607 · ص51
(١٠) فتح الباب فى الكنى والألقاب: وهو كبير يحوى قريباً من (٢٩٩) ورقة وله نسخة فى برلين، ذكر ذلك سزكين وبروكلمان ١.
(١١) الأسامى والكنى: ذكره الكتانى ٢ وتوجد منه قطعة فى (تستربتى) ذكر ذلك سزكين ولا أدرى أهو جزء من الذى قبله أم كتاب مستقل.
(١٢) جزء فيمن عاش من الصحابة مائة وعشرين: ذكره سزكين وأشار إلى وجود ورقة منه فى مكتبة (لا له لى) ٣ وله نسخة أخرى فى الظاهرية أفاده بشار عواد ٤.
(١٣) الكفاية: له نسخة فى الظاهرية ذكره سزكين وبروكلمان ٥ ضمن مؤلفات أبى عبد الله وذكره الألبانى ٦ ضمن مولفات ابن (أبى القاسم) ولعل الكتاب لأبى عبد الله برواية ابنه عنه لأنه قد ينسب الكتاب إلى مؤلفه أو الراوى عنه ٧.
(١٤) مسند أحاديث إبراهيم بن أدهم الزاهد: له نسخة فى مكتبة القاهرة ودار الكتب ٨.
(١٥) تسمية المشايخ: له نسخة فى مكتبة (تستربتى) ٩.
١ تاريخ التراث ص ٤٣٩/ ١، تاريخ الأدب ٢٢٩/ ٣ يحقق رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى.
٢ تاريخ التراث ٤٤٠/ ١، الرسالة المستطرفة ص ٩١.
٣ تاريخ التراث ٤٣٩/ ١.
٤ الذهبى ومنهجه ص ٢٥٩.
٥ سزكين ٤٤٠/ ١، بروكلمان ٢٢٩/ ٣، راجع تعريفاً للكتاب فى مقدمة الايمان ص ٦٤، ٦٥.
٦ فهرس الظاهرية ١٢٠/ ١.
٧ راجع أمثلة لذلك دراسات فى الحديث النبوى ص ٣٨١، ٣٨٥.
٨ راجع سزكين ٤٣٩/ ١، بروكلمان ٢٢٩/ ٣.
٩ تاريخ التراث ٤٤٠/ ١.