فَحصل فِي المَاء وَالثَّوْب سِتّ طرق أَحدهَا أَنه ينجس المَاء وَالثَّوْب وَالثَّانِي أَنه لَا ينجس المَاء وَلَا الثَّوْب وَهُوَ قَول أبي الطّيب بن سَلمَة وَالثَّالِث فِيهِ قَولَانِ وَالرَّابِع حمل النصين على ظَاهر هما وَالْفرق بَينهمَا وَالْخَامِس عكس ذَلِك وَهُوَ أَن ينجس المَاء وَلَا ينجس الثَّوْب وَقَالَ أَبُو عَليّ بن ابي هُرَيْرَة ينجس الثَّوْب وَفِي المَاء قَولَانِ وَالشَّيْخ الإِمَام أَبُو إِسْحَاق رَحمَه الله حصل من ذَلِك ثَلَاث طرق وَهِي