← المكتبة
ذكوان
المشهور بـ ذكوان المدني
ثقة أبو عمرو المدني ط 3 ت 63 هـ ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · المدينة ↗ خ م 46 riwāya ◈ 2741 ✴ in the graph ↗
البلدان: المدينة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×114 عبد الرحمن بن صخر ×30 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب … ×11 هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد… ×6 سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن … ×3 عرفجة بن شريح ×3 عبد الله بن عبيد الله بن زهير ب… ×1
↓ narrated to (students)
عبد الله بن عبيد الله بن زهير ب… ×60 سهيل بن ذكوان ×25 أزرق بن قيس ×23 محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن… ×22 علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ×13 سليمان بن مهران ×7 سعيد بن أبي هند ×7 محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خا… ×4 محمد بن إبراهيم ×4 أبو بكر بن عبيد الله بن أبي ملي… ×3 سهيل بن ذكوان ×3 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرا… ×3 عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد ا… ×3 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن… ×3 عثمان بن عاصم بن الحصين ×3 عطاء بن السائب بن مالك بن زيد ×2 عاصم بن بهدلة ×2 عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن … ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (4)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
Biography · خ م د س

خ م د س ذكوان أَبُو عمرو
مولى عَائِشَة أم المؤمنين .
روى عن
مولاته عَائِشَة خ م د س
روى عنه
الأزرق بْن قيس
وعَبْد اللَّهِ بْن عبيد اللَّه بْن أبي مليكة خ م س
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام س وهو أكبر منه
وعبد الواحد بْن أبي عون
وعلي بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيِّ بْن أبي طالب م
ومحمد بْن عَمْرِو بْن عطاء د
وأَبُو يزيد المديني
قال 1 أَبُو زرعة 1: 2 ثقة 2
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2
وقال هشام بْن عروة، عَنْ أَبِيهِ: كان يؤم قريشا، وخلفه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْرٍ، لأنه أقرؤهم للقرآن .
وقال أيوب، عَنِ ابن أبي مليكة: كانت عَائِشَة مجاورة بين: حراء
وثبير، وكان يأتيها رجالات قريش، فإذا حضرت الصلاة أمنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْرٍ، فإذا لم يحضر عَبْد الرَّحْمَنِ أمنا فتاها ذكوان
وقال الواقدي: كانت عَائِشَة قد دبرته، وقَالَتْ: إذا واريتني فأنت حر ، وله أحاديث قليلة، ومات ليالي الحرة
وقال الهيثم بْن عدي: أحسبه قتل بالحرة فِي ذي الحجة سنة ثلاث
وستين .
روى له: الْبُخَارِيّ، ومسلم، وأَبُو دَاوُدَ، والنسائي

Cited in the isnād of