[٦٣] كِلْمَاتُ رَبِّي لَهُ، الأَعْرَافُ سَاحِرُ مَعْ … أَخِيرِ يُونُسَ أَخِّرْ بِالخِلَافِ تَلَا أي: روى نافع عن المصحف المدني كبقية الرسوم حذف الألف في: {لِكَلِمَاتِ رَبِّي} [الكهف: ١٠٩]، وهي بالحذف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^١، وكلمتي {سَاحِرٍ} [الأعراف: ١١٢]، و {سَاحِرٍ} [يونس: ٧٩]، في بعض المصاحف الألف بعد الحاء وفي بعضها قبلها، وقد جرى العملُ على الحذف في كلِّ ما وقع منكَّرًا، عدا موضع [الذاريات: ٥٢]، وسيأتي ذِكْرُهُ في البيت رقم: (١١٣) ^٢. وهو المقصود بقول الناظم (أَخِيرِ يُونُسَ)؛ لأن الموضع الأول: {لَسَاحِرٌ} [يونس: ٢]، ذكره الناظم سابقًا في البيت رقم: [٤٨]. قال الإمام القسطلاني (ت: ٩٢٣ هـ): «ولم يُصَرِّح في الرائيةِ كالمقنعِ هنا بإثباتٍ وحذفٍ» ^٣، قال الناظم في شرحه على العقيلة: «ولم يُصَرِّحَا هُنَا بإثباتٍ وحذفٍ، لكن في الأصلِ يُعلمُ من ترجمةِ البابِ أَنَّ الألفَ محذوفةٌ ومثبتةٌ، ويُعلمُ من قوله في (الرَّائِيَّةِ): [١٤٦] وَسَاحِرٌ غَيْرُ أُخْرَى الذَّارِيَاتِ بَدَا ..........................................................................

---