← المكتبة ▭▭ صفحتان
إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي
جلال الدين القايني علوم الحديث 838 هـ
A− A+
47 · ص263 · ج3
القسم الثاني: في السند. أي معرفة أوصاف الرواة ومن يقبل روايته ومن لا يقبل، وهي من أجل أنواع علوم الحديث وأهمها؛ إذ به يتميز الصحيح عن الضعيف، والكلام فيه أحد عشر نوعاً. النوع الأول: [في] ١ صفة من يقبل روايته ومن لا يقبل ٢. وفيه فصول [سبعة] ٣: الأول: أجمع جماهير علماء الحديث والأصول والفقه على أنه يشترط في من يحتج بحديثه: العدالة والضبط. فالعدالة فيه: أن يكون مسلماً بالغاً عاقلاً سليماً (١٦/ب) من أسباب الفسق وخوارم المروءة. والضبط: أن يكون [متيقظاً] ٤ حافظاً إن حدَّث من حفظه، ضابطاً لكتابه إن حدث منه، عارفاً بما يختل به المعنى إن روى به، ولا يشترط الذكورة والحرية ولا العلم بفقه وغريبة ولا البصر ولا العدد.
١ - من (ب). ٢ - هذا النوع بنصه من "الخلاصة في معرفة الحديث" لشرف الدين الطيبي (صـ ٩٩ - فما بعدها). ٣ - من (ب). ٤ - في (أ): "مستيقظًا".