والألفِ، وفي بعض المصاحف بالألف ^١، ولم يذكر الإمامَ الشاطبيَّ في العقيلة أَنَّ فيها خلافًا، فهذا نقصٌ في النَّظْمِ ^٢. وذكر الناظم هنا موضع [الشعراء: ٦] بالخلاف، قال الناظم في شرحه على العقيلة: «ورسم في الكوفي والبصري: {أَنْبَاءُ} [الشعراء: ٦]، بواوٍ وألفٍ، وفي الحجازي والشامي: {أَنبَأُ} بألفٍ» ^٣. قال الإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ): «قال محمد بن عيسى في كتابه: في [الأنعام: ٥] {أَنْبَاءُ} بالواوِ والألفِ، والواوُ قبل الألفِ، وقال في [الشعراء: ٦] {أَنبَأُ} بألفٍ بغيرِ واوٍ لأهل المدينة، و {أَنْبَاءُ} بالواو قبل الألف: كوفي وبصري، ورأيتُهما في المصحف الشامي: بالواو والألف فيهما» ^٤. قال الناظم - في شرحه على الجميلة- تعليقًا على قول السخاوي: «يقتضي أن يكونَ الشاميُّ مع العراقيُّ» ^٥. تنبيه: ١ - لم يذكر الناظم كلمة {أَبْنَاءُ} [المائدة: ١٨]، وذكرها الإمام الشاطبي في العقيلة في البيت: (٢١٧)، فلعله سهوٌ منه رحمه الله، والعمل على رسمها واو بعدها ألف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٦.

---