← المكتبة
وليد بن سليمان بن أبي السائب
المشهور بـ الوليد بن سليمان القرشي
ثقة أبو العباس ، أبو عبد الرحمن ابن أبي السائب القرشي،الدمشقي،الشامي ط 6 ⌖ al-Shām · الشام · دمشق ↗ 19 riwāya ◈ 1779 ✴ in the graph ↗
البلدان: الشام ، دمشق
القرابة: أخو عبد العزيز بن سليمان ، والد عبد العزيز بن الوليد بن سليمان
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
بسر بن عبيد الله ×25 فراس ×13 علي بن يزيد بن أبي هلال ×13 ربيعة بن يزيد ×11 طلحة بن أبي قنان ×9 حيان ×9 قاسم بن عبد الرحمن ×7 واثلة بن الخطاب بن واثلة بن الأ… ×6 شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آده ×6 عبد الله بن عامر بن يزيد بن تمي… ×5 مروان بن جناح ×3 شداد بن عبد الله ×3 عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ×3 عبد الله بن أبي عبد الله ×3 عبد الله بن الوليد بن عبد الله … ×3 هيثم ين يزيد ×3 عطية بن قيس ×3 عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد ال… ×3
↓ narrated to (students)
وليد بن مسلم ×54 عبد القدوس بن الحجاج ×23 عمرو بن بشر بن السرح ×10 عبد العزيز بن الوليد بن سليمان … ×6 حسن بن يحيى ×3 عبد الله بن يزيد بن راشد ×3 يحيى بن عبد الله بن يزيد بن راشد ×3 عمرو بن واقد ×3 يحيى بن حمزة بن واقد ×3 موسى بن إسماعيل ×2 رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال ×2 محمد بن شعيب بن شابور ×2 حمزة بن حبيب بن عمارة ×2 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×1 عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد… ×1 سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى ×1 عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (9)
أبو القاسم البغوي بلغنى أنه لين الحديث
أبو حاتم الرازي من ثقات مشيخة دمشق
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
الذهبي صدوق
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
أبو بكر الجعابي هو عندهم من الثقات
Biography · مد س ق

مد س ق الْوَلِيد بن سُلَيْمَان بن أَبِي السائب القرشي
مولاهم أَبُو العباس
ويقال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الدمشقي أخو عَبْد الْعَزِيزِ بْن سُلَيْمَان
ووالد عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان مولى هبار
روى عن
إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي طلحة فروة
وبسر بْن عُبَيْد اللَّهِ الحضرمي س
وحيان أَبِي النضر
وربيعة بْن يَزِيد
ورجاء بْن حيوة
وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ
وأبي قنان طلحة بْن أَبِي قنان مد
وعبد الله بْن أَبِي زكريا
وعبد الله بْن عَامِر اليحصبي
وأخيه عَبْد الْعَزِيزِ بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب
وعطاء بْن أَبِي رباح
وعلي بْن يَزِيد الألهاني ق
وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ
وفراس الشعباني
والقاسم أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ
وأبي عُبَيْد اللَّهِ مسلم بي مشكم
ومكحول الشامي
ونافع مولى ابْن عُمَر
وواثلة بْن الخطاب بْن واثلة بْن الأسقع ويقال: ابْن بِنْت
واثلة بْن الأسقع العدوي ولم يدركه
والوليد بْن هِشَام المعيطي خد
ويحيى بْن أَبِي المطاع
ويزيد بْن يَزِيد بْن جَابِر
وأبي الأشعث الصنعاني
روى عنه
أيوب بْن أَبِي عَائِشَة
وصدقة بْن خَالِد
وعبد الله بْن يَزِيد بْن راشد القرشي
وابنه عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب
وأَبُو المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني س
وعبد الملك بْن ميسرة الشامي
وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ
وعَمْرو بْن بِشْر بْن السرح
وعَمْرو بْن واقد
وعون بْن حكيم
ومُحَمَّد بْن حمير
ومُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور
والوليد بْن مسلم مد ق
ويحيى بْن حمزة الحضرمي
ذكره أَبُو الْحَسَن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة .
وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ دحيم
وأَبُو عُبَيْد الآجري، عَنْ أَبِي داود 1: 2 ثقة 2 .
وقال 1 العجلي 1: 2 دمشقي، ثقة 2 .
وقال 1 أَبُو حاتم الرازي 1: 2 هُوَ من ثقات مشيخة دمشق 2 .
2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 .
وقال 1 أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ 1: 2 بلغني أنه لين الحديث
والله أعلم 2 .
وقال 1 الْقَاضِي أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر الجعابي الْحَافِظ 1: 2 كَانَ ينزل فِي غوطة دمشق
وهُوَ عندهم من الثقات 2 .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: حَدَّثَنِي عائذ بْن مُحَمَّد بْن عائذ السُّلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْوَلِيد يَعْنِي ابْن مسلم، قال: رأيت الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب أتاه الأوزاعي مسلما عليه فِي منزل عون بْن حكيم، فلما رآه الْوَلِيد نهض إليه، قال: فرأيت الأوزاعي يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له .
وقال فِي موضع آخر: فرأينا الأوزاعي مجلا له معظما .
وقال أَبُو زرعة فِي موضع آخر: بنو أَبِي السائب أهل بيت من أهل دمشق أهل علم
وفضل، وخير: عَبْد الْعَزِيزِ، والوليد ابنا سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب، وأبوهما، وعبد العزيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان الذي يقال له: عُبَيْد .
وقال الْقَاسِم بْن عُثْمَان الجوعي، عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب: نهاني أَبِي أن لا أجلس الخادم معي على المائدة . وكَانَ إذا قامت فِي حاجة أمسك يده، ولا يأكل حَتَّى تجيء الخادم .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيّ، وأَحْمَد بْن شَيْبَان، وزَيْنَب بِنْت مَكِّيّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بْن طَبَرْزَد، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن حسنون النرسي، قال: أَخْبَرَنَا عبد الوهاب بْن الْحَسَن بْن الْوَلِيد الكلابي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، قال: سمعت قاسما الجوعي، يَقُول: حَدَّثَنَا ابْن أَبِي السائب، عَنْ أَبِيهِ
قال: رأيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي المنام فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، أبايعك على أن أدخل الجنة . فَقَالَ: نعم، فمد يده فبايعته، فما رأيت بنانا أشد بياضا، ولا ألين كفا من كف رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم .
روى له أَبُو داود فِي المراسيل، وفي الناسخ والمنسوخ، والنسائي، وابْن ماجه

Cited in the isnād of