وقد ذكره الإمام الشاطبي في العقيلة ^١ بالخلاف في إثبات الياء وحذفها، حيث قال: [١٨٣] وَفِي الْمُنَادَى سِوَى تَنْزِيلِ آخِرِهَا … وَالْعَنْكَبُوتِ وَخُلْفُ الزُّخْرُفِ انْتَقَرَا ١٥ - اختار الجعبري في روضة الطرائف في كلمة {يُنَشَّأُ} [الزخرف: ١٨] أنها تُرْسَمُ بالألف. قال الجعبري في روضة الطرائف: [١٧٦] ............................................................... ........................... يَنشَؤْاْ ^٢ بِمُقْنِعِ لَا [أ ظ ١٨] [١٧٧] وَاوٌ ........................................................ ........................................................................... وذكر الإمام الشاطبي الخلاف في هذا الموضع في العقيلة فقال: [٢١٨] وَفِي يُنَبَّأُ الِانْسَانُ الخِلَافُ، (وَنْ … يَنْشَؤُا)، وَفِي مُقْنِعٍ: بِالْوَاوِ مُسْتَطَرَا ١٦ - لم يذكر الجعبري خلافًا في {كَلِمَتُ} [غافر: ٦]، وقد ذكره الشاطبي في العقيلة ^٣.

---