و {نَخْشَى} بالياء» ^١. تنبيه: قيَّد الناظم كلمة {نَخْشَى} بالعقودِ؛ أي: سورة المائدة، خوفًا من تصحيف المبدوء بالنون بغيرها؛ نحو: {لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى} [طه: ٧٧]، وقوله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: ٢٨] ^٢. [١٦٢] تُقَاتِهِ لِلْعِرَاقِ وَاحْذِفَنْهُ لِبَعْـ … ـضِهِمْ، وَهَاوِيْ خَطَايَا بَعْدَ يَاهُ وِلَا [١٦٣] وَقَبْلُ الَاكْثَرُ يَا ................................... ....................................................................................... قول الناظم: (تُقَاتِهِ لِلْعِرَاقِ وَاحْذِفَنْهُ لِبَعْضِهِمْ) أي: ثبت رسم الألف في مصاحفُ العراقِ في قوله تعالى: {تُقَاتِهِ} [آل عمران: ١٠٢]، لكن ليس متفقًا على إثباته، ففي بعضِها بإثباتِ الألفِ، وفي بعضِها بحذفِها، والعمل على إثبات الألف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٣. قال الإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ): «ورأيتُ في المصحف الشامي: {تُقَاتِهِ} بياء وتاء: {تُقَىاتِهِ}» ^٤.

---