← مختبر المنهج · المدار
813 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه
18 الطرق
60 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 16 المتابعات
33 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن …
· 13 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←يحيى بن زكريا بن خالد…←محمد بن العلاء بن كريب←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←إسماعيل بن قتيبة بن ع…←عبد الله بن محمد بن م…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←إسماعيل بن قتيبة بن ع…←عبد الله بن محمد بن م…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←موسى بن هارون بن عبد …←أحمد بن إسحاق بن أيوب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←وضاح بن عبد الله←فضيل بن حسين بن طلحة←عثمان بن عمر←أحمد بن عبيد بن إسماع…←علي بن أحمد بن عبدان …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←وضاح بن عبد الله←عفان بن مسلم بن عبد ا…←إسحاق بن الحسن بن ميم…←أحمد بن محمد بن عبد ا…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←وضاح بن عبد الله←سليمان بن داود بن الج…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←يحيى بن زكريا بن خالد…←محمد بن العلاء بن كريب←عبد الله بن محمد بن ع…←محمد بن أحمد بن حمدان…←أحمد بن علي بن محمد ب…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
حذيفة بن حسيل بن جابر…←ربعي بن حراش بن جحش ب…←سعد بن طارق بن أشيم←محمد بن فضيل بن غزوان…←محمد بن سعيد بن سليما…←فهد بن سليمان بن يحيى←أحمد بن محمد بن سلامة…
الصحابي: عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن ع…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه رشدين بن أبي رشدين ا…
عويمر بن مالك بن قيس …←مشكان←عبد الله بن الوليد بن…←وليد بن سليمان بن أبي…←رشدين بن سعد بن مفلح …←إسحاق بن إبراهيم بن ي…←أحمد بن إبراهيم بن مح…←محمد بن إبراهيم بن عب…←عبد الوهاب بن جعفر بن…←عبد العزيز بن أحمد بن…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف فيه رشدين بن أبي رشدين ا…
عويمر بن مالك بن قيس …←مشكان←عبد الله بن الوليد بن…←وليد بن سليمان بن أبي…←رشدين بن سعد بن مفلح …←إسحاق بن إبراهيم بن ي…←أحمد بن إبراهيم بن مح…←محمد بن إبراهيم بن عب…←عبد الرحمن بن محمد بن…←عبد العزيز بن أحمد بن…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف فيه رشدين بن أبي رشدين ا…
عويمر بن مالك بن قيس …←مشكان←عبد الله بن الوليد بن…←وليد بن سليمان بن أبي…←رشدين بن سعد بن مفلح …←إسحاق بن إبراهيم بن ي…←أحمد بن إبراهيم بن مح…←محمد بن إبراهيم بن عب…←عبد الرحمن بن محمد بن…←علي بن محمد بن علي بن…←سلطان بن يحيى بن علي …
إسناد ضعيف فيه رشدين بن أبي رشدين ا…
عويمر بن مالك بن قيس …←مشكان←عبد الله بن الوليد بن…←وليد بن سليمان بن أبي…←رشدين بن سعد بن مفلح …←إسحاق بن إبراهيم بن ي…←أحمد بن إبراهيم بن مح…←محمد بن إبراهيم بن عب…←تمام بن محمد بن عبد ا…←عبد العزيز بن أحمد بن…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد شديد الضعف فيه عبيد الله بن ا…
عويمر بن مالك بن قيس …←مشكان←عبيد الله بن الوليد←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←هارون بن عيسى بن يحيى←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…←حسن بن أحمد بن الحسن …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6898