(٦) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ١٣٢). (٧) العجلوني في "كشف الخفاء" (٢٠٧٩) قال: ضعيف. (٨) البيروتي في "أسنى المطالب" رقم (١١٦٢). قال: رُوي عن الحسن مرسلاً، وله طرق ضعيفة. قال العراقي: مراسيل الحسن عندهم مثل الريح. (٩) الألباني في "الضعيفة" (٤٣٤٢) و"ضعيف الجامع" (٤٧٨٤) قال: ضعيف وعلة الحديث الإرسال. (١٠) شعيب الأرنؤوط في تحقيق "الزاد" (٣/ ٩). قال: رجاله ثقات لكنه مرسل. قلت: وقد جاء الحديث بعِدِّة ألفاظ لا يصح منها شيء مرفوعاً، وقد بسط القول فيها السخاوي في "المقاصد الحسنة". … التعليق: قلت: تبين لك ضعف هذا الحديث، ولا شك أن معناه صحيح لقوله سبحانه وتعالى {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ … يُسْرًا … (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ … يُسْرًا} {الشرح: ٥ - ٦}. قال شيخنا ابن عثيمين في تفسير "جزء عم" (ص: ٢٤٩): فإن اليسر تكرر مرتين والعسر مرة، لأن القاعدة أنه إذا كرر الاسم مرتين بصيغة التعريف فالثاني هو الأول إلا ماندر، وإذا كرر الاسم مرتين بصيغة التنكير