← المكتبة
زرعة
المشهور بـ زرعة السيباني
ثقة أبو عمرو الشامي،الفلسطيني،الحمصي،السيب… ط 2 ⌖ Miṣr · مصر · مصر ↗ 9 الرواية ◈ 3002 ✴ في المخطط ↗
البلدان: مصر ، الشام ، فلسطين ، حمص
القرابة: والد يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عم الأوزاعي
شبكة الإسناد — من الأسانيد
↑ روى عن (الشيوخ)
عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن … ×9 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×5 عبد الرحمن بن صخر ×3 أبو وعلة ×3 معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن ع… ×3 عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نف… ×2 سلمى بن عبد الله بن سلمى ×1 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×1
↓ روى له (التلاميذ)
يحيى بن زرعة ×13 سليمان بن فيروز ×5 عمرو بن عبد الله بن وهب ×3 عباد بن عباد ×3 حميد بن أبي حميد ×3 عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ×1 عروة بن الزبير بن العوام بن خوي… ×1
أحكام النقاد — الجرح والتعديل (4)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
مصنفوا تحرير تقريب ال… ثقة ، فهو مخضرم
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
يعقوب بن سفيان الفسوي ذكره في ثقات التابعين من أهل مصر
الترجمة · بخ

بخ أَبُو عَمْرو السيباني
والد يحيى بْن أَبِي عَمْرو السيباني الشامي الفلسطيني ويقال الحمصي اسمه زرعة وهو عم الأوزاعي
روى عن
عبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب
وعقبة بْن عامر الجهني بخ
وعمر بْن الخطاب
وأبي الدرداء
وأبي هريرة
روى عنه
حميد الحمصي
وعمر بْن عبد الملك الفلسطيني
وابنه يحيى بْن أَبِي عَمْرو السيباني بخ
ذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الأولى بعد أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ممن أدرك الجاهلية .
وقال يعقوب بْن سفيان فِي ثقات التابعين من أهل مصر: ومنهم أَبُو عَمْرو السيباني فِي عداد أهل فلسطين
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2
روى له البخاري فِي الأدب، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّفَّارِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قال: حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، " أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ هَيْئَتُهُ هَيْئَةَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ عُقْبَةُ، وعَلَيْكَ ورَحْمَةُ اللَّهِ، وبَرَكَاتُهُ، فَقَالَ لَهُ الْغُلامُ: أَتَدْرِي عَلَى مَنْ رَدَدْتَ ؟ فَقَالَ: أَلَيْسَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ، فَقَالُوا: لا، ولَكِنَّهُ نَصْرَانِيٌّ، فَقَامَ عُقْبَةُ فَتَبِعَهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ، فَقَالَ: إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ وبَرَكَاتِهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، لَكِنْ أَطَالَ اللَّهُ حَيَاتَكَ، وأَكْثَرَ مَالَكَ " . رواه عن سعيد بْن تليد، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا

مذكور في إسناد