52 · ص269 · ج3
القسم الثالث:
[في تحمل] ١ الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به.
والكلام فيه ستة أنواع:
النوع الاول ٢:
في أهلية التحمل.
يصح [التحمل] ٣ قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس رضي الله عنهم
النوع الثاني:
في طرق تحمل الحديث ٤.
وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:
الطريق الأول:
السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثاً، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.
قال الخطيب ٥: أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.
قال ابن الصلاح ٦: كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.
فحينئذٍ يجب حدثنا.
١ - في (ب): "في سماع التحمل".
٢ - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ ١١٣)
٣ - من (ب).
٤ - من "الخلاصة" (صـ ١١٧)
٥ - في "الكفاية" (صـ ٢٨٤).
٦ - في "مقدمته" (صـ ١٣٥).