١ - (جَاءُو) حيث جاء، نحو قوله تعالى: {وَجَاءُوا أَبَاهُمْ} [يوسف: ١٦]، {وَجَاءُوا عَلَى} [يوسف: ١٨]، {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا} [النور: ١١]. ٢ - (بَاءُو) حيث جاء، نحو قوله تعالى: {وَبَاءُوا} [البقرة: ٦١، ٩٠، آل عمران: ١١٢]، لا غير. وأربع كلمات، وهي: ١ - (فَاءُو) في قوله تعالى: {فَإِنْ فَاءُوا} [البقرة: ٢٢٦]، وليس غيرُها في القرآن الكريم. ٢ - (تَبَوَّءُو) في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ} [الحشر: ٩] ^١، وليس غيرُها في القرآن الكريم. ٣ - موضع سبأ، وهو قوله تعالى: {وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا} [سبأ: ٥]، بحذف الألف بعد واوِ الجمعِ. وقول الناظم: (اخْرِجْ سَعَوْ)؛ أي: اجعل هذا الموضعَ بالحذفِ من بين سائر المواضع، وقيَّد هذا الموضعَ بقوله: (لِسَبَا)، ليخرج موضِعَا {وَالَّذِينَ سَعَوْا} [الحج: ٥١]، و {فَاسْعَوْا} [الجمعة: ٩]. ٤ - وموضع الفرقان {وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} [الفرقان: ٢١]، وقيَّدَها بالسورة ليُخرِجَ {فَلَمَّا عَتَوْا} [الأعراف: ١٦٦]، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ^٢.

---