" أَبْغَضُ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْفَارِسِيَّةُ ، وَكَلامُ الشَّيَاطِينِ الْخُوزِيَّةُ ، وَكَلامُ أَهْلِ النَّارِ الْبُخَارِيَّةُ ، وَكَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ " . هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ لا أَصْلَ لَهُ ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْقَطَّانِ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا لَمْ يَذْكُرُهُ الْمُتَقَدِّمُونَ فِي كُتُبِ الْجَرْحِ ، وَذَكَرَهُ النُّقَّادُ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي كِتَابِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ شَيْخٌ دَجَّالٌ ، وَلا يَحِل…

" أبى اللَّه أن يرزق عبده إلا من حيث لا يحتسب " . في حديث اجتمع علي وأبو بكر يأتي بعد إن شاء اللَّه باب التاء بعد الألف

" أَتَانِي رَبِّيَ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ السَّعْدِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . وَيُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَفِي طَبَقَتِهِ آخَرُ اسْمُهُ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، بَاهِلِيٌّ يُكَنَّى بِأَبِي الْم…

" أَتَانِي جِبْرِيلُ بِهَرِيسَةٍ فَقَالَ : كُلْ هَذِهِ تَشُدَّ ظَهْرَكَ لِقِيَامِ اللَّيْلِ " . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْوَاسِطِيُّ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ . وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَذَّابٌ ، وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يُعْرَفُ .

" أَتَانِي جِبْرِيلُ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ أَسْوَدُ . . . " الْحَدِيثَ فِي وَلَدِ الْعَبَّاسِ . رَوَاهُ الشَّاهُ بْنُ شِير باميَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ مُنَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ رَبَاحٍ الْكِلابِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَشَاهُ هَذَا كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .

" أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَحِبَّ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ ، وَاجْمَعْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ تَارِكُهُ ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ لاقِيهِ " . رَوَاهُ مُدْرِكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ . وَمُدْرِكٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ حُمَيْدٍ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَالْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ .

" أَتَانِي جِبْرِيلُ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّيْتُ الْفَجْرَ رَكْعَتَيْنِ . . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . رَوَاهُ مَحْبُوبُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ وَاقِدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَمَحْبُوبٌ يَرْوِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . وَمَحْبُوبٌ هَذَا لا يُتَابَعُ عَلَى رِوَايَاتِهِ .

" أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنِ النُّجُومِ الَّتِي رَآهَا يُوسُفُ . . . " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَالْحَكَمُ هَذَا كَذَّابٌ

" أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْعَلُ شَطْرَ صَلاتِي دُعَاءً لَكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ عُمَرُ بُن مُحَمَّدِ بْنِ صَهْبَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ .

" أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ . . . . " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ . وَالْحَجَّاجُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

" أَتَى عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلالِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ : " يَا عَكَّافُ أَلَكَ زَوْجَةٌ ؟ . . . . " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الأَطْرَابُلُسِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ غَضِيفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ . وَمُعَاوِيَةُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ .

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لِي : " أَتُؤَدِّي زَكَاتَهُ ؟ " فَقُلْتُ : وَهَلْ فِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ " . رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ . وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ .

" اتَّخِذُوا السُّودَانَ ، فَإِنَّ ثَلاثَةً مُنْهَمْ سَادَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ لُقْمَانُ وَبِلالٌ وَالنَّجَاشِيُّ " . رَوَاهُ أُبَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَقْدِسِيُّ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . وَأُبَيْنٌ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَجِبُ التَّنَكُّبَ عَنْ أَخْبَارِهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبَانِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَقْدِسِيِّ ، وَلا أَرَاهُمَا إِلا وَاحِدًا . وَأُبَيْنٌ مُصَغَّرُ أَبَانٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : لا يُكْتَبُ حَدِيثُ أُبَيْنِ بْنِ سُفْيَانَ

" اتَّخِذُوا الْحَمَامَ الْمَقَاصِيصَ ، فَإِنَّهَا تُلْهِي الْجِنَّ عَنْ صِبْيَانِكُمْ " . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجَزَرِيُّ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ .

" أتربوا الكتاب واسخو من أسفله " . رَوَاهُ إسحاق بْن نجيح الملطي وهو كَذَّاب دجال

" أَتَرِعُونَ عِنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ ، اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ كَيْ يَحْذَرَهُ النَّاسُ " . رَوَاهُ الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ الْعَامِرِيُّ أَبُو عَلِيٍّ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . وَالْجَارُودُ تُرِكَ لأَجْلِ الْحَدِيثِ ، وَبِهِ يُعْرَفُ . وَقَدْ سَرَقَهُ مِنَ الْجَارُودِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى السِّجْزِيُّ ، فَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَهْزٍ ، وَالسِّجْزِيُّ هَذَا يَضَعُ . وَسَرَقَهُ أَيْضًا عَمْرُو بْنُ الأَزْهَرِ وَغَيْرُهُ ، وَكُلُّ مَنْ حَدَّثَ بِهِ ، فَإِنَّمَا سَرَقَهُ مِنَ الْجَارُودِ ، وَإِنْ غُيِّرَ إ…

" اتَّقُوا الْقَدَرَ فَإِنَّهُ شُعْبَةٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ " . رَوَاهُ نِزَارٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . وَنِزَارٌ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنْ عِكْرِمَةَ لا يُحْتَجُّ بِهِ بِحَالٍ .

" أَرَأَيْتُمْ رَفْعُكُمْ أَيْدِيكُمْ فِي الصَّلاةِ إِنَّهَا لَبِدْعَةٌ " . الْحَدِيثُ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّدْبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وَبِشْرٌ تَرَكَهُ الْقَطَّانُ ، وَنَدبٌ حَيٌّ مِنَ الأَزْدِ . باب الجيم بعد الألف

اجْتَمَعَ عَلِيٌّ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ " جِئْتُمْ لِتَسْأَلُونِي " وَفِيهِ " وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ " وَفِيهِ " أَبَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَ عَبْدَهُ إِلا مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ " . رَوَاهُ أَحَمْدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغِفَارِيُّ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَأَحْمَدُ هَذَا شَيْخٌ كَانَ بِمِصْرَ يَضَعُ الْحَدِيثَ

" أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُ النَّاسِ لِلنَّاسِ " . رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَعَبْدُ الْحَمِيد يَسْرِقُ الْحَدِيثَ ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ .

" أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَسُوَيْدٌ هَذَا يَضَعُ عَلَى الأَسَانِيدِ الصِّحَاحِ الْمُتُونَ الْوَاهِيَةَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَقَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَا…

" احْذَرُوا دَعْوَةَ الْمُؤْمِنِ وَفَرَاسَتَهُ ، فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ ، وَيَنْطِقُ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ " . رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ وَدَاعَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ . وَهُمَا " مُؤَمَّلٌ وَأَسَدٌ " : ضَعِيفَانِ .

أَحْضِرُوا مَوَائِدَكُمْ الْبَقْلَ ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ مَعَ التَّسْمِيَةِ " . رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ الرَّوَّاسُ الْبَغْدَادِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَغْرَاءَ الْكِرْمَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ . وَالْعَلاءُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ

" أَحْسِنِي جِوَارَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكِ ، فَبِالْخُبْزِ أَنْزَلَ اللَّهُ الْمَطَرَ . . . " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ أَبُو أَشْرَسَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ قَالُوا : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كِسْرَةٍ مُلْقَاةٍ . . . الْحَدِيثَ . وَأَبُو أَشْرَسَ هَذَا يَرْوِي عَنْ شَرِيكٍ الأَشْيَاءَ الْمَوْضُوعَةَ .

" أُحِلَّ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ " ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَهُوَ لَيْسَ بِشَيْءٍ .