلَخْ ) أَيْ قَالَ الْحَلْوَانِيُّ : إنَّ الْإِجَابَةَ بِاللِّسَانِ مَنْدُوبَةٌ وَالْوَاجِبَةُ هِيَ الْإِجَابَةُ بِالْقَدَمِ . قَالَ فِي النَّهْرِ : وَقَوْلُهُ بِوُجُوبِ الْإِجَابَةِ بِالْقَدَمِ …رد المحتار على الدر المختار · p551
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ النَّظَرُ إلَيْهِ بِشَهْوَةٍ ) أَيْ إلَّا لِحَاجَةٍ كَقَاضٍ أَوْ شَاهِدٍ بِحُكْمٍ أَوْ يَشْهَدُ عَلَيْهَا لَا لِتَحَمُّلِ الشَّهَادَةِ ، وَكَخَاطِبٍ يُرِيدُ نِكَاحَهَا فَيَنْظُرُ وَلَوْ عَنْ شَهْوَةٍ بِنِيَّةِ السُّنَّةِ لَا…رد المحتار على الدر المختار · p583
مَبْحَثٌ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ( قَوْلُهُ وَاسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ ) أَيْ الْكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ ، وَلَيْسَ مِنْهَا الْحِجْرُ بِالْكَسْرِ وَالشَّاذَرْوَانُ ، لِأَنَّ ثُبُوتَهُمَا مِنْهَا ظَنِّيٌّ وَهُوَ لَا يُكْتَفَى بِهِ فِي الْقِبْلَ…رد المحتار على الدر المختار · p633
( قَوْلُهُ وَقِرَاءَةُ قُنُوتِ الْوِتْرِ ) أَقْحَمَ لَفْظَ ( قِرَاءَةُ ) إشَارَةً إلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقُنُوتِ الدُّعَاءَ لَا طُولَ الْقِيَامِ كَمَا قِيلَ ، وَحَكَاهُمَا فِي الْمُجْتَبَى ، وَسَيَجِيءُ فِي مَحَلِّهِ . ابْنُ عَبْ…رد المحتار على الدر المختار · p639
مَطْلَبٌ مُهِمٌّ فِي تَحْقِيقِ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ ( قَوْلُهُ وَمُتَابَعَةُ الْإِمَامِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ : لَا خِلَافَ فِي لُزُومِ الْمُتَابَعَةِ فِي الْأَرْكَانِ الْفِعْلِيَّةِ إذْ هِيَ مَوْضُوعُ الِاقْتِدَاءِ . وَاخْتُلِفَ…رد المحتار على الدر المختار · p673
( قَوْلُهُ مَعَ الِانْحِطَاطِ ) أَفَادَ أَنَّ السُّنَّةَ كَوْنُ ابْتِدَاءِ التَّكْبِيرِ عِنْدَ الْخُرُورِ وَانْتِهَائِهِ عِنْدَ اسْتِوَاءِ الظَّهْرِ ، وَقِيلَ إنَّهُ يُكَبِّرُ قَائِمًا ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي الْمُضْمَرَاتِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p679
( قَوْلُهُ صَحَّ ) أَيْ لِأَنَّ اعْتِبَارَ الْكُمِّ تَبَعًا لِلْمُصَلِّي يَقْتَضِي عَدَمَ اعْتِبَارِهِ حَائِلًا فَيَصِيرُ كَأَنَّهُ سَجَدَ بِلَا حَائِلٍ . وَلَا يَجُوزُ مَسُّ الْمُصْحَفِ بِكُمِّهِ كَمَا لَا يَجُوزُ بِكَفِّهِ ( قَوْلُهُ الْمَبْسُوطُ …رد المحتار على الدر المختار · p681
( قَوْلُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ) أَيْ أَشَدُّ الْكَرَاهَةِ كَمَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ ( قَوْلُهُ بَلْ لَوْ سَجَدَ إلَخْ ) الْمُنَاسِبُ هُنَا التَّفْرِيعُ لِأَنَّ هَذَا مُفَرَّعٌ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الرَّفْعَ سُنَّةٌ وَإِنْ كَانَتْ السَّجْدَةُ …رد المحتار على الدر المختار · p685
( قَوْلُهُ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ ) الْأَظْهَرُ تَحْتَ أَلْيَتَيْهِ ( قَوْلُهُ فِي الْمَنْصُوبَةِ ) أَيْ الْأَصَابِعِ الْكَائِنَةِ فِي الرِّجْلِ الْمَنْصُوبَةِ . قَالَ فِي السِّرَاجِ : يَعْنِي رِجْلَهُ الْيُمْنَى لِأَنَّ مَا أَمْكَنَهُ أَنْ يُوَ…رد المحتار على الدر المختار · p687
( قَوْلُهُ وَاكْتَفَى الْمُفْتَرِضُ ) قُيِّدَ بِهِ لِأَنَّهُ فِي النَّفْلِ وَالْوَاجِبِ تَجِبُ الْفَاتِحَةُ وَالسُّورَةُ أَوْ نَحْوِهَا ( قَوْلُهُ عَلَى الظَّاهِرِ ) أَيْ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ . وَفِيهِ كَلَامٌ يَأْتِي قَرِيبًا ( قَوْلُهُ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p699
( قَوْلُهُ إلَّا بِقَدْرِ اللَّهُمَّ إلَخْ ) لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إلَّا بِمِقْدَارِ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p707
( قَوْلُهُ وَأَدْنَى الْجَهْرِ إسْمَاعُ غَيْرِهِ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّهُمْ اخْتَلَفُوا فِي حَدِّ وُجُودِ الْقِرَاءَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ : فَشَرَطَ الْهِنْدُوَانِيُّ وَالْفَضْلِيُّ لِوُجُودِهَا خُرُوجَ صَوْتٍ يَصِلُ إلَى أُذُنِهِ ، وَبِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p709
( قَوْلُهُ مَثَلًا ) زَادَهُ لِيَعُمَّ مَا لَوْ تَرَكَهَا فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهَلْ يَأْتِي بِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ ؟ يُحَرَّرُ ، وَلِيَعُمَّ غَيْرَ الْعِشَاءِ كَالْمَغْرِبِ فَإِنَّهُ لَوْ تَرَكَهَا فِي إحْدَى أُولَيَيْهَ…رد المحتار على الدر المختار · p717
( قَوْلُهُ ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ ) وَنَقَلَهُ الزَّاهِدِيُّ فِي الْقُنْيَةِ عَنْ الْمُجَرَّدِ بِقَوْلِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَاَلَّذِي يُصَلِّي وَحْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَامِ فِي جَمِيعِ مَا وَصَفْنَا مِنْ الْقِرَاءَةِ سِوَى الْجَهْرِ . قَا…رد المحتار على الدر المختار · p729
( قَوْلُهُ قَالَ الزَّاهِدِيُّ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْقَوْلِ بِالسُّنِّيَّةِ وَالْقَوْلِ بِالْوُجُوبِ الْآتِي ، وَبَيَانٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِمَا وَاحِدٌ أَخْذًا مِنْ اسْتِدْلَالِهِمْ بِالْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِالْوَعِيدِ الشَّدِيدِ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p739
( قَوْلُهُ وَمَنْ أَمَّ بِأُجْرَةٍ ) بِأَنْ اُسْتُؤْجِرَ لِيُصَلِّيَ إمَامًا سَنَةً أَوْ شَهْرًا بِكَذَا ، وَلَيْسَ مِنْهُ مَا شَرَطَهُ الْوَاقِفُ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ وَمَعُونَةٌ لَهُ رَحْمَتِيٌّ : أَيْ يُشْبِهُ الصَّدَقَةَ ، وَيُشْبِهُ الْأُجْرَ…رد المحتار على الدر المختار · p753
( قَوْلُهُ بِمَجْنُونٍ مُطْبِقٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَالنِّسْبَةُ مَجَازِيَّةٌ لِأَنَّ الْمُطْبِقَ هُوَ الْجُنُونُ لَا الْمَجْنُونُ ، فَهُوَ كَقَوْلِك ضَرْبٌ مُؤْلِمٌ ، فَإِنَّ الْمُؤْلِمَ هُوَ الضَّارِبُ لَا الضَّرْبُ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَصِحَّ الِ…رد المحتار على الدر المختار · p771
( قَوْلُهُ وَالْمَسْبُوقُ مَنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِهَا ) أَيْ بِكُلِّ الرَّكَعَاتِ ، بِأَنْ اقْتَدَى بِهِ بَعْدَ رُكُوعِ الْأَخِيرَةِ ، وَقَوْلُهُ أَوْ بِبَعْضِهَا : أَيْ بَعْضِ الرَّكَعَاتِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُثَنِّيَ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p773
بَابُ الِاسْتِخْلَافِ مُنَاسَبَتُهُ لِإِمَامَةٍ ظَاهِرَةٌ ، وَلِذَا تَرْجَمَ بِهِ عَادِلًا عَمَّا فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ التَّرْجَمَةِ بِبَابِ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ لِأَنَّهَا تَرْجَمَةٌ بِالسَّبَبِ لَا بِالْحُكْمِ ، وَالْأَوَّلُ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p783
( قَوْلُهُ تَوَضَّأَ ) أَيْ إنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا تَيَمَّمَ ، كَمَا يُعْلَمُ مِنْ قَوْلِهِمْ فِي التَّيَمُّمِ أُعِيدَ وَلَوْ بِنَاءً رَمْلِيٌّ . قُلْت : بَلْ صَرَّحَ بِهِ فِي الْبَدَائِعِ هُنَا ، وَقَالَ لِأَنَّ ابْتِدَاءَ الصَّلَاةِ بِالتَّ…رد المحتار على الدر المختار · p787
( قَوْلُهُ بِلَا صُنْعٍ ) بِأَنْ سَمِعَ سُورَةَ الْإِخْلَاصِ مَثَلًا مِنْ قَارِئٍ فَحَفِظَهَا بِمُجَرَّدِ السَّمَاعِ ، وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَّا لَوْ حَفِظَهَا بِتَعْلِيمٍ مِنْ الْقَارِئِ لِأَنَّهُ يَكُونُ عَمَلًا كَثِيرًا ، وَبِهِ يَخْرُجُ مِنْ ا…رد المحتار على الدر المختار · p869
( قَوْلُهُ أَيْ رَفْعُهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ أَوْ مِنْ خَلْفِهِ عِنْدَ الِانْحِطَاطِ لِلسُّجُودِ بَحْرٌ . وَحَرَّرَ الْخَيْرُ الرَّمْلِيُّ مَا يُفِيدُ أَنَّ الْكَرَاهَةَ فِيهِ تَحْرِيمِيَّةُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ لِتُرَابٍ ) وَقِي…