234 · ص12 · ج2
(٥) القرطبي.
(٦) الذهبي.
(٧) الدميري. كما نقل عنهم المناوي في "فيض القدير" (٦/ ١٠١).
(٨) ابن حزم في "المحلى" (٦/ ١٨٣).
(٩) الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٤/ ١٩٠ - ١٩١) وذكر له ثلاث علل: الاضطراب، والجهالة، والانقطاع للشك هل سمع يزيد بن المطوس من أبي هريرة -رضي الله عنه- أم لا؟
(١٠) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٤٨).
(١١) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١١١).
(١٢) العلامة الألباني في "الضعيفة" (٢/ ٢٨٣) رقم (١٨١) ١.
قلت: وقد جاء الحديث من طرق أخرى كلها ضعيفة لا تصح.
التعليق:
قلت: نعم الحديث لايصح، لكن لا يعني هذا أن من أفطر عامداً من غير عذر في رمضان أنه لا تلحقه عقوبة من الله سبحانه وتعالى، فقد جاء
١ وانظر كذلك "ضعيف الجامع" (٥٤٦٢) و"ضعيف سنن الترمذي" (١١٥) و"ضعيف سنن أبي داود" (٥١٧) و"ضعيف سنن ابن ماجه" رقم (٣٦٨) و"تمام المنة" (ص: ٣٩٦) و"المشكاة" (١/ ٦٢٦) رقم (٢٠١٣) و"الترغيب والترهيب" (٦٠٥).