Harf Library
وَإِذَا صَحَّ الْإِحْرَامُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مِنْ الصَّبِيِّ وَلَوْ كَانَ رَضِيعًا وَمَنْ الْمَجْنُونِ فَيُحْرِمُ عَنْهُمَا وَلِيُّهُمَا قُرْبَ الْحَرَمِ وَتَجْدِيدِ كُلٍّ مِنْهُمَا يَنْوِي الْإِحْرَامَ ، فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ : قُرْبَ الْحَرَمِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1720
ص ( وَلَهَا قَوْلَانِ اخْتَصَرَتْ عَلَيْهِمَا ) ش أَيْ وَإِنْ دَهَنَ رِجْلَهُ ، أَوْ كَفَّهُ بِغَيْرِ مُطَيَّبٍ لِعِلَّةٍ فَفِي وُجُوبِ الْفِدْيَةِ قَوْلَانِ اخْتَصَرَتْ الْمُدَوَّنَةِ عَلَيْهِمَا هَذَا مَعْنَى كَلَامِهِ ، وَلَهُ نَحْوُهُ فِي الْمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2975
ص ( وَبِابْتَعْتُ أَوْ بِعْتُكَ وَيَرْضَى الْآخَرُ فِيهِمَا ) ش : هُوَ أَيْضًا مَعْطُوفٌ عَلَى مَا فِي حَيِّزِ الْمُبَالَغَةِ وَيَعْنِي بِهِ أَنَّ الْبَيْعَ يَنْعَقِدُ فِي قَوْلِ الْمُشْتَرِي : ابْتَعْتُ مِنْك هَذِهِ السِّلْعَةَ بِكَذَا أَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4
( وَبَعْدُ ) الْوَاوُ نَائِبَةٌ عَنْ " أَمَّا " وَ " أَمَّا " نَائِبَةٌ عَنْ " مَهْمَا يَكُنْ " وَ " بَعْدُ " ظَرْفٌ مَبْنِيٌّ لِتَضَمُّنِهِ مَعْنَى الْحَرْفِ وَهِيَ الْإِضَافَةُ لِحَذْفِ الْمُضَافِ إلَيْهِ وَنِيَّةِ الْإِضَافَةِ بِهِ ، وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6229
( أَوْ ) وَقَفَ عَلَى أَوْلَادِي ( الذُّكُورُ وَ الْإِنَاثُ ) بِدُونِ ذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ ( وَأَوْلَادُهُمْ ) يَتَنَاوَلُ ( الْحَافِدَ ) بِإِهْمَالِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، أَيْ وَلَدِ الْبِنْتِ مَفْعُولُ تَنَاوَلَ حَذَفَهُ مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6250
( وَ ) تَصِحُّ هِبَةُ الْمَمْلُوكِ إنْ كَانَ مَعْلُومًا ، بَلْ وَ ( إنْ ) كَانَ ( مَجْهُولًا ) فِيهَا الْفَوْرُ فِي الْهِبَةِ لِغَيْرِ الثَّوَابِ جَائِزٌ لَا فِي الْبَيْعِ ، وَمَنْ وَهَبَ لِرَجُلٍ مُورَثَهُ مِنْ فُلَانٍ وَهُوَ لَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7012
( وَالْقَسَامَةُ ) ابْنُ عَرَفَةَ هِيَ حَلِفُ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ جُزْئِهَا عَلَى إثْبَاتِ الدَّمِ . رَوَى مُسْلِمٌ بِسَنَدِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ { أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ…الذخيرة · p264
الْبَابُ الْخَامِسَ عَشَرَ فِي صَلَاةِ النَّافِلَةِ . وَفِيهِ فُرُوعٌ ثَمَانِيَةٌ : الْأَوَّلُ فِي الْكِتَابِ : صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَجَوَّزَهَا ( ح ) إِلَى الثَّمَانِ بِتَسْلِيمَةٍ بِاللَّيْلِ ، وَالْأَوَّ…الذخيرة · p540
الْبَحْثُ الثَّانِي : فِي الْقَذْفِ الْمُوجِبِ لِلِّعَانِ ، وَالْأَصْلُ فِي الْقَذْفِ : التَّحْرِيمُ ، وَإِيجَابُ الْحَدِّ كَمَا هُوَ فِي الْأَجْنَبِيِّ ، وَإِنَّمَا أُبِيحَ لِلزَّوْجِ لِضَرُورَةِ حِفْظِ النَّسَبِ وَشِفَاءِ الصُّدُورِ ، وَ…الذخيرة · p588
الْبَابُ الثَّانِي . فِي أَسْبَابِ الْخِيَارِ ، وَهِيَ ثَلَاثٌ : السَّبَبُ الْأَوَّلُ : الْعُيُوبُ ، وَفِيهِ فَصْلَانِ : الْفَصْلُ الْأَوَّلُ : فِي عُيُوبِ النِّسَاءِ ، وَفِيهِ نَظَرَانِ : النَّظَرُ الْأَوَّلُ : فِي الْمُوجِبِ ،…الذخيرة · p613
فَرْعٌ قَالَ : إِذَا كَانَ الْمَبِيعُ مِثْلِيًّا وَاسْتَرَدَّهُ ، أَوْ مِثْلَهُ جَازَ بِشَرْطِ مُرَاعَاةِ الثَّمَنِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ، وَإِنِ اسْتَرَدَّ خِلَافَهُ فَهُوَ بَيْعٌ حَادِثٌ أَوْ مِنْ صِفَتِهِ ، وَاخْتَلَفَا فِي الصِّفَةِ أَوْ مِنْ…الذخيرة · p675
الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنْ خِيَارِ النَّقِيصَةِ : خِيَارُ الْعُهْدَتَيْنِ : وَأَصْلُ هَذَا اللَّفْظِ مِنَ الْعَهْدِ ، وَهُوَ الْإِلْزَامُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ) أَيْ : أَلْزَمْ…الذخيرة · p713
الشَّرْطُ الثَّالِثُ : السَّلَامَةُ مِنَ الضَّمَانِ بِجُعْلٍ ، فَفِي الْكِتَابِ : لَا يَسْلَمُ الْخَشَبَ فِي الْخَشَبِ إِلَّا مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي الْجَانِبَيْنِ كَالْحَيَوَانِ ، وَيَمْتَنِعُ جَذَعٌ فِي نِصْفِ جَذَعٍ مِنْ جِنْسِهِ ; لِأَ…الذخيرة · p718
الشَّرْطُ الثَّامِنُ : ضَبْطُ الْأَوْصَافِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِهَا الْأَعْرَاضُ لِدَفْعِ الْخَطَرِ ، مَا لَمْ تُودِ إِلَى غَيْرِ وُجُودِهِ ، قَالَ سَنَدٌ : يَذْكُرُ فِي الرَّقِيقِ سَبْعَ صِفَاتٍ : النَّوْعَ كَالرُّومِيِّ ، وَالسِّنَّ وَا…الذخيرة · p729
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : تَمْتَنِعُ الْكَفَّارَةُ بِرَأْسِ الْمَالِ لِأَنَّهُ غَرَرٌ ، وَلَا يَدْرِي أَيُحَصَّلُ لَهُ رَأْسُ الْمَالِ أَوِ الْمُسْلَمِ فِيهِ ، قَالَ ابْنُ يُونُسَ : قَالَ سَحْنُونٌ : لَوْ كَانَتِ الْحِمَالَةُ بَعْدَ الْعَقْدِ …الذخيرة · p823
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا دَخَلْتَ بِامْرَأَةٍ فِي دَارٍ قَدْ أَكْرَتْهَا فَلَا كِرَاءَ عَلَيْكَ فِي الْمَسْكَنِ إِلَّا أَنْ تَقُولَ : إِمَّا أَدَّيْتَ أَوْ خَرَجْتَ أَكْمِلْهَا ، وَقَالَ غَيْرُهُ : عَلَيْهِ الْأَقَلُّ مِنْ كِرَاءِ مِثْلِهِ …الذخيرة · p1024
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمَا جَمْعَ الدُّورِ أَوِ الْحَوَائِطِ أَوِ الْأَقْرِحَةِ فِي الْقَسْمِ لِيَجْتَمِعَ لَهُ حَظُّهُ فِي مَوْضِعٍ وَأَبَى الْآخَرَانِ اسْتَوَتِ الرَّغَبَاتُ فِي ذَلِكَ وَقَرُبَتْ مَوَاضِعُهَا : جُمِعَتْ…الذخيرة · p1035
فَرْعٌ قَالَ صَاحِبُ التَّنْبِيهَاتِ : يُقَسَّمُ الْمَاءُ بِالْقِلْدِ . فَائِدَةٌ : قَالَ : الْقِلْدُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَهُوَ الْقِدْرُ الَّتِي يُقَسَّمُ بِهَا الْمَاءُ ، قَالَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْ…الذخيرة · p1096
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا اسْتَحَقَّ نِصْفَ النَّخْلِ بَعْدَ أَنْ أَبَّرَهَا الْمُبْتَاعُ وَعَمِلَ وَفِيهَا بَلَحٌ أَوْ ثَمَرَةٌ مُزْهِيَةٌ لَمْ تَيْبَسْ أَخَذَ الْأَصْلَ بِثَمَرَتِهِ ، وَلِلْمُبْتَاعِ قِيمَةُ سَقْيِهِ وَعِلَاجِهِ فِي الْمُسْتَحَقِّ…الذخيرة · p1326
الْفَرْعُ الرَّابِعُ فِي الْكِتَابِ : إِذَا زَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَمْرِكَ ضَمِنَ مَا نَقَصَهُ التَّزْوِيجُ ، فَإِنْ وُلِدَتْ جَبَرَ الْوَلَدُ نَقْصَ التَّزْوِيجِ وَخُيِّرْتَ بَيْنَ أَخْذِهَا وَوَلَدِهَا ; لِأَنَّهَا مِلْكُكَ وَتَضْمِينُ قِيمَتِهَا بِ…الذخيرة · p1335
الْبَابُ الْأَوَّلُ فِي أَرْكَانِهِ ، وَهِيَ خَمْسَةٌ الرُّكْنُ الْأَوَّلُ : الضَّمَانُ ، وَفِي الْجَوَاهِرِ : شَرَطُهُ صِحَّةُ الْعِبَارَةِ ، وَقَالَهُ الْأَئِمَّةُ احْتِرَازًا مِنَ الصَّبِيِّ وَالسَّفِيهِ لِعَدَمِ ذِمَّتِهِمَا ، وَمَنْ فِيهِ …الذخيرة · p1573
فِي التَّنْبِيهَاتِ : إِذَا دَبَّرَ النَّصْرَانِيُّ أَوْ كَاتَبَ فَأَسْلَمَ الْعَبْدُ ، فَفَسَخَ النَّصْرَانِيُّ ذَلِكَ ، لَمْ يَعْرِضْ لَهُ إِنْ دَبَّرَ قَبْلَ إِسْلَامِ الْعَبْدِ ، قَالَهُ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَرُوِيَ فِيهَا : إِنْ كَانَ رَدُّ…الذخيرة · p1679
وَفِي التَّنْبِيهَاتِ : قَوْلُ بَعْضِ الرُّوَاةِ : إِنِ اشْتَرَى مُسْلِمًا وَدَبَّرَهُ لَا يَجُوزُ الشِّرَاءُ ; لِأَنَّا لَوْ أَجَزْنَاهُ لَبِعْنَاهُ عَلَيْهِ بِلَا فَائِدَةٍ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ : مَعْنَاهُ أَنَّ الْبَيْعَ وَال…
وَابْنُ أَبِي زَمَنِينَ
رجل
Harf #12501
24 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 24×
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1446وَإِذَا صَحَّ الْإِحْرَامُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مِنْ الصَّبِيِّ وَلَوْ كَانَ رَضِيعًا وَمَنْ الْمَجْنُونِ فَيُحْرِمُ عَنْهُمَا وَلِيُّهُمَا قُرْبَ الْحَرَمِ وَتَجْدِيدِ كُلٍّ مِنْهُمَا يَنْوِي الْإِحْرَامَ ، فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ : قُرْبَ الْحَرَمِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1720
ص ( وَلَهَا قَوْلَانِ اخْتَصَرَتْ عَلَيْهِمَا ) ش أَيْ وَإِنْ دَهَنَ رِجْلَهُ ، أَوْ كَفَّهُ بِغَيْرِ مُطَيَّبٍ لِعِلَّةٍ فَفِي وُجُوبِ الْفِدْيَةِ قَوْلَانِ اخْتَصَرَتْ الْمُدَوَّنَةِ عَلَيْهِمَا هَذَا مَعْنَى كَلَامِهِ ، وَلَهُ نَحْوُهُ فِي الْمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2975
ص ( وَبِابْتَعْتُ أَوْ بِعْتُكَ وَيَرْضَى الْآخَرُ فِيهِمَا ) ش : هُوَ أَيْضًا مَعْطُوفٌ عَلَى مَا فِي حَيِّزِ الْمُبَالَغَةِ وَيَعْنِي بِهِ أَنَّ الْبَيْعَ يَنْعَقِدُ فِي قَوْلِ الْمُشْتَرِي : ابْتَعْتُ مِنْك هَذِهِ السِّلْعَةَ بِكَذَا أَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4
( وَبَعْدُ ) الْوَاوُ نَائِبَةٌ عَنْ " أَمَّا " وَ " أَمَّا " نَائِبَةٌ عَنْ " مَهْمَا يَكُنْ " وَ " بَعْدُ " ظَرْفٌ مَبْنِيٌّ لِتَضَمُّنِهِ مَعْنَى الْحَرْفِ وَهِيَ الْإِضَافَةُ لِحَذْفِ الْمُضَافِ إلَيْهِ وَنِيَّةِ الْإِضَافَةِ بِهِ ، وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6229
( أَوْ ) وَقَفَ عَلَى أَوْلَادِي ( الذُّكُورُ وَ الْإِنَاثُ ) بِدُونِ ذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ ( وَأَوْلَادُهُمْ ) يَتَنَاوَلُ ( الْحَافِدَ ) بِإِهْمَالِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، أَيْ وَلَدِ الْبِنْتِ مَفْعُولُ تَنَاوَلَ حَذَفَهُ مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p6250
( وَ ) تَصِحُّ هِبَةُ الْمَمْلُوكِ إنْ كَانَ مَعْلُومًا ، بَلْ وَ ( إنْ ) كَانَ ( مَجْهُولًا ) فِيهَا الْفَوْرُ فِي الْهِبَةِ لِغَيْرِ الثَّوَابِ جَائِزٌ لَا فِي الْبَيْعِ ، وَمَنْ وَهَبَ لِرَجُلٍ مُورَثَهُ مِنْ فُلَانٍ وَهُوَ لَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7012
( وَالْقَسَامَةُ ) ابْنُ عَرَفَةَ هِيَ حَلِفُ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ جُزْئِهَا عَلَى إثْبَاتِ الدَّمِ . رَوَى مُسْلِمٌ بِسَنَدِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ { أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ…الذخيرة · p264
الْبَابُ الْخَامِسَ عَشَرَ فِي صَلَاةِ النَّافِلَةِ . وَفِيهِ فُرُوعٌ ثَمَانِيَةٌ : الْأَوَّلُ فِي الْكِتَابِ : صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَجَوَّزَهَا ( ح ) إِلَى الثَّمَانِ بِتَسْلِيمَةٍ بِاللَّيْلِ ، وَالْأَوَّ…الذخيرة · p540
الْبَحْثُ الثَّانِي : فِي الْقَذْفِ الْمُوجِبِ لِلِّعَانِ ، وَالْأَصْلُ فِي الْقَذْفِ : التَّحْرِيمُ ، وَإِيجَابُ الْحَدِّ كَمَا هُوَ فِي الْأَجْنَبِيِّ ، وَإِنَّمَا أُبِيحَ لِلزَّوْجِ لِضَرُورَةِ حِفْظِ النَّسَبِ وَشِفَاءِ الصُّدُورِ ، وَ…الذخيرة · p588
الْبَابُ الثَّانِي . فِي أَسْبَابِ الْخِيَارِ ، وَهِيَ ثَلَاثٌ : السَّبَبُ الْأَوَّلُ : الْعُيُوبُ ، وَفِيهِ فَصْلَانِ : الْفَصْلُ الْأَوَّلُ : فِي عُيُوبِ النِّسَاءِ ، وَفِيهِ نَظَرَانِ : النَّظَرُ الْأَوَّلُ : فِي الْمُوجِبِ ،…الذخيرة · p613
فَرْعٌ قَالَ : إِذَا كَانَ الْمَبِيعُ مِثْلِيًّا وَاسْتَرَدَّهُ ، أَوْ مِثْلَهُ جَازَ بِشَرْطِ مُرَاعَاةِ الثَّمَنِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ، وَإِنِ اسْتَرَدَّ خِلَافَهُ فَهُوَ بَيْعٌ حَادِثٌ أَوْ مِنْ صِفَتِهِ ، وَاخْتَلَفَا فِي الصِّفَةِ أَوْ مِنْ…الذخيرة · p675
الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنْ خِيَارِ النَّقِيصَةِ : خِيَارُ الْعُهْدَتَيْنِ : وَأَصْلُ هَذَا اللَّفْظِ مِنَ الْعَهْدِ ، وَهُوَ الْإِلْزَامُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ) أَيْ : أَلْزَمْ…الذخيرة · p713
الشَّرْطُ الثَّالِثُ : السَّلَامَةُ مِنَ الضَّمَانِ بِجُعْلٍ ، فَفِي الْكِتَابِ : لَا يَسْلَمُ الْخَشَبَ فِي الْخَشَبِ إِلَّا مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي الْجَانِبَيْنِ كَالْحَيَوَانِ ، وَيَمْتَنِعُ جَذَعٌ فِي نِصْفِ جَذَعٍ مِنْ جِنْسِهِ ; لِأَ…الذخيرة · p718
الشَّرْطُ الثَّامِنُ : ضَبْطُ الْأَوْصَافِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِهَا الْأَعْرَاضُ لِدَفْعِ الْخَطَرِ ، مَا لَمْ تُودِ إِلَى غَيْرِ وُجُودِهِ ، قَالَ سَنَدٌ : يَذْكُرُ فِي الرَّقِيقِ سَبْعَ صِفَاتٍ : النَّوْعَ كَالرُّومِيِّ ، وَالسِّنَّ وَا…الذخيرة · p729
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : تَمْتَنِعُ الْكَفَّارَةُ بِرَأْسِ الْمَالِ لِأَنَّهُ غَرَرٌ ، وَلَا يَدْرِي أَيُحَصَّلُ لَهُ رَأْسُ الْمَالِ أَوِ الْمُسْلَمِ فِيهِ ، قَالَ ابْنُ يُونُسَ : قَالَ سَحْنُونٌ : لَوْ كَانَتِ الْحِمَالَةُ بَعْدَ الْعَقْدِ …الذخيرة · p823
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا دَخَلْتَ بِامْرَأَةٍ فِي دَارٍ قَدْ أَكْرَتْهَا فَلَا كِرَاءَ عَلَيْكَ فِي الْمَسْكَنِ إِلَّا أَنْ تَقُولَ : إِمَّا أَدَّيْتَ أَوْ خَرَجْتَ أَكْمِلْهَا ، وَقَالَ غَيْرُهُ : عَلَيْهِ الْأَقَلُّ مِنْ كِرَاءِ مِثْلِهِ …الذخيرة · p1024
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمَا جَمْعَ الدُّورِ أَوِ الْحَوَائِطِ أَوِ الْأَقْرِحَةِ فِي الْقَسْمِ لِيَجْتَمِعَ لَهُ حَظُّهُ فِي مَوْضِعٍ وَأَبَى الْآخَرَانِ اسْتَوَتِ الرَّغَبَاتُ فِي ذَلِكَ وَقَرُبَتْ مَوَاضِعُهَا : جُمِعَتْ…الذخيرة · p1035
فَرْعٌ قَالَ صَاحِبُ التَّنْبِيهَاتِ : يُقَسَّمُ الْمَاءُ بِالْقِلْدِ . فَائِدَةٌ : قَالَ : الْقِلْدُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، وَهُوَ الْقِدْرُ الَّتِي يُقَسَّمُ بِهَا الْمَاءُ ، قَالَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْ…الذخيرة · p1096
فَرْعٌ فِي الْكِتَابِ : إِذَا اسْتَحَقَّ نِصْفَ النَّخْلِ بَعْدَ أَنْ أَبَّرَهَا الْمُبْتَاعُ وَعَمِلَ وَفِيهَا بَلَحٌ أَوْ ثَمَرَةٌ مُزْهِيَةٌ لَمْ تَيْبَسْ أَخَذَ الْأَصْلَ بِثَمَرَتِهِ ، وَلِلْمُبْتَاعِ قِيمَةُ سَقْيِهِ وَعِلَاجِهِ فِي الْمُسْتَحَقِّ…الذخيرة · p1326
الْفَرْعُ الرَّابِعُ فِي الْكِتَابِ : إِذَا زَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَمْرِكَ ضَمِنَ مَا نَقَصَهُ التَّزْوِيجُ ، فَإِنْ وُلِدَتْ جَبَرَ الْوَلَدُ نَقْصَ التَّزْوِيجِ وَخُيِّرْتَ بَيْنَ أَخْذِهَا وَوَلَدِهَا ; لِأَنَّهَا مِلْكُكَ وَتَضْمِينُ قِيمَتِهَا بِ…الذخيرة · p1335
الْبَابُ الْأَوَّلُ فِي أَرْكَانِهِ ، وَهِيَ خَمْسَةٌ الرُّكْنُ الْأَوَّلُ : الضَّمَانُ ، وَفِي الْجَوَاهِرِ : شَرَطُهُ صِحَّةُ الْعِبَارَةِ ، وَقَالَهُ الْأَئِمَّةُ احْتِرَازًا مِنَ الصَّبِيِّ وَالسَّفِيهِ لِعَدَمِ ذِمَّتِهِمَا ، وَمَنْ فِيهِ …الذخيرة · p1573
فِي التَّنْبِيهَاتِ : إِذَا دَبَّرَ النَّصْرَانِيُّ أَوْ كَاتَبَ فَأَسْلَمَ الْعَبْدُ ، فَفَسَخَ النَّصْرَانِيُّ ذَلِكَ ، لَمْ يَعْرِضْ لَهُ إِنْ دَبَّرَ قَبْلَ إِسْلَامِ الْعَبْدِ ، قَالَهُ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَرُوِيَ فِيهَا : إِنْ كَانَ رَدُّ…الذخيرة · p1679
وَفِي التَّنْبِيهَاتِ : قَوْلُ بَعْضِ الرُّوَاةِ : إِنِ اشْتَرَى مُسْلِمًا وَدَبَّرَهُ لَا يَجُوزُ الشِّرَاءُ ; لِأَنَّا لَوْ أَجَزْنَاهُ لَبِعْنَاهُ عَلَيْهِ بِلَا فَائِدَةٍ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ : مَعْنَاهُ أَنَّ الْبَيْعَ وَال…