[٢١٠] وصُوِّرَتْ طَرَفًا بِالْوَاوِ مَعْ أَلِفٍ … فِي الرَّفْعِ فِي أَحْرُفٍ وَقَدْ عَلَتْ خَطَرَا [٢١١] أَنْبَاؤُاْ مَعْ شُفَعَاؤُاْ ............ ..................................................................................... وقد ذكر الإمام الداني أَنَّ في [الشعراء: ٦]، رُسِمَتْ في مصاحف أهل العراق بالواو والألف ^١. ٨ - ذكر الجعبري في روضة الطرائف كلمة {خَرْجًا} [المؤمنون: ٧٢]، أَنَّ فيها الخلاف كأختيها، وذكر الشاطبي أَنَّ فيها إثبات الألف ^٢. قال الجعبري في روضة الطرائف عطفاً على كلمةٍ سابقةٍ لها، فيها الخلاف: [٧١] .......... ، مَعْ ثَلَاثِ [خَرَا … جًا] ^٣، .......................................... وقال الشاطبي في العقيلة: [٨٩] .................................................. … وَكُلُّهُمْ فَخَرَاجُ فِي الثُّبُوتِ قَرَا ٠ ٩ - أطلق الجعبري في روضة الطرائف الحذف في الكلمتين {فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ} [يوسف: ٨٠]، و {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ} [يوسف: ١١٠]، ولم يُقَيَّدْهُ بالأكثر، كما فعل الإمام الشاطبي في العقيلة.

---