من فروع القاعدة: ١- إذا نوى شخص بالوضوء رفع الحدث، والتبرّد فلا يمنع إشراك قصد التبرد من حصول رفع الحدث. هذا على القول باشتراط النية في الوضوء١. ٢- إذا قصد بالصلاة الفرض، وتحية المسجد، أو غيرها مما يصح قصده، لم يضر٢. ٣- إذا قصد بالحج العبادة، والتجارة لم يُفسد ذلك نية الحج٣. وجه التيسير: يتضح التيسير في هذه القاعدة من جهتين: الأولى: أن الإخلاص أمر عسير وهو من أشق الأمور التي يعالجها المكلف؛ لكثرة ما يطرأ عليه مما يتوهم معه فقد الإخلاص

---