م قد ت س ق فضيل بن عمرو الفقيمي التميمي أَبُو النضر الكوفي
أخو الحسن بْن عمرو الفقيمي وكان الأكبر
روى عن
إِبْرَاهِيم النخعي م ت س ق
وإياس بْن الطفيل
وثابت البناني
وأبي جهمة زياد بْن الحصين سي
وسعيد بْن جبير ق
وعامر الشعبي م س
وأبيه عمرو الفقيمي
ومجاهد س
ويحيى بْن الجزار
وعائشة بنت طلحة بْن عبيد الله م قد
روى عنه
أبان بْن تغلب م ت
والحجاج بْن أرطاة ق
وأخوه الحسن بْن عمرو الفقيمي س
وأبو معشر زياد بْن كليب
وسليمان الأعمش
وعبيد بْن مهران المكتب م س
والعلاء بْن المسيب م قد س
والقاسم بْن الوليد الهمداني
ومسافر الجصاص
ومنصور بْن المعتمر
ونافع بْن عَبْد اللَّهِ السكوني
وياسين الزيات
وأبو إسرائيل الملائي ق
قال 1 إِسْحَاق بْن مَنْصُور، وأحمد بْن سعد بْن أبي مريم، عَنْ يَحْيَى بْن معين: 1 2 ثقة . 2
زاد أَحْمَد: حجة .
وقال 1 العجلي: 1 2 كوفي ثقة، وأخوه الحسن كوفي ثقة، وهو أصغر من فضيل . 2
وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 لا بأس بِهِ، وهو من كبار أصحاب إِبْرَاهِيم . 2
2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات، 2 وقال: مات سنة عشر ومائة، يخطىء . وكذلك قال أَبُو الْقَاسِمِ بْن مندة في تأريخ وفاته .
روى له: أَبُو دَاوُد في القدر، والباقون سوى البخاري .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كَبْرٍ “ . رواه الإمام أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يزيد بْن هارون، فوافقناه فيه بعلو، ورواه مسلم، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، وإبراهيم بْن دينار، ورواه الترمذي، عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي جميعا، عَنْ يَحْيَى بْن حماد، عَنْ شعبة، عَنْ أبان بْن تغلب، عَنْ فضيل بْن عمرو، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وليس له عنده غيره، والله أعلم